講座開始的時候,莊千里引用的那個心靈雞湯,早就隱藏了一個解決問題的套路。
在人們因預期過高而無法幸福的時候,最簡單有效的方法就是降低預期,這是“大師”套路和銷售員套路唯一不同的地方。
因為在銷售邏輯中,客戶的高預期,就意味著高預算、搞銷售。
購物交易中,商家只會不停地刺激消費者產生更強烈的購買欲望,而獲得更多財富;在販賣“幸?!钡臉I(yè)務中,“大師”們卻西環(huán)選擇降低客戶的幸福預期。
幸福的標準降低了,幸福感就重新回來了?;蛘吒鼫蚀_的說是物欲降低了,可實現(xiàn)的幸福感,就油然而生了!
不管怎樣,莊千里用盡了銷售的套路,總算把這次四六不靠的《生命信息與微表情分析專題報告會》給應付下來了。
讓莊千里更為滿意的是,他“挑事兒”的目的完全達到了!
除了原來的華世大廈核心粉絲,今天參會的那些修福之邸的會員,全部也被莊千里折服了。
這些粉絲,無疑都是雷九鼎的嘴邊肥肉,現(xiàn)在被莊千里狠狠地撕下來一塊!
莊千里要的就是這個效果,你雷九鼎不是耀武揚威地好幾次上門裝逼么?我現(xiàn)在就到你的地盤上成功地舉辦講座,挖你的會員,看你怎么著!
胖子這么做的確有點小雞肚腸,但不得不承認,做完后的感覺真的很爽??!
忍了這么久,今天總算報了這一箭之仇了。
那么雷九鼎就那么慫么?任由莊千里在他的地盤上搞事情?顯然不會。
其實莊千里今天的講座,驚動的可不僅僅是那個泔水大師和雷九鼎,還有那個北宮良和大石弘,全部被主動出擊的莊千里招出來了。
講座剛開始的時候,雷九鼎還并不知情??珊髞砟莻€泔水和尚凈慈法師,向他例行報賬的時候,他才知道莊千里背著他玩了這么一出。
雷九鼎一肚子壞水,當然不會容忍胖子這種當面打臉的行為,當時就準備用設備故障的理由把這個講座給攪和了,可臨到頭實施的時候卻被北宮良叫停了。
“北宮先生,這個莊千里今天搞的這一出,明顯是故意來踩我們的盤子的,很明顯是開始懷疑修福之邸了。您為什么不讓我把他攪和了呢?”雷九鼎有點想不明白。
“你說的很對,我早已料到全龍宴后,莊千里一定會著手調查龍宮和修福之邸的。所以,我已早有安排,他的調查不會有什么結果的?!焙屠拙哦Σ灰粯樱睂m良倒顯得很鎮(zhèn)定。
“即便我們已有安排,可那也沒必要忍受他這樣蹬鼻子上臉吧?……”
“我早就說過你的格局應該放大一點,否則你永遠是一只棋子。你想想,既然修福之邸不怕他的調查,那么莊千里的這個會議,豈不是我們的機會?我們一直想觀察他的真實實力,現(xiàn)在他主動送上門來,我們最理智的方法是將計就計,通過會議來觀察他!”
北宮良似乎很為自己的計謀感到驕傲,扶了扶金絲眼鏡,又說道:“這個莊千里突然出現(xiàn),身份背景又清白到令人懷疑的程度,我們一直搞不清楚他的路數(shù)??伤F(xiàn)在得意忘形地向我們示威,恰好會暴露他自己的勢力。好了,現(xiàn)在我們一起去聽一下這位莊先生的高論吧!或許有什么意外發(fā)現(xiàn)呢?!?br/>
北宮良想將計就計,探一探莊千里的地。所以偷悄悄地混進入會場,最在最后排靜靜地聽著莊千里在臺上瞎扯淡。
既然是瞎扯淡,當然沒什么實際的收獲,不過北宮良顯然不會這么善罷甘休。眼看講座就要圓滿結束了,北宮良突然叫過那個泔水和尚凈慈法師來,對他耳語一番。
只見這位泔水大師聽的頻頻點頭,眉開眼笑,顯然是已經得了什么壞主意。
“非常感謝今天能夠請到莊千里大師,也感謝莊千里大師的精妙講演。那么按照議程,如果大家有什么關于幸福的疑惑,現(xiàn)在就可以發(fā)言提問了!”臺上的主持人已經在啟動講座最后一個互動環(huán)節(jié)了。
主持人話音剛落,得了吩咐的泔水和尚就站起來道:“聽了莊千里先生的分享,才知道原來莊先生也是我輩同道中人啊!不過我聽說莊先生最擅長的是麻衣相法,不知可不可以回答貧僧一個關于相學的疑惑呢?”
