三天的時(shí)間，葉赫與烏瑞亞待在房間之中，早已離開(kāi)了古廟。(百度搜索：熬夜,看小說(shuō)最快更新)

    整整三日的時(shí)間，葉赫一直在鞏固境界，圣元力激蕩，在葉赫開(kāi)辟的神魂小繭之中流淌，這是修道第四個(gè)境界，是至關(guān)重要的一個(gè)境界，因?yàn)檫@關(guān)乎道途的一個(gè)天坎。

    修神第五個(gè)境界是魔導(dǎo)之境，一旦破入這個(gè)境界，就可以稱雄一域，甚至廣收門(mén)徒，建立宗門(mén)！

    與修神境界對(duì)應(yīng)，修道第五個(gè)層次同樣重要。

    修道者開(kāi)辟丹海，真元力成功入住丹田，開(kāi)始更深層次的變化。液態(tài)的真元力開(kāi)始向固態(tài)轉(zhuǎn)化，有結(jié)丹者，有成嬰者，若是妖類，則是凝成妖丹。首發(fā)蟲(chóng)襲洪荒121

    這一境界，要遭受天劫之厄，最終確立自己的道，故這一境界名為成道！

    道途雖多，但終究不外乎正與旁。

    正統(tǒng)修道之法是修士共尊的幾位道祖?zhèn)鞒邢聛?lái)的，金丹大道，一直是修成正果的不二法門(mén)。那些傳說(shuō)之中的大神通者，上至女?huà)z三清，周天神靈，下至三皇五帝，蓬萊方寸，無(wú)不修煉此法。

    當(dāng)然，也有一些不曾得道的修士，并沒(méi)有得到道祖?zhèn)鞒械姆ㄩT(mén)，大多是得自一些基礎(chǔ)仙門(mén)，自我摸索。這樣的修士有結(jié)丹的，有選擇結(jié)嬰的，甚至還有在丹田之中煉就金身的修士，真元力駁雜不堪，永遠(yuǎn)無(wú)法結(jié)出金丹。雖可以觸摸仙道，但根本無(wú)緣至高之境。

    第四個(gè)境界辟海開(kāi)始，就要選擇自己的道，明悟己身，為結(jié)丹做準(zhǔn)備。

    實(shí)際上金丹并非最強(qiáng)之法，在天地間，除卻道體之外，人體是最強(qiáng)的體質(zhì)，即使傳說(shuō)之中的龍鳳麒麟亦是不如。

    人是最接近道的生靈，因?yàn)榈雷直旧砭褪侨耸咨呱?，人之體相在道字之中尚占首位，可見(jiàn)人體與道之親近。

    人體蘊(yùn)含了一片星域，周身穴位對(duì)應(yīng)周天星辰，一旦潛能徹底激發(fā)出來(lái)，那就相當(dāng)于一片浩瀚星域的碾壓，無(wú)論是龍族的九爪祖龍?bào)w，麒麟族的神玉麒麟身，又或是鳳凰一族的九世不滅軀，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法比擬。

    周身穴位之中，以丹田的三大穴位最為重要，對(duì)應(yīng)天地人。以丹海鑄丹，踏入成道之境，其實(shí)是鑄周天星辰之主星。

    散修并不懂這些，為獲取力量，借丹海之勢(shì)，結(jié)丹、化嬰，或是鑄就一副不滅金身，一旦功成，周天星辰之力引入主星，可以使修士實(shí)力大增，甚至越階對(duì)敵，擊殺對(duì)手！

    正統(tǒng)修道之法并非如此，金丹大道，真元力精純，按照星辰之路流轉(zhuǎn)，最終凝成金丹，與身體之內(nèi)的周天穴位交相呼應(yīng)，實(shí)則以養(yǎng)己身為本。

    金丹大道雖然同階難以抗衡散修者，但修道之途上卻能夠走得更遠(yuǎn)。修道本就是一張一弛，鋒芒畢露，浪費(fèi)的是自身潛力。唯有平靜淡泊，安養(yǎng)己身，才有一飛沖天，平步青云的希望。

