?道是兵敗如山倒，行軍打仗最忌諱的便是腹背受敵，顧，進(jìn)退兩難；尤其是在這個，整個局勢還停留在主將單挑，過分依賴主將勇武神通的上古時代?！端?路-中-文-網(wǎng)》柏鑒或者因為受到胡盧的影響，比其他人更加重視士兵素質(zhì)，以及戰(zhàn)局的大局觀，但骨子里的思想，即使柏鑒極為崇敬胡盧，到底是沒有切身經(jīng)歷，一時也很難轉(zhuǎn)變過來固有思想。
更不要說葛伯垠這等草頭王了，眼見前陣失利，陣后又有無數(shù)兵馬戰(zhàn)車突然殺出，登時慌了神，潛意識地便認(rèn)為大勢已去，一心只想如何脫出重圍逃得活命，根本就沒有考慮過如何穩(wěn)定軍心，也沒有整兵逆轉(zhuǎn)的心思。主將如此，士兵自然更是不堪，互相推擁壓擠，人心不齊，各部行進(jìn)方向混亂不一，沖突傾轍隨處可見。
正是：本是同帳戰(zhàn)友袍澤情，何以大難臨頭各自飛。
前軍失利，后軍騷亂；柳道人、電光道人眼見事不可為，急忙回軍向葛伯垠處靠攏，勾殊、削被、清瀝三人亦舍了對手，各自使法脫身，惟有黑丑比較倒霉。趙公明恢復(fù)神智，自昏迷中醒來，自覺失了顏面，急欲找回場子，無奈夸畢已然身死，瞧到黑丑駕起妖風(fēng)，正好用來泄憤，把定海神珠祭起，二十四道五色毫光放出：黑丑豈能抵擋？身死異處，被打為齏粉！
葛氏軍馬陣勢潰敗，太乙、龜靈等人略作沖殺便紛紛住手。畢竟是修道之人不愿多開殺戒，退居后陣；柏鑒居中指揮。對此亦無可奈何，頗為理解，修士不比凡人殺將，終須顧忌業(yè)力纏身。削被、清瀝也因此壓力大減，稍稍把兵馬收攏，這也是巫衛(wèi)均屬軍中精英。天賦過人，知道如何在戰(zhàn)場上保存自己性命。柳道人、電光道這擁著葛伯垠認(rèn)準(zhǔn)一個方向，奪路突圍，迎面正碰清虛、玉鼎。
所謂狹路相逢勇者勝，誰也不敢再存那僥幸之心、炫耀之意。電光道人手捏劍決，念咒一引，掌中“電光劍”化為流光，起風(fēng)雷之勢，望清虛刺來；清虛頂現(xiàn)一朵斗大金花，用手一指。慶云落處，風(fēng)雷立消。電光即止，復(fù)把攢心釘祭起。電光道人不能抵擋，被攢心釘釘在胸口，痛叫一聲，死在當(dāng)場。
相較而言，柳道人又遜色許多。大喊一聲，仗劍來取玉鼎，絲毫沒有修道之的人儀表，倒似一個窮途末路地匹夫。玉鼎冷笑一聲，仗劍來迎，頂上亦顯兩朵金花，中央更升起一道白光，白光中有元神顯化，仗劍向柳道人劈面砍來。不意劍落處如中柳絮，毫不著力。驚疑間把慧眼看去，卻見柳道人早已逃開數(shù)丈之遠(yuǎn)。方才所見竟是幻法、替身之術(shù)。
清虛、玉鼎二人正待追趕，勾殊、削被、清瀝將千余巫衛(wèi)“路過”，二人遮攔不住，登時被沖開一個豁口。也是削被、清瀝無心戀戰(zhàn)，若當(dāng)真困獸猶斗只怕就要輪到清虛、玉鼎二人危險了。待到柏鑒和飛熊相互配合，對葛軍形成合圍之勢，葛伯垠等主將早不見蹤影。商軍終是兵少，除去必要的守關(guān)之人，即使加上飛熊統(tǒng)率地援軍，也不過三萬出頭，而葛軍則有十萬眾，以少圍多，收繳殘兵尚嫌勉強(qiáng)，根本沒有余力分兵追趕葛伯垠。
