第三百零六節(jié)：舞第(1/2)頁

    “這樣的演奏陣容，這首曲子難道是……”左側(cè)評委中的一員喃喃自語起來，表情愈發(fā)激動，卻又不敢肯定，畢竟他是一個專業(yè)的舞者，而不是一位專業(yè)的樂者。

    他身邊那人則是在前奏響起來之后就肯定地道：“是了，沒錯，這就是圣者大人所做的那曲天國之音，《勝利》！”

    不敢肯定的那人又驚又喜，“早就聽聞過這首曲子的大名了，沒想到今天竟然能夠有幸在這里聽聞！”

    他身邊那人對于音樂圈的時事比他了解的要多，嘆道：“這首曲子固然美妙絕倫，但是演奏難度之大，也是前所未見，從臺上的樂團(tuán)人數(shù)就可以看出來了——這完全就是顛覆了時代的新式音樂！曲譜的重現(xiàn)，高水平人員的集結(jié)，新式音樂形式的熟悉和練習(xí)等等，做到其中的一項或許還不是太難，但是想要把這些因素都結(jié)合起來，那就需要耗費大量的人力物力了，所以這首曲子至今都沒能在杜阿拉重現(xiàn)出來?，F(xiàn)在能夠在這里見到這首曲子的重現(xiàn)，這一趟實在是沒有白來?！?br/>
    之前那人驚喜了一會兒后，又突然皺起了眉頭來：“據(jù)說這首曲子的來源可以追溯到當(dāng)初方濟(jì)領(lǐng)內(nèi)的那場禁咒之戰(zhàn)，整首曲子是圣者大人對于那場絕地之戰(zhàn)的描述，因此充滿了死中求生的殺伐之氣，不屈不撓，無比激昂。因此最適合這首曲子的舞蹈，其實應(yīng)該是宏偉的戰(zhàn)場吧？”

    他身邊那人點頭道：“沒錯，據(jù)說當(dāng)時在杰貝爾丹納，圣者大人就是在這首曲子的伴隨下越戰(zhàn)越勇，連連擊敗了那些來襲的邪惡法師，英勇的身姿和這首曲子相得益彰，無比契合。因此甚至還啟發(fā)了杰貝爾丹納的許多舞蹈家們，讓他們對于舞蹈的意義和表現(xiàn)形式有了更進(jìn)一步的了解呢。”

    之前那人聽到這，點點頭，道：“不過現(xiàn)在這個場合可不適合戰(zhàn)斗，而且這些舞者們顯然也不會有圣者大人那樣高超的武技和法術(shù)，所以對于他們來說，這難度可是大增了。他們該如何來配舞，真是令人期待呢?！?br/>
    正如這人所言，在舞池中，眾舞者們的表現(xiàn)并無法稱得上精彩。

    完全陌生的曲子襲來也就罷了，偏生這首曲子還是《勝利》，那就糟糕了。

    舞池中的參賽者，有許多都是當(dāng)初在杰貝爾丹納見證過精神風(fēng)暴的一員，見過諾曼在這首曲子的伴奏下在空中堪稱華麗的曼妙英姿——從某種形式上來說，那也是一種舞蹈。

    他們中的不少人其實也都在暗中揣摩過如果是在這首偉大的曲子下，自己該怎么起舞、編排動作，但是這首《勝利》實在不是一首適合舞蹈的曲子，想要編排出合適的舞蹈來實在太難了，往日那些堪稱剛烈的舞蹈動作在這首曲子強(qiáng)大的氣勢下全都不堪一擊，嬌媚柔弱的靡靡舉動就更不行了，完全是格格不入。

    尤其是在諾曼珠玉當(dāng)前的情況下，他們發(fā)現(xiàn)自己再怎么編排舞蹈動作，也及不上諾曼當(dāng)時的“飛天舞”來的合適、震撼——大概只有圣者大人那樣的非舞之舞，才是最適合這一首曲子的。

