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逼逼雞巴搞得舒服 猴子話音還未落便縱身一躍而起他

    猴子話音還未落,便縱身一躍而起,他手中金箍棒瞬間變長(zhǎng),高舉著棒子直接砸向那巨大的骷髏妖。

    金箍棒從骷髏妖頭頂砸下,頃刻間無數(shù)白骨散落,看起來挺猛的骷髏妖一棒子就沒了。

    當(dāng)骷髏妖被打的粉碎,那些痛苦的村民還在地上掙扎,他們的靈魂大部分都已經(jīng)變成了魔鬼,但最后還有半張臉始終保持著人的樣子,顯然他們還在堅(jiān)守。

    桃樹下白思抬起頭來,她的身上開始流露出很特別的氣質(zhì),虛空中好像有無數(shù)白骨在翻涌,形成了一片白骨領(lǐng)域。

    “成了!可這猴子確實(shí)不會(huì)演戲,浪費(fèi)我那么多布置!”沈行知心知白思的尸骨已經(jīng)被定海神針斬?cái)嗔?,白思也成了一個(gè)特殊的偽圣。

    只是沈行知也沒想到事情這么簡(jiǎn)單,原本他還安排了不少劇情,讓猴子和三藏發(fā)生沖突,而后猴子可以順理成章的離開。

    顯然猴子確實(shí)不會(huì)演戲,他實(shí)在演不下去了,自己選擇了這種簡(jiǎn)單粗暴的方法離開。

    果然猴子將骷髏妖砸碎后,又看了一眼失魂落魄的三藏,這次什么話也沒說,直接一個(gè)筋斗便消失的無影無蹤了。

    猴子離開后,三藏如同行尸走肉般的坐在溪水旁,他雙目空洞的看著那些還在掙扎痛苦的村民,漸漸的他的目光也開始模糊起來,似乎他不愿意去看這個(gè)世界,也不愿意再去想,要讓自己徹底陷入麻木。

    不過隱約中三藏好像看到,一個(gè)熟悉的身影正在朝自己走來,很快自己耳畔也出現(xiàn)了聲音。

    “這便走不下去了嗎?那個(gè)曾經(jīng)立下誓言,要用西行磨難證自己的道,要去靈山成自己的佛,要與諸佛論道的三藏呢?”沈行知的聲音劃破夜空,也將那些痛苦的聲音全部壓下。

    三藏一臉頹然的看著沈行知,他輕輕的搖了搖頭,眼神之中絲毫神采都沒有了。

    沈行知清楚這是三藏喪失了自我,他不知道存在的意義是什么,甚至他認(rèn)為自己并不完整,只是一個(gè)任人擺布的工具。

    不過沈行知既然已經(jīng)出現(xiàn)了,他自然不會(huì)就此放棄三藏,只聽他繼續(xù)說道:“你是不是金蟬子就那么重要?你能坦然接受九世高僧的記憶,又怎么不能接受還有一個(gè)金蟬子?在我眼中他們是他們,而你是你,大唐三藏法師這才是你......”

    隨著沈行知的話,三藏的雙眼之中開始出現(xiàn)一絲神采,那是在掙扎。

    “睜開眼睛看看吧,這些白家村的村民,他們被歡喜佛殘忍的殺害,八百多年了,他們?nèi)諒?fù)一日的經(jīng)受煎熬折磨,哪怕永遠(yuǎn)困在這一天中,經(jīng)受著無止盡的輪回,可他們依舊不愿墜入魔道,他們是鬼?我說他們就是佛......”沈行知的聲音繼續(xù)響起。

    三藏眼神之中掙扎之色更甚,這一刻他也想起了剛到白家溝時(shí),那個(gè)叫白安的老人唱的那幾句歌謠。

    有人演的好,有人演的壞,你要成為哪一位?大慈大悲還是選魔鬼?