瑣事略過，商軍此戰(zhàn)戰(zhàn)果頗豐，納降近三萬萬眾、戰(zhàn)車七千余乘；自家傷亡只約三千余人，與戰(zhàn)果相比，實在微不足道，而且多是沖陣之時，與三千巫衛(wèi)正面作戰(zhàn)損傷的。柏鑒一面感概巫衛(wèi)的精銳強(qiáng)大，一面又有些失落之意，卻是覺得如今作戰(zhàn)，似乎和過去沒有什么不同。
胡盧眼見戰(zhàn)事已定，至少短時間內(nèi)不會有什么變故，省起和西方教的約定，于是來尋柏鑒，不意瞧見柏鑒頗有些心灰意懶，問道：“難得大勝一場，又是以弱勝強(qiáng)，柏鑒你何以興致反墜？”柏鑒遲疑了一下，說道：“此戰(zhàn)全懶老師出力和闡、截兩教門人相助，戰(zhàn)陣之上多是依仗個人勇力神通，然后才是士兵沖陣廝殺，和弟子過去作戰(zhàn)并無不同，所謂兵法不過是個人勇武神通的附庸，根本沒有用武之地，未曾起到?jīng)Q定性的作用……”
“這卻是你走入歧途，鉆了牛角尖，自己和自己過不去了?！焙R并示在意柏鑒言語中地質(zhì)疑之意，只是失笑道：“為師問你這樣一個問題，如果葛伯垠事先派出大量的探馬，應(yīng)該不難注意到商侯的援軍，即使注意不到，如果葛伯垠事先考慮一下援軍問題，并做出安排，今日之戰(zhàn)，你還能取得如此大的勝果嗎？又或者葛伯垠能及時穩(wěn)定軍心，退守本營，便有損失，也不會潰敗到如今這般地步吧？以葛伯垠一方所有多倍兵力論，你敢言有勝算么？！”
柏鑒接道：“老師說的在理，可是……”胡盧明白柏鑒的意思，無非是說自己有轉(zhuǎn)移話題的嫌疑，只是不好意思直接說出來罷了，笑道：“那咱們換另一個角度，假如我方不敵對方神通，
是謹(jǐn)守關(guān)卡，并不出戰(zhàn)，對方大神通之人能起什么作敢用法術(shù)大量殺傷普通士兵么？”柏鑒答道：“修道之人以神通術(shù)法大量殺傷凡人，為天所諱，通常自是不會?！?br/>
胡盧繼續(xù)說道：“這不就對了，也就是說即使對方大神通之人占優(yōu)，陳塘關(guān)只要防守得當(dāng)，在短時間內(nèi)卻也不會失守。咱們再回到前一個問題，如果葛伯垠早有準(zhǔn)備，商侯即便派來援軍，對葛伯垠的威脅也有限。但反過來，如果這路援軍不來陳塘關(guān)，直撲葛國，葛伯垠又會如何反應(yīng)？這些道理你比為師更清楚，也比為師更會運用，怎么能說兵法是個人勇武的附庸？”
柏鑒經(jīng)過胡盧地開導(dǎo)，略略有些想通。說道：“弟子明白老師地意思了，但問題是不論如何用兵。最終仍要歸結(jié)到兩軍對陣，仍要有大神通之人陣前顯能……”胡盧笑道：“陣前單挑不過是自負(fù)勇力神通，料想可以取勝，用來振奮士氣之用，若是神通不如對方，何必上前送死。直接對陣沖陣便是。反正修道這人終須顧忌業(yè)力纏身，不能隨意殺傷凡人?！?br/>
“呃……”柏鑒心道：“這可是耍無賴啊！”胡盧卻覺理所當(dāng)然，說道：“陣前交兵，生死一瞬，自然是無所用不及；凡事退一步想，沒必要和自己較勁兒。為師卻須往西方教一趟，順便把青蓮寶色旗還給人家……噢，這乾坤弓和震天箭，原是你從軒轅那里借來地，便交由你處理吧。自己使用也好，還給軒轅也罷。都是你們師兄弟間地事兒，為師就不多參合了。”
