?齊桓公到底叫姜小白，呂小白還是齊小白

    周朝是中國人各種風(fēng)俗，習(xí)慣形成的時(shí)期，在周朝時(shí)第一次提出了華夏的概念，即夷入夏者為夏，夏入夷者為夷。周公制定的《周禮》有的影響至今。因此，姓氏最早究竟是怎樣的呢？我就以周朝為大背景來講述姓氏究竟是怎么一回事。姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。也就是說，姓是辨別大家共同祖先的。氏是分辨具體分支的。這就是最早姓氏的來源，姓和氏各自作用不同。

    在周朝宗法制的環(huán)境下，大宗貴族男子萬世一氏，小宗貴族男子五代之后就要獨(dú)自立一氏，成為這一氏的始祖，這一氏的大宗。氏多以地名，國名，官職名作為氏，這也是我們民族姓氏多點(diǎn)開花的源頭。但是，無論分裂出多少個(gè)氏，姓始終是不變的。這是大家明辨血統(tǒng)的需要。周朝時(shí)，同姓是不允許結(jié)婚的。同氏不同姓卻可以。姓，是典型的母系氏族社會(huì)時(shí)期遺留下來的。中國最早的姓一般都帶有女字旁，比如大家都耳熟能詳?shù)模糊R國，姜姓。周天子，姬姓。秦國，嬴姓。都帶個(gè)女。古代，具體古到周朝至漢朝初年，女性貴族的標(biāo)準(zhǔn)稱呼是：地名，國家名，丈夫的謚號(hào)或者自己的謚號(hào)自己國家的姓。如著名的烽火戲諸侯的故事女主角褒姒。褒是地名，姒是她所在國家的姓。齊國嫁出去宗室女的都叫x姜。晉國的都叫x姬。秦國的都叫x嬴。女子是有姓而無氏而姓在最后，類似于現(xiàn)在西方的習(xí)慣。貴族男子則不稱姓，是氏名（注意這點(diǎn)，這就是為什么屈原叫屈原）。而平民百姓則只有名字而無姓氏。

    知道楚國歷史的都應(yīng)該知道，楚國是姓羋的，這個(gè)字讀音是米。但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有史記載的大部分楚國君主都叫熊x，比如楚莊王。這是因?yàn)榫魇琴F族，因此只能氏名字。大部分楚國王室的氏是熊。而屈原也是楚國宗室，也就是說屈原是姓羋的，屈是他的氏。也就是說他和國君是同一個(gè)祖先，但是不同分支的。

    寫了這么多，終于可以說秦始皇了。秦始皇，現(xiàn)在大家都叫他嬴政。很早以前我也這么認(rèn)為的?？墒?，不覺得他這個(gè)叫法違反了那個(gè)時(shí)代對(duì)貴族男子的稱呼么？秦國嬴是姓，但不是氏啊。有人說在戰(zhàn)國末期姓氏區(qū)分已經(jīng)不嚴(yán)格了，但是明確記載趙國是贏姓，和秦國一個(gè)祖先。趙是氏，所以趙國平原君叫做趙勝。那么秦始皇到底應(yīng)該叫什么呢？

    很多史書上記載，秦始皇在回秦國之前叫趙政，因?yàn)槟赣H叫趙姬。我覺得這是不靠譜的說法。因?yàn)橼w姬的趙肯定不是氏。首先，我敢肯定，這個(gè)趙姬的叫法絕對(duì)是后來當(dāng)上貴族后的叫法，她不可能一開始就叫趙姬的。趙姬以前是呂不韋的小妾，呂不韋是哪國人呢？衛(wèi)國。衛(wèi)國是跟周天子同姓的國家，就是姬姓。史載不知道她的真實(shí)名字，當(dāng)然歷代史書也不會(huì)記載女子的具體姓名，所以就稱為趙姬了。我又去查古書，秦國嬴姓，但是氏卻很多，確實(shí)有趙氏。我看到很多書上將秦始皇稱為趙政，但是是不是這就說明秦國王室的氏是趙呢？可惜，先秦史料已經(jīng)很不完整了，史書也沒有過多記載和明確說法。漢代后的史書，由于當(dāng)時(shí)姓氏已合二為一，所以更沒有確切的記載了。