    但是現(xiàn)在音樂既然已經(jīng)起了，他們還在這片舞池上，那就必須起舞，所以他們都只能硬著頭皮把自己之前想過的一些動作拿了出來，跟隨著音樂起舞。但是他們的舞蹈編排本來就連自己都不滿意，現(xiàn)在更是沒了信心，精氣神都沒了，又怎能跳好？一個個的舞蹈在不懂行的人看來都不怎么樣，在專業(yè)人士看來更是勉強(qiáng)應(yīng)付，與其說是舞蹈，不如說是胡亂的拼湊、亂扭。

    諾曼對于舞蹈不怎么懂，也就坐在那里瞎看，倒是對于這首《勝利》，他有一些見解：這首《勝利》和他所指揮出來的那首不太一樣。

    這種差別出在樂器上。

    他當(dāng)初在小菊花藝術(shù)團(tuán)的時候，為了做這首背景音樂，專門在圣殿騎士團(tuán)的指導(dǎo)下對于許多樂器都做了改變，以讓音色能夠達(dá)到他期望的效果，而眼前的這些人雖然人湊齊了，指揮也培訓(xùn)出來了，但是他們在樂器這種細(xì)節(jié)上顯然沒有注意到，還是用的大陸上的那些傳統(tǒng)的器具，所以音色上就有差異了。

    不過也無所謂，大差不差，總體來說就是眼前的樂團(tuán)的版本更平更柔了。

    其他人此刻則是都沉浸在了音樂之中。

    這首被稱為天國之音的曲子確實不同凡響，第一次聽到這首曲子的人都不自禁地在音樂中如癡如醉，萬想不到世界上竟然還有如此美妙的音樂。

    仙妮就是其中一員，只不過和他人不同的是，她在間隙中還偷偷抽空瞥了身邊的諾曼一眼，眼神再收回來時眼中的神色愈發(fā)堅定了。

    這首《勝利》雖然和她在那晚聽到的曲子不一樣，但是要論偉大程度的話，在她看來兩者相差無幾，都是非人所能做出來的空前絕后的美妙音樂。

    她不大相信世界上能有兩位這樣偉大的音樂家，所以唯一的答案，就是她身邊的這人確實就是那位傳說中的圣者大人了……

    隨著音樂的進(jìn)行，越來越多的聲部加入進(jìn)來，曲子的氣勢越來越磅礴、越來越激昂，舞蹈難度也越來越大，舞池中的一些舞者動作都已經(jīng)跟不上，產(chǎn)生了變形，甚至竟然有人羞怯到掩面退下，主動棄權(quán)了。

    而在人聲聲部的加入后，曲子的情緒達(dá)到了第一個大巔峰。

    這是讓諾曼又感到詫異的一個點：他眼前的樂團(tuán)在這里采用了找一個專門的人聲吟唱的方式，這他可以理解，畢竟不是每個人都像他這樣修煉了《趕海心經(jīng)》，可以一心多用一邊指揮一邊加人聲。

    但是讓他詫異的是，樂團(tuán)找的人聲是一個女聲。

    其實樂團(tuán)也是無奈：他們倒是想尊重原版，找一個男聲來吟唱，但是那聲音又高又要空靈，他們找遍了整個杜阿拉也找不到一個合適的人。他們找到的人的高音全部都無法平穩(wěn)地穩(wěn)住，穩(wěn)都穩(wěn)不住，那就更加不要說透出那種空靈感來了，畢竟那種感覺可是要在猶有余力的情況下才能造出來的。

    這其實全都是因為諾曼自身的生理構(gòu)造因素：放在人類來說的話，女性的嗓音天生就比男性的嗓音高一個八度，可是諾曼在《葬日心經(jīng)》的修煉下，身體的構(gòu)造在逐漸地發(fā)生變化，這其中的一部分就導(dǎo)致了他的聲帶結(jié)構(gòu)已經(jīng)突破了人

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