在一篇戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由楚國(guó)留下的帛書(shū)上如是寫(xiě)道：古未有天地之時(shí)，惟像無(wú)形，窈窈冥冥，芒芠漠閔，鴻蒙鴻洞，莫知其門。有二神混生，經(jīng)天營(yíng)地，孔乎莫知其所終極，滔乎莫知其所止息。于是乃別為陰陽(yáng)，離為八極，剛?cè)嵯喑?，萬(wàn)物乃形。

    古人認(rèn)為世界開(kāi)始于一團(tuán)混沌之氣，后陰陽(yáng)剖分，化生萬(wàn)物，這里的二神指的便是伏羲和女?huà)z，分別代表著陰陽(yáng)男女。同樣，在甘肅天水的一處漢墓壁畫(huà)和畫(huà)像磚石中，伏羲手捧太陽(yáng)或日規(guī)，代表陽(yáng)；女?huà)z手捧月亮或月矩，代表陰，在中國(guó)一個(gè)傳說(shuō)，相傳伏羲手中的太陽(yáng)日規(guī)和女?huà)z手中的月矩如果同時(shí)在一起便可以打開(kāi)通向天界的鑰匙，成道成仙甚至是扭轉(zhuǎn)乾坤。

    可巧的是在狀元村也有這么一對(duì)石刻，歲月的痕跡已經(jīng)讓人難以辨認(rèn)那對(duì)時(shí)刻的年齡，乍一看挺像是過(guò)去農(nóng)村里用的碾盤，這對(duì)“碾盤”放置在村口必經(jīng)之處，它的下方各有一雙手掌模樣的東西托舉。碾盤之中左邊那邊的那個(gè)太陽(yáng)模樣的東西，而右邊的那個(gè)呢則是個(gè)月亮模樣的雕刻。第一次來(lái)狀元村的時(shí)候查文斌就注意到了這對(duì)石雕，私下經(jīng)人打聽(tīng)誰(shuí)也說(shuō)不清這東西的來(lái)歷，有人說(shuō)當(dāng)年他們老祖宗來(lái)這里扎根的時(shí)候這對(duì)石雕也就有了，年復(fù)一年的一直在那位置不曾挪移過(guò)半分。

    今日查文斌再次來(lái)到這里，他停留在那對(duì)石雕前靜靜的看著，它已經(jīng)不像多年前那般光滑有神，破敗的村落讓這石雕除了留下歷史的滄桑外也只有無(wú)盡的沉默了。

    就在他看得出奇，一個(gè)剛剛打柴回來(lái)的襤褸老人停了腳步，他上下打量著這個(gè)看著有些眼熟的年輕人道：“你不是幾年前來(lái)的那批人？”

    被聲音拉回的查文斌看著風(fēng)燭殘年依舊還需勞作的老人，他的手臂上有數(shù)不清的疤痕，大的如錢幣，小的也有黃豆大。老人穿著一身老藍(lán)色的中山裝，褲腿的一半已經(jīng)不知了去向，那衣服的肩膀處補(bǔ)丁打了也有幾層厚。

    “老人家還認(rèn)得我？”

    “哼，一群害人精！”說(shuō)罷老人又用力的把柴火甩上了肩膀，他似乎又不解恨，好像對(duì)這個(gè)年輕后生有著極大的抱怨，狠狠的朝著地上吐了口唾沫，“呸！”

    查文斌還想辯解點(diǎn)什么，看著那位老人落寞的身影和露出的膿瘡，他決定是該去盡點(diǎn)自己的力了。

    在他看來(lái)，一個(gè)地方爆發(fā)瘟疫不外乎有三種情況：一是善惡報(bào)應(yīng)，在道教，也稱瘟疫為：天地之病。在過(guò)去的古代，醫(yī)學(xué)條件不發(fā)達(dá)，瘟疫的到來(lái)幾乎會(huì)讓一片區(qū)域之內(nèi)的所有人瞬間失去抵抗能力，輕則失去村莊部落，重則亡城亡國(guó)。但是道士們對(duì)于瘟疫的處理向來(lái)又都是義不容辭的，這或許與當(dāng)年的天師張道陵有關(guān)。