    那我們究竟應(yīng)該怎么稱呼秦始皇呢？其實(shí)很簡答，政是秦始皇的名。這是無可非議的。按照先秦時(shí)候的叫法，最為準(zhǔn)確的應(yīng)該這么叫：當(dāng)秦始皇還是王子時(shí)，應(yīng)稱公子政或王子政。登基后是秦王政。當(dāng)皇帝后，是始皇帝政。不要以為我這是胡說，你可以翻看史書，最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖窌际窍裎艺f的這種稱法稱呼的。

    再說說其他的人和事。姜太公姜子牙，這人年代太久遠(yuǎn)了，但就是這么久遠(yuǎn)的人，為什么還有個(gè)名字叫呂尚？因?yàn)閰尉褪撬氖?。呂不韋，他的書叫什么？《呂氏春秋》而非《呂姓春秋》。齊國魯國世代通婚，為什么？因?yàn)橐粋€(gè)姜姓，一個(gè)姬姓。魯國怎么不和晉國通婚呢？因?yàn)槎咄罩畤?，要是通婚就?*。還有著名的事件“田氏代齊”，這件事代表著中國進(jìn)入了戰(zhàn)國時(shí)代。有人說齊國從此就由姜姓田了。這是完全錯(cuò)誤的。田只是氏，他的祖先是陳國的公子田完，齊桓公時(shí)期逃難到的齊國，封地在田，于是就是田氏。他的姓就是陳國的姓，是媯（又一個(gè)女子旁的），這個(gè)姓氏是遠(yuǎn)古時(shí)期偉大領(lǐng)袖舜的姓氏，也就是說姓媯的都是舜的后裔。從這些都可以看出姓和氏在先秦時(shí)代是有明顯區(qū)別的。而且很重要。

    另外，《太閣立志傳》這部游戲也告訴我們了許多關(guān)于姓氏的信息。日本，最早姓氏的功能與我們是相反的（注意這點(diǎn)）。大家都知道，日本天皇家族最自豪的是什么？就是天皇萬世一系?？墒?，如果你翻開日本歷史天皇表，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)日本天皇的姓各不相同，注意這里的姓相當(dāng)于我們中國早期的氏。也就是說，所謂萬世一系，指的是歷代天皇都出自一個(gè)氏，也就是說往前推啊推，最早都是一個(gè)祖先。其實(shí)日本不僅天皇講究萬世一系，連大臣都萬世一系。

    日本某一屆天皇賜給了他的兒子們姓。也就是說天皇把幾個(gè)兒子看作了不同的分支。其中就有平源兩姓。記得初中時(shí)候那篇文章《日本平家蟹》不？平家就是這個(gè)平姓的天皇分支。日本第一任證夷大將軍即幕府將軍是源賴朝，就是天皇的分支源姓一支。后來，日本形成了慣例，非源姓和平姓的后人不能當(dāng)武家首領(lǐng)，日本實(shí)際統(tǒng)治者幕府將軍。非藤原家的后人不能當(dāng)朝廷公家大臣首領(lǐng)，太政大臣，或者關(guān)白。否則全天下的人都反你。太政大臣就是太閣，也就是《太閣立志傳》名字的由來。猴子豐臣秀吉為什么要改姓叫豐臣？為什么他拜藤原家的人當(dāng)?shù)?，給人家當(dāng)兒子？因?yàn)樗瞧矫癯錾?，他說他出身武家是源平后人根本沒人信，所以他的出身決定他當(dāng)不了幕府將軍。他只能給藤原家當(dāng)兒子，這樣才能當(dāng)上關(guān)白，他手里有兵權(quán)也就不在乎是當(dāng)將軍還是關(guān)白了。而別的大名，一般都是貴族，比如后來的德川家康就偽造了一分家譜，說自己是源家的后人，所以他當(dāng)上了征夷大將軍，開創(chuàng)了德川幕府時(shí)代，也就是日本江戶時(shí)代。正因?yàn)槿绱?，如果你在游戲中選的是豐臣秀吉，打出的結(jié)局是當(dāng)太政大臣，而選別的，如武田信玄，織田信長，都會(huì)是建立幕府，當(dāng)將軍。

