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    “浣溪鎮(zhèn)的人口，已經(jīng)達到2萬多人，還需要我們繼續(xù)努力啊。”

    匡凡在鎮(zhèn)長大院外，巡視著四周的房屋群，現(xiàn)在大多數(shù)人的居住環(huán)境，已經(jīng)不像一開始樣的土石屋，全是清一色的，系統(tǒng)建造的小屋、農(nóng)舍，偶爾也會看見幾所小別墅的身影。

    “鎮(zhèn)長，我們牛頭人，很多族人在學(xué)堂那兒，企圖研究關(guān)于修煉上事宜，提升自己肉體力量的方法?！蹦旧谒砗笳f道：“你說，為什么你們?nèi)祟惖亩窔?，以我們獸人的體質(zhì)，就無法修煉呢？”

    獸人一族，沒有斗氣修煉體系、也沒有魔法修煉上的天賦。

    他們的修煉體系很奇怪，是一種他們認定為，“戰(zhàn)魂”的存在。

    就是戰(zhàn)斗時，背后有一個類似虛擬的能量型人物。

    而他們修煉的這種戰(zhàn)魂，能提升他們?nèi)怏w綜合體質(zhì)。

    其功效跟魔法、斗氣差不多，只不過被一些學(xué)者界，評定為另一個適合他們的，獸人族的修煉體系的存在。

    匡凡一臉霧水，堂皇道：“我怎么知道，你們?yōu)槭裁葱逕挷涣?。可能是你們與人類的體質(zhì)不一樣吧，體型再怎么相似，人類與獸人族，終究也不是一個種族?！?br/>
    木森糾結(jié)道：“可我們牛頭人族，早就與獸人一族，失去很長時間上的聯(lián)系?，F(xiàn)在只是在靠，一些祖上留下的粗陋之法，在摸索修煉。想要找到戰(zhàn)魂整體系列上的修煉方法，還是想請鎮(zhèn)長，能夠幫助我們。”

    匡凡點頭道：“我以后有機會的話，會試著給你們找找的?！?br/>
    獸人一族的修煉之法，人類勢力的內(nèi)部，流傳的很少，用途也最多是充當(dāng)學(xué)者們的研究。

    畢竟，它不能讓人類修煉嘛，這種東西在其很多商會里，并沒有多大的價值。不像是人類的斗技、魔法師的傳承，動輒成千上萬枚金幣的天價，還被一些勢力、貴族們，藏著掖著。這也是匡凡他愿意幫助木森的原因。

    還好這個世界，獸人一族，和人類也是一樣，是一個數(shù)量龐大的、有自己文明的種族，和人類現(xiàn)在也是維持著友好的關(guān)系。

    當(dāng)然這里面，不包括一些特殊的、局部的地域。

    雖然，人類內(nèi)部不少人，是一直帶有色眼光去看待他們。

    不過兩方的權(quán)力統(tǒng)治者，在大局觀上還是能統(tǒng)一的，相互之間都是希望能夠盡量避免戰(zhàn)爭的發(fā)生，加強兩個種族雙方間的商貿(mào)交易。

    獸人一族的地域，擁有人類地域上，沒有的豐富的礦產(chǎn)資源。

    而人類的生活物資方面的副產(chǎn)品，金屬冶煉，煉金作品，也是獸人最追捧的商品。

    獸人戰(zhàn)魂的修煉方法，在市場上少，但還是有一些身影的，因為有一些帝國、甚至是王國里，都是有獸人的存在。

    之前想想大陸上，兩個種族之間的關(guān)系，可不像現(xiàn)在這么和諧，人類經(jīng)常捕獵、奴隸獸人，使其販賣給不少貴族當(dāng)苦力。當(dāng)時奴隸市場繁茂的時候，每天都會有成千上萬數(shù)量的獸人，被貴族們從奴隸市場買走，價格還很低廉。

    而促成兩者之間，現(xiàn)在的和諧共處的場面，有兩個原因。

    第一，是獸人一族在大陸政策上，實施了允許光明教廷在獸人間的傳教，代價就是保證和維護獸人族，該有的種族人權(quán)；

    第二，是血族給人族帶來的巨大壓力，使其人類的勢力迫切需要，其他種族勢力上的協(xié)助與支持。

    獸人是最好的選擇，不管以前關(guān)系鬧得再怎么僵硬，獸人是類人族里，規(guī)模、文明、勢力、實力，最可以媲美人族的一個種族。

    尤其是獸人族里的狐人族、貓人族等等，男性、女性上的面貌，十分符合人類的審美觀。

    現(xiàn)在種族美貌地位的影響力，已經(jīng)快要媲美精靈一族了。

    所以，不管我們之間相愛相殺多久，兩族之間總還保留，剪不斷理還亂的關(guān)系存在。

    有了獸人一族的盟友，人族在大陸種族勢力上，擁有了很大的話語權(quán)。

    反之獸人一族也是，只是匡凡一直很好奇，獸人族從古至今，一直信奉的是獸神?，F(xiàn)在突然之間卻允許光明教廷，在領(lǐng)域內(nèi)傳教。

    雖然是政治上的需要，不過如果他們的獸神還存在的話，會不會被氣死。

    光明教廷的傳教能力，呵呵，可以很明確的說，這大陸上沒有任何勢力可以比得上。

    一直聽聞光明教廷，有不少傳教士，已經(jīng)開始陸陸續(xù)續(xù)，實施遠渡重洋，往大陸之外的其他大陸上，傳播他們的宗教信仰上的文明。說是企圖開化他們的智慧，帶領(lǐng)他們脫離苦海，走出混沌愚昧無知拔毛飲血的時代。

    但大多數(shù)是會被，當(dāng)?shù)氐膭萘涸u成邪教，處死在原住人民的手上。

    可就算這樣，光明教廷的這些傳教士，還是堅持不懈，一如既往的廣撒錢財，幫助當(dāng)?shù)厝私⒔烫煤托藿▽W(xué)堂。

    在傳教這方面的事情上，光明教廷很是愿意花大量的錢財。

    遠在浣溪鎮(zhèn)的匡凡，也是能常聽到這方面的傳聞。

    而他每聽到這些傳聞，他都不覺得好笑，而是從內(nèi)心佩服光明教廷的手段。

    光明教廷在人類帝國勢力中，不去涉入別人的政治，不干擾別人的政策，卻能使得所有底部的平民，都聽從他的教義，這實在是太可怕了。

    有一些勢力，是不允許任何像光明教廷，這種帶有傳播教義的勢力，進入領(lǐng)地的。

    當(dāng)然，也有一些勢力很愿意、歡迎他們的進入，畢竟光明教廷真的很愿意，去幫助當(dāng)?shù)仄矫?，在其基礎(chǔ)建設(shè)上花錢。

    匡凡也一直在考慮，他以后自己的領(lǐng)地上，要不要接受這方面，勢力的“侵入”。

    不過他沒有帶進任何個人因素，如果能在政治上、領(lǐng)地發(fā)展上，幫助到他的話，他也會欣然接受。

    這些雖有弊端，但也有其益處，主要還是看決策人怎樣看待了問題。

    匡凡他還是暗暗決定，如果一旦有這方面勢力，進入浣溪鎮(zhèn)的話，必須有完美的應(yīng)對政策。手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。