    修道修道，不修何來(lái)道？

    一味逞強(qiáng)殺戮，本就失去了修道的意義。

    作為一名修士，修道乃是逆天而行。在這條逆路之上，爭(zhēng)強(qiáng)斗狠不合天時(shí)，還想一路凱歌，哪有那么容易？

    天若滅你，即使你有逆天之能，依舊逃脫不了一死。唯有緊守本我，堪破世事，避災(zāi)僻難，才有一絲得道的希望。

    正如葉赫依稀記得，天地之中，最為閃耀耳熟的并非那些至尊的強(qiáng)者，如玉皇大帝，過(guò)海八仙。

    真正的大神通者，永遠(yuǎn)淡泊名利，即使香火殘稀，卻也經(jīng)久不衰，這才是道。

    八只復(fù)眼漸漸亮了起來(lái)，葉赫打坐完畢，辟海之境徹底穩(wěn)固下來(lái)，他本就是厚積薄發(fā)，根基穩(wěn)固，自然花不了多長(zhǎng)時(shí)間。首發(fā)蟲(chóng)襲洪荒121

    “舅舅，你醒了?！?br/>
    烏瑞亞早就立在了一旁，他并不需要什么打坐，這兩天都在村落之中轉(zhuǎn)悠。

    左手拿著半只燒雀，右手是一個(gè)酒壺。

    “啊——嘖嘖，沒(méi)有想到凡間還有這么好的玩意，比烤出來(lái)的食物香多了?！?br/>
    打了個(gè)酒嗝，烏瑞亞一副陶醉的神情。既然人間都已經(jīng)有酒水了，那奧林匹斯圣山肯定也少不了神酒，可惜烏瑞亞肯定沒(méi)有嘗過(guò)。

    “你神力恢復(fù)的怎么樣了？”

    問(wèn)起正事，烏瑞亞頓時(shí)神色嚴(yán)肅了起來(lái)。

    “舅舅，借助信仰之力，我神力是恢復(fù)了一絲。勉強(qiáng)破碎空間是沒(méi)有問(wèn)題，不過(guò)距離就難以保證了。我覺(jué)得這種距離沒(méi)有任何意義，除非能夠有更多的信仰力量，令我的神力恢復(fù)的更多。”

    烏瑞亞點(diǎn)了點(diǎn)頭，同時(shí)從懷里掏出了半只燒雀，遞給了葉赫。

    經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的打坐，葉赫也感覺(jué)有些餓了。沒(méi)有客氣，口器張開(kāi)，開(kāi)始吞吃食物。蟲(chóng)體對(duì)于葉赫來(lái)說(shuō)有些行動(dòng)不便，不過(guò)無(wú)論是修煉，還是施展圣元力，都比人體會(huì)順暢很多。

    如果進(jìn)入成道境界，葉赫就能夠重新化為人形，甚至飛天遁地，但對(duì)于惡念的葉赫來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)相并沒(méi)有什么好壞之分，蟲(chóng)體反而更能發(fā)揮出他的力量。

    “莫?jiǎng)P洛族長(zhǎng)這兩天找你了嗎？有離開(kāi)的打算嗎？”

    葉赫一邊吃著烤雀，一邊問(wèn)向?yàn)跞饋啞?br/>
    “呃，這個(gè)那老狐貍倒是說(shuō)過(guò)。雖然講了很多廢話，但并沒(méi)有離開(kāi)的意思，多半不會(huì)放棄這里。”

    說(shuō)著，烏瑞亞放下了酒壺和手中的燒雀，靠近了葉赫。

    “對(duì)了舅舅，你是什么意思，是留下來(lái)幫那老狐貍，還是趁早離開(kāi)，避免惹上麻煩？”

    顯然這也是莫?jiǎng)P洛族長(zhǎng)試探的口風(fēng)，不說(shuō)烏瑞亞，葉赫的能力這只老狐貍是見(jiàn)過(guò)的，在一定范圍內(nèi)可以徹底避免蟲(chóng)族的威脅，自然希望葉赫能夠留下來(lái)幫助他們。

    葉赫并不喜歡被人算計(jì)，但是他缺少信仰之力。這個(gè)東西能夠令他快速提升修為，甚至恢復(fù)烏瑞亞的神力。

    而蟲(chóng)族，葉赫對(duì)此也很好奇。

    這個(gè)種族雖然是葉赫的神體所化，但靠著那一成的天地氣運(yùn)，已經(jīng)完全衍生成了一個(gè)獨(dú)立的種族，如果能夠被自己掌控，那絕對(duì)是一股不容忽視的力量！

    突然，葉赫神色一動(dòng)，抬頭看向遠(yuǎn)方。

    “我感覺(jué)到了，是蟲(chóng)族首領(lǐng)的意志，它們…又來(lái)了！”首發(fā)蟲(chóng)襲洪荒121

    (看蟲(chóng)襲洪荒最新更新章節(jié),請(qǐng)百度搜索,或直接輸入)

    (看精品小說(shuō)請(qǐng)上，地址為http：／／)