    這么多年，為何我們稱呼先秦人的姓名時(shí)候總是發(fā)生錯(cuò)誤呢？比如有的教授在大學(xué)課堂里直呼齊桓公為姜小白，晉文公為姬重耳。其實(shí)這都是不對(duì)的。如果強(qiáng)行甩鍋的話，那么首先就要怪太史公司馬遷。司馬遷寫史記的時(shí)候，對(duì)春秋戰(zhàn)國這塊的一些文化其實(shí)不是很理解的，也有可能是當(dāng)時(shí)的史料就不全。比如關(guān)于一幫侯爵、伯爵為什么死后稱xx公這些有關(guān)爵位的問題就搞得不是很清楚，記載很混亂。而關(guān)于姓和氏的區(qū)別太史公也沒有搞得特別清晰，往往混用。后來，一幫臺(tái)灣文人在寫自己的著作時(shí)經(jīng)常這么引用。最典型的就是柏楊。柏先生作為文學(xué)家，可謂大家。但是他不是正統(tǒng)的研究史學(xué)的人，我看過他很早的書，他很多對(duì)先秦人的描述，姓名稱呼都是錯(cuò)誤的。比如姜小白和姬重耳，這個(gè)稱呼，柏楊先生就堂而皇之的從頭稱到尾。作為文學(xué)家，這不是大錯(cuò)誤。但是很多人讀了他的作品后，就引用了他對(duì)先秦人名的稱呼。于是，久而久之，錯(cuò)的也就變成了對(duì)的。嬴政一詞，深入人心了。

    這就是姓氏最早的來源，后來到了漢初，中國姓氏合一，而平民百姓也有了自己的姓，這其實(shí)是好事。但是，我們也很難考察出某兩個(gè)家族是否出自一個(gè)祖先了，于是當(dāng)我們同姓之人見面時(shí)就有了這句話：兄臺(tái)，你我本同宗啊，五百年前是一家！究竟是不是一家呢？？灣文人在寫自己的著作時(shí)經(jīng)常這么引用。最典型的就是柏楊。柏先生作為文學(xué)家，可謂大家。但是他不是正統(tǒng)的研究史學(xué)的人，我看過他很早的書，他很多對(duì)先秦人的描述，姓名稱呼都是錯(cuò)誤的。比如姜小白和姬重耳，這個(gè)稱呼，柏楊先生就堂而皇之的從頭稱到尾。作為文學(xué)家，這不是大錯(cuò)誤。但是很多人讀了他的作品后，就引用了他對(duì)先秦人名的稱呼。于是，久而久之，錯(cuò)的也就變成了對(duì)的。嬴政一詞，深入人心了。

    這就是姓氏最早的來源，后來到了漢初，中國姓氏合一，而平民百姓也有了自己的姓，這其實(shí)是好事。但是，我們也很難考察出某兩個(gè)家族是否出自一個(gè)祖先了，于是當(dāng)我們同姓之人見面時(shí)就有了這句話：兄臺(tái)，你我本同宗啊，五百年前是一家！究竟是不是一家呢？？灣文人在寫自己的著作時(shí)經(jīng)常這么引用。最典型的就是柏楊。柏先生作為文學(xué)家，可謂大家。但是他不是正統(tǒng)的研究史學(xué)的人，我看過他很早的書，他很多對(duì)先秦人的描述，姓名稱呼都是錯(cuò)誤的。比如姜小白和姬重耳，這個(gè)稱呼，柏楊先生就堂而皇之的從頭稱到尾。作為文學(xué)家，這不是大錯(cuò)誤。但是很多人讀了他的作品后，就引用了他對(duì)先秦人名的稱呼。于是，久而久之，錯(cuò)的也就變成了對(duì)的。嬴政一詞，深入人心了。

    這就是姓氏最早的來源，后來到了漢初，中國姓氏合一，而平民百姓也有了自己的姓，這其實(shí)是好事。但是，我們也很難考察出某兩個(gè)家族是否出自一個(gè)祖先了，于是當(dāng)我們同姓之人見面時(shí)就有了這句話：兄臺(tái)，你我本同宗啊，五百年前是一家！究竟是不是一家呢？？