    相傳，張?zhí)鞄熢邡Q鳴山修道傳教時(shí)，恰逢地方瘟疫肆虐，生靈涂炭，十室九空。為拯救蒼生于水火，天師將自創(chuàng)金丹術(shù)和自己窺得的天道思想加以整合，研制出祛病健體的神秘草藥配方，張?zhí)鞄煂⑺幗诰浦兴陀诎傩?，瘟疫得以祛除。所以，多?shù)的系出有名的道士都懂一些醫(yī)術(shù)。

    在正一教派的一部典籍名叫作《正一瘟司辟毒神燈儀》中如實(shí)說(shuō)道：“人秉性，而福禍自來(lái)；故慶源乃襲于積善之家，而殃咎必幾于作惡之者。積善者有余慶，則可保于安寧；積惡者有余殃，則難逃于譴責(zé)?！?br/>
    這片稟告是道士們?cè)陂_(kāi)壇祛除瘟疫的時(shí)候必念的，過(guò)去的人們遇到瘟疫無(wú)法解決時(shí)，往往也會(huì)請(qǐng)道士來(lái)做法，這在幾十年前的農(nóng)村地區(qū)都很常見(jiàn)：一個(gè)身穿黃袍道卦的家伙手持桃木劍嘴中念念有詞，手中符紙橫飛，口噴清水化火……道士們認(rèn)為天道才是宇宙的仲裁者，如果作惡的是個(gè)人那么其個(gè)人便會(huì)受到懲罰，若是大眾作惡，那么就會(huì)對(duì)大眾報(bào)以瘟疫。

    而第二種爆發(fā)瘟疫的情況則是：陰陽(yáng)失調(diào)。

    晝夜輪替、寒來(lái)暑往，周流不息、循環(huán)不止。道士們崇尚自然，尊重自然并從自然中去領(lǐng)悟宇宙奧妙，他們稱為：修行。

    生，陽(yáng)也；卒，陰也。事陰過(guò)陽(yáng)，既致陰陽(yáng)氣逆而生災(zāi)；事小過(guò)大，既致政逆而禍大；陰氣勝陽(yáng)，下欺上，鬼神邪物大興，而晝行人道，病疾不絕，而陽(yáng)氣不通。這是《太平經(jīng)》里的記載，若是一處地方陰陽(yáng)失調(diào)，陰氣超過(guò)了陽(yáng)氣就會(huì)招惹禍?zhǔn)?，輕則生災(zāi)，重則亡國(guó)，而人道就容易滋生疾病，包括咱們中醫(yī)上一直也在講的陰陽(yáng)失調(diào)也是這個(gè)道理。

    第三種情況則是瘟鬼作祟，在道士的說(shuō)法里，一共有五位瘟鬼，分別是：東方青瘟鬼，劉遠(yuǎn)達(dá)，木之精，領(lǐng)萬(wàn)鬼行惡風(fēng)之疾；南方赤瘟鬼，張?jiān)?，火之精，領(lǐng)萬(wàn)鬼行熱毒之疾；西方白瘟鬼，趙公明，領(lǐng)萬(wàn)鬼行注黑之?。槐狈胶谖凉?，鐘士季，水之精，領(lǐng)萬(wàn)鬼行惡毒之疾；中央黃瘟鬼，史文業(yè)，土之精，領(lǐng)萬(wàn)鬼行惡瘡癰腫。

    五位瘟鬼分別是五行病源，代表著五種疾病，每種對(duì)應(yīng)的疾病都會(huì)有相應(yīng)的符文、咒語(yǔ)、陣法和湯藥解病。

    在查文斌看來(lái)，此處爆發(fā)瘟疫則是以上三種情況都各占了一分，狀元村近年來(lái)早已被金錢麻痹了人心，盜挖墓葬冥器，是為壞人祖墳的勾當(dāng)，應(yīng)該遭受天譴。第二，狀元村風(fēng)水局被破，八卦臺(tái)沉入水底，陰陽(yáng)失調(diào)，戾氣叢生，也可招致瘟疫降臨。第三，看那老丈腿腳胳膊膿瘡遍布，倒也像是黃瘟鬼之流的土行瘟疫。