    忽然三藏身后金蟬虛影再次出現(xiàn),只是這次金蟬虛影有一半都變了模樣,那金色的蟬翼和身軀變得漆黑一片,蟬翼上竟然長(zhǎng)出了骨刺,黑色的身軀上覆蓋了一片片惡魔的鱗甲。

    下一刻三藏也從水中站了起來,只是他的雙眼也呈現(xiàn)兩種狀態(tài),左眼之中是一片金色的佛光,右眼之中是一片血紅魔氣縈繞。

    “什么情況?佛魔共生?三藏這是悟出了自己的佛法?”看到三藏的模樣沈行知都嚇了一跳,他只覺這畫風(fēng)越來越魔幻。

    三藏緩緩站起身來,他的著手豎在胸前,左邊的身軀偉岸光明,是大德高僧,甚至是佛祖。

    但是他的右手五指張開,首先從指尖延伸出五根鋒利如寒鐵的指甲,五指上一片片鱗甲覆蓋,直接從指尖延伸向手背然后到右臂,最后到右邊身軀乃至右邊的半邊臉龐。

    一半是佛,一半是魔,這就是三藏現(xiàn)在的樣子。

    沈行知也沒料到三藏會(huì)變成這個(gè)樣子,那首歌謠也是沈行知抄的,他本意可不是讓三藏去選魔鬼,只是想通過這段歌詞讓三藏心智更堅(jiān)定,或者讓三藏在自己的佛法大道上更進(jìn)一步。

    現(xiàn)在好了,三藏根本沒有去選,不管是大慈大悲還是魔鬼,他直接全都要了。

    “若我成佛時(shí),蕓蕓眾生皆為佛,紅塵處處皆是佛國(guó),眾生不成佛,我亦不成佛!”三藏的聲音響徹天地,他那半邊莊嚴(yán)的身軀后面,一尊聳立天地的佛陀身影顯現(xiàn)。

    那是一尊滿身金色,披著大紅袈裟的偉岸佛陀,佛陀的樣子不是已成的任何一卷佛經(jīng)上記載的諸佛形象,而是三藏的樣子。

    偉岸的佛陀散發(fā)著祥和的金光,將一半的天地都映照成金色,不過另一半天地依舊是黑暗的,而且還越發(fā)黑暗。

    同時(shí)一尊渾身魔氣,長(zhǎng)著一只惡魔翅膀的魔鬼出現(xiàn)在黑暗的天地間,他雙目血紅仿佛蘊(yùn)含了世間一切的痛苦,口中獠牙伸出,好像要將天地都咬碎,讓一切重歸混沌。

    “佛不渡你們,我來渡你們成魔,滅盡諸佛,這天地便再無魔,我愿以身為魔,受世間一切苦難!”有一個(gè)聲音響徹天地,這不是三藏的聲音,但卻是從三藏那半邊魔身中發(fā)出。

    這個(gè)聲音出現(xiàn)時(shí),那魔鬼的翅膀煽動(dòng),白家村中那些痛苦的村民身上的邪煞之氣紛紛涌向三藏那半邊魔身,隨著這些邪煞之氣的增加,那半邊魔身看起來更加猙獰邪惡。

    下一刻,三藏抬起頭來看向靈山,只見他兩只手在胸前緩緩合攏,那金色的手掌與漆黑的魔掌終于艱難的合十。

    與此同時(shí),虛空中兩尊巨大的身影也開始融合,頃刻間天地只余下一道偉岸的身影,同樣一半是佛陀一半是惡魔。

    偉岸的身影背后,大紅的袈裟和惡魔的翅膀在煽動(dòng),明明是兩個(gè)極端,看起來卻又極為協(xié)調(diào)。

    當(dāng)佛手與魔掌合十時(shí),三藏的聲音夾雜著魔鬼的聲音如同雷霆般涌向四方:“小僧大唐三藏,自悟一念佛魔,欲以此法,與諸天佛陀菩薩論道!”

    一念佛魔原本佛門之中也有這種理論,類似于放下屠刀立地成佛,不過是勸人向善,莫要因?yàn)橐荒钪疃鰫骸?br/>
    現(xiàn)在三藏顯然領(lǐng)悟到了另一種一念佛魔,或者說他領(lǐng)悟到了更高層次的境界,雖然同名但意義已大不相同。

    三藏的聲音回蕩片刻,漸漸的平息下來,卻不見有任何回應(yīng)。

    不過下一刻,三藏再次說了一句:“爾等可敢?”

    一句爾等可敢,天地陷入一片寂靜。

    沈行知看著眼前的三藏,卻沒有一絲高興的樣子,甚至心中無比沉重,倒不是因?yàn)槿匚虺鲞@佛魔共生之道。

    而是因?yàn)樯蛐兄靼?,三藏這下玩大了,是真的徹底不容于佛門了,佛門一定會(huì)以雷霆手段滅殺三藏,他或許真的走不到靈山!

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