莊千里并沒有注意到聽眾當中混進了一些奇怪的人,所以當這位泔水和尚發(fā)問的時候,并沒有引起他的警覺,甚至胖子還有點想通過這個問題來稱量一下泔水和尚的心思,于是道:“凈慈法師但問不妨。”
“我想問的就是相面之術到底有沒有用處!”泔水和尚真是語不驚人死不休,在一個宣講相面的講座上,當場質疑面相術本身的存在是否真實。當然,泔水和尚的發(fā)問可不僅僅是一句輕飄飄的質疑,而是設定了一個思想實驗:
假設A去做了一次相面預測,相面結果顯示A君第二天會遭遇災禍,這就是大前提。
那么現(xiàn)在對于A君來說,就有兩種選擇:一、選擇相信相面的結果,然后按照相師的建議,主動規(guī)避掉第二天的災禍;二、選擇不相信相面的結果,然后我行我素,結果遭遇了第二天的災禍。
那么問題就來了,選擇一的結果,表面上證明相面結果是有效,但還有一種可能就是A君本來也不會在第二天罹患災禍。這樣的話,選擇一是沒辦法證明相面術是有用的;好,那么現(xiàn)在我們討論選擇二,選擇二的結果是一定可以證明相面術是有用的,因為第二天的結果已經驗證了相面的結論之真實性??蛇@種正確性的驗證反而帶來一個問題,那就是這次相面是無意義的,因為相面對A君的改善壞運氣沒什么幫助。
胖子一點沒有設防,這位凈慈法師可是問了一個十分刁鉆的問題。
這個問題之刁鉆,簡直不是一般人能想到的。
絕大多數(shù)人對于相術的懷疑,都停留在思考“相術是否可以驗證”這一個層面上。換句話說,絕大多數(shù)人在面對相師時,最多只會考慮相師卜算的準確性是不是高,而不去懷疑其它。泔水和尚的這個問題,是超脫了對相術真實性的懷疑,而是以相術100%準確為前提,做出來的一個假設。
這個問題可以說,問到了相面的根底上,同時也是所有唯心哲學的通病——不可證偽性。
莊千里無論怎么回答這個問題都有麻煩,從邏輯上來講,這個問題就是無解的。
很明顯,泔水和尚問這個問題,就是來砸場子的。在莊千里被捧的最高的時候,一點情面不留地砸場子。
如果莊千里無法很好地回答這個問題,那么之前被捧了多高,現(xiàn)在摔得就會有多慘!
當泔水和尚在問出這個問題后,不光臺上的莊千里懵了,甚至連臺下的好多聽眾都有點懵了,同時轉過頭來看著發(fā)問的凈慈法師。而凈慈法師則面帶微笑地看著莊千里,似乎吃定了莊千里一定會啞口無言,在等待著好戲的上演。
莊千里的內心在急速地思考著。
“狡詐而惡毒的和尚??!”莊千里在心里暗罵給自己捅了這么一刀的和尚。
罵歸罵,莊千里在心里卻不得不贊嘆這個敵人的智慧。能問出這種水準的問題來,這個泔水和尚還真的是有兩把刷子的!
要討論這個問題,首先得定義:命運是否有定數(shù)。
如果承認命運有定數(shù),那么相面卜算之道就是有用的,如果命運無定數(shù),那么相面卜算之道,也必然是無用的??蛇@么回答就正好跳進了泔水和尚挖的這個大坑里。
胖子當然不會這么笨,眼睛一轉,有了主意。
既然剛才的講演是靠著營銷技巧糊弄成功的,那么現(xiàn)在回答這個刁鉆而無解的問題,自然也用這個思路了!
這就叫任你奇謀百出,我只一路攻去。
在銷售上,很多客戶常常也會提出這種兩頭堵的問題。要完美地回答客戶問題,那就需要一點偷換概念,轉移注意力的技巧了!
于是,莊千里回答道:“凈慈法師的思考很深入啊!不錯,看來是真的把今天的講座聽進去了、好好思考了,很好。但是呢,很明顯,和尚,你在思考的時候誤入歧途了!知道你那里錯了么?”
面對莊千里咄咄逼人的反問,泔水和尚明顯不知道怎么接茬。因為他就是一個傳聲筒,只是把北宮良的話轉達出來而已,他以為這個刁鉆的問題一問出來,莊千里肯定是張口結舌無法回答,完全沒料到莊千里不僅胸有成竹地侃侃而談,還反問自己哪里錯了!
看著凈慈和尚啞然的樣子,莊千里就心里有數(shù)了。
他不等泔水和尚回答,就繼續(xù)道:“我剛才的確講了很多相學和幸福的關系。包括:怎樣利用相學探求生命信息、怎樣合理地運用生命信息讓自己獲得更多的幸福,和尚你卻只在糾結于相術本身。相術、相術,所謂相術,本質上就是一種‘術’,也就是一種手段——幫助人們獲得幸福的手段。這就好比一雙筷子,既可以幫助我們吃下面條米飯,也可以幫助我們吃下海參鮑魚。飯好吃與否,是取決于食材的種類、廚師的手藝,卻于筷子無干。你覺得雜糧窩頭難吃,卻來怪罪筷子不好,這合理嗎?同理,相術是幫助人們獲得幸福的,你覺得沒法獲得幸福,卻來懷疑相術是否有用,這也是不對的?!?br/>
這通歪理扯得,莊千里自己聽了都想點贊。眼看把泔水和尚說的啞口無言了,莊千里還覺得不過癮。頓了頓,總結道:“相術是教你怎樣獲得幸福的,不是在和你講道理。你懂那么多道理,真的獲得幸福了么?”
最后一句話就像畫龍點睛一樣,不僅把泔水和尚鎮(zhèn)住了,明顯把會場的所有聽眾的情緒都再次引爆了,全場粉絲都不約而同地爆發(fā)出了最熱烈的掌聲!
坐在最后的北宮良有點失望,這個泔水和尚應變能力太差,把他拋出去的一張好牌打的稀爛。不僅打壓莊千里的目的沒達到,甚至還反而讓莊千里當踏腳石踩了,在這五百會員當中建立了更強烈的名望!
最惱火的是,這個莊千里滑不溜丟,一上午凈說廢話了,連一點有用的信息都沒透露出來!
不同于北宮良看的這么通透,大石弘反而對莊千里的說辭感興趣,尤其是最后泔水和尚和胖子暗藏機鋒的一問一答,更讓大石弘感觸甚深!他決定做點什么。