    這心中有了譜，查文斌也便有了方向，雖說(shuō)狀元村有過(guò)，但過(guò)不至死，上天給的懲罰足以讓他們?yōu)樽约涸?jīng)犯下的過(guò)錯(cuò)買單。本著救人行天道，解怨不結(jié)仇的天正道道義，查文斌便也尾隨著那老丈一路到了他家中。

    推開(kāi)院門，只見(jiàn)那老丈在門口井中打水，看著水桶約莫數(shù)分鐘，那老丈又是搖頭將桶中井水盡數(shù)倒回，長(zhǎng)嘆了一口氣坐在地上抽起了悶煙。

    “大爺。”

    “你來(lái)做什么？”見(jiàn)那人盡然追到自己家中，那老丈更是生氣，抄起手中的扁擔(dān)就一瘸一拐的要打查文斌，“趕緊滾！再敢來(lái)我打死你！”

    “大爺?！辈槲谋笠膊粣琅?，反倒是好言道：“我知道大爺對(duì)我有誤解，今天來(lái)只為給大爺看病就醫(yī)，絕無(wú)半點(diǎn)惡意?！?br/>
    “看病？”那老丈看著查文斌一副文弱的樣子，不由得冷哼道：“你還來(lái)看病，你們不是就知道禍害人的嘛，喏，想看病嘛？”老丈指著身后那一片山道：“瞧見(jiàn)了沒(méi)，那些白花花的都是紙錢，我們村里死了多少人你知道嘛？要瞧病啊，你去那里給他們瞧，老頭我還能喘氣就不勞你們這些人操心了，再不走我打斷你的腿！”

    面對(duì)如此，查文斌心中也是苦笑，他知道自己再待下去也是無(wú)趣，剛要轉(zhuǎn)身走卻見(jiàn)屋內(nèi)出來(lái)一個(gè)光屁股的小孩，他的手里還拿著一包零食，那是查文斌從城里帶來(lái)的。小孩看著查文斌咯咯笑，似乎是在對(duì)他的禮物很滿意?？粗呛⒆拥氖稚弦灿心摪?，查文斌原本想走的那雙腿就跟灌了鉛一般……

    “哪來(lái)的？”老人看著孩子手中的零食一把搶奪了過(guò)去，他打量著眼前那個(gè)不肯走的陌生人心里頓時(shí)也明白了，“沒(méi)安好心的東西！”一把丟掉那袋子，那小孩被突如其來(lái)的責(zé)備嚇得頓時(shí)哇哇大哭起來(lái)。

    “老人家，你可以不管自己，可這孩子是無(wú)辜的，我看他身上的毒瘡發(fā)作的還尚早，您總想讓他好好活下去吧。”

    這話到底還是起了作用，那老丈聽(tīng)完心里也是一陣酸楚，自己的兒子已經(jīng)沒(méi)了，兒媳早就跑出了這個(gè)村子聽(tīng)說(shuō)是去了外地再也不會(huì)回來(lái)了，只留下這一老一少。前陣子，老丈發(fā)現(xiàn)自己的孫兒身上開(kāi)始起那小疙瘩的時(shí)候就覺(jué)得不妙，想送出去醫(yī)治卻無(wú)人敢收，只要聽(tīng)說(shuō)是狀元村出來(lái)的，哪個(gè)大夫都躲避不急。他再次打量這個(gè)人，兩年前，他見(jiàn)過(guò)這個(gè)人，不過(guò)短短的兩年時(shí)間他似乎蒼老了些許。

    見(jiàn)老丈的眼神里防備之心已有所緩解，查文斌乘勢(shì)說(shuō)道：“死馬還當(dāng)活馬醫(yī)呢，您總不能眼睜睜的看著他走向一條不歸路，讓我試試吧。”

    “你，不怕？”老人遲疑的問(wèn)道。

    “不怕，有什么可怕的?！闭f(shuō)著查文斌大步的走了過(guò)去一把抱起那孩子替他擦了擦臉上的臟道：“告訴我，你叫什么名字？”

    孩子對(duì)于這個(gè)給了自己好吃的叔叔很是親近，他已經(jīng)很久沒(méi)有見(jiàn)到陌生人了，用稚嫩的口音說(shuō)道：“周月……”