胡盧再次離開陳塘關(guān)，駕遁光化虹來到西方極樂之地，與接引、準(zhǔn)提相見；說道：“虧得兩位道友將寶旗相見，方始把陣破了?！睖?zhǔn)提說道：“自家兄弟，何必客氣。”接引把青蓮寶色旗收好。問道：“道友此來，應(yīng)該已經(jīng)把戰(zhàn)事安排好了吧，可否動身去血海？”胡盧笑道：“戰(zhàn)事自有倉、柏鑒主持，貧道這做老師的不過是個跑腿之人。”
準(zhǔn)提道人羨慕道：“道友卻是收了許多好弟子，個個都有不凡的成就，尤其是那倉，假以時日，便是成就圣位亦非無望?！焙R笑道：“好弟子多得是，只是道友眼光太高，不愿收錄罷了。要不然以道友身份，不知有多少人想拜在道友門下呢?！苯右廊穗y得露出個笑容。說道：“道友先在教中住下，待貧道把教務(wù)略作安排，便可起身去見冥河?！?br/>
待接引道人把教務(wù)安排妥當(dāng)，已是月余之后；說道：“貧道已經(jīng)安排妥當(dāng)，今日便可動身到地界一行?！弊?，自往血海便是，為何非要繞遠(yuǎn)，往地界不可？”問道：“卻不知兩位道友有何計較？”準(zhǔn)提接道：“地界本是三界之中最為荒涼之境地，后由祖巫后土生大慈悲，以身化六道輪回，方始有了生氣，我等此行事關(guān)六道，卻須先去見一見后土隕落化身平心娘娘。”
三人各施神通，只須臾間便來到地界，卻見：陰蒙蒙，冷颯颯；陰蒙蒙不見天日，冷颯颯徹骨森寒。暗云黑土，鬼火瑩光；三千弱水怒濤奔流，億萬鬼眾兒狼嚎飛竄。前一刻還是熔焰四射，此一時已是地泉洶涌；端的荒涼險惡，陰森可怖。三人并不久留，駕遁光來到鐵圍山，果然比它處富有生氣，更見秩序。
接引早派弟子事前知會，待得三人駕臨，那后土化身，平心娘娘親自迎出，分賓主落座，接引將胡盧引見給平心娘娘，說道：“此為天工至人道德先師無量顯圣真君葫蘆道人，冥河亂六道之事，須由葫蘆道友出面，方可解決，如今卻須娘娘說下具體情況?！?br/>
祖巫后土舍身化六道輪回，實有無量功德，足可即身成圣，雖是必死之局，天道憐憫，卻因此生出變數(shù)，生出一尊元神，化為平心娘娘；情況倒和盤古開天辟地，以身演化洪荒，因此生出三清類似。平心娘娘雖在地界，卻也知道葫蘆之大名，畢意同是有無量功德之人，想不注意也難；見禮之后，說道：“六道確立之后，冥河于修羅境借血海之利，立下修羅教，原是符合天道循環(huán)正理之善舉，奈何冥河并不安分守己，大肆收攏惡鬼歷魂，擴(kuò)充修羅一族，幸有西方教兩位道友相助，情形才略有好轉(zhuǎn)。但天道運轉(zhuǎn)，適逢人間戰(zhàn)亂將起，生靈死亡數(shù)量劇增，修羅一族可以將魂魄掠取，用血海轉(zhuǎn)生修羅部眾，貧道這面卻不能如此行事，畢竟除了大惡之人，皆要安排投胎轉(zhuǎn)世的。如此一來，修羅眾地勢力日漸強(qiáng)大，貧道一方卻并無變化，此消彼長，再不能與修羅一族相抗衡，因此六道輪回地控制權(quán)卻漸漸落入那冥河之手，此卻非三界幸事，故厚顏請三位道友出力相助?！?br/>
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