祖地的某一處高山之巔，初生的朝陽金光閃閃，萬物沐浴在光明中，大地呈現(xiàn)出無盡生機(jī)。

    在這萬丈霞光中，顧芳的神識凝聚成一個(gè)迷你版的金色小人，在其中沉浮游蕩。

    與此同時(shí)，顧芳的雙眸變得深淵般幽暗，將周遭的光芒盡數(shù)吸入，直到旭日完全升空，這一幕才停了下來。

    雙眼再度睜開，霎時(shí)間金芒閃耀，一瞬間后又消失不見。

    “相比起我的神識，太陽神眼的進(jìn)展太過緩慢，看來要靠時(shí)間才能熬成?！?br/>
    此時(shí)朝暉燦爛，顧芳藉此時(shí)機(jī)壯大神識，同時(shí)修煉經(jīng)文中的太陽神眼。

    這一處高山正是修行太陽一脈功法的寶地，除了顧芳以外，周圍還有不少弟子，他們也是仙臺秘境，顧芳在這半年里已經(jīng)認(rèn)識了不少。

    早晨的陽光最是溫和，正好適合修行太陽神眼，來此處的弟子基本上是為此而來。至于洗練神識，即便是正午陽光最為暴烈之時(shí)，《太陽真訣》都可無礙修行。

    不過當(dāng)周圍的弟子紛紛離去時(shí)，顧芳卻沒有隨著眾人離開。除了早晨的功課之外，他還有其他事情。

    顧芳的金色小人猛的炸開，散成點(diǎn)點(diǎn)金光，繼而又交織成一面彌天大網(wǎng)，朝著四面八方覆蓋下去。當(dāng)這張金色的大網(wǎng)再度升起時(shí)，原本璀璨的金網(wǎng)已經(jīng)沾染了許多或青或黑的“污漬”，但當(dāng)顧芳見到這一幕，不憂反喜。

    隨后金網(wǎng)再度張開，如同打漁一般在空曠的山間打撈著什么，這樣重復(fù)了十幾次，顧芳才將半黑半黃的神念大網(wǎng)收回來。

    “定時(shí)收割的方法果然要好的多，這次收獲滿滿，抵得上幾月修行！

    嗯？這次居然還有幾個(gè)殘破的夢境，看來時(shí)機(jī)選的也不錯(cuò)?！?br/>
    顧芳看著金色神念上的黑色雜質(zhì)，一臉笑意地自語。

    他方才正在捕捉“神性精華”。

    原本按照經(jīng)文上的記載，天地間游離的神性精華不應(yīng)該是這種斑駁的顏色，正常的神性精華如同琥珀般是透明的，上等品質(zhì)的則是七彩之色。

    眼前的這種精華則是顧芳經(jīng)過改版后捕捉到的。

    原本顧芳利用《冥離難》中的方法捕獲神性精華后，發(fā)現(xiàn)游離的神性精華不多，單憑神念捕捉效率不高。

    直到顧芳偶爾捕捉到了深色的神性精華，發(fā)現(xiàn)這種神性精華居然來自于天地間生靈逸散的念頭?！囤るx難》中對這些雜念形成的物質(zhì)很是排斥，認(rèn)為這些雜質(zhì)有毒，會(huì)污染自身。

    顧芳起初也是這么認(rèn)為的，直到有一次他在吞吐太陽之精時(shí)發(fā)現(xiàn)了這些雜念居然被凈化了大半，而凈化后的念頭作用不比天然的神性精華弱，這也使得顧芳開啟了搜集雜念之路。

    由于祖地中都是修行者，他們已經(jīng)可以很好地收納自身念頭，所以顧芳目前就將目標(biāo)放在了祖地中的那些普通的生靈身上。

    這個(gè)過程中，顧芳也發(fā)現(xiàn)，生靈的雜念在夢境中產(chǎn)生的最多，偶爾還會(huì)有殘破的夢境被顧芳所捕捉到，從這些殘破夢境中顧芳也能得到一些信息，不過基本上都是關(guān)于生存和繁衍。

    夢境一般只在睡眠的最后階段才會(huì)產(chǎn)生，因此顧芳也基本上都選擇在清晨修煉完太陽神眼時(shí)捕捉，就如同今天一般。

    進(jìn)入仙臺境界已經(jīng)半年多時(shí)間，如今顧芳不僅穩(wěn)固了境界，還在《太陽真經(jīng)》和《冥離難》的作用下突飛猛進(jìn)，一舉跨過四個(gè)小境界，達(dá)到了仙臺一層天第八重。

    雖然捕捉了這些雜念精華，但顧芳今天的行動(dòng)還沒有結(jié)束。

    浩大、凝實(shí)的神念在高山深林中逡巡徘徊，細(xì)細(xì)地翻過每一寸土地，顧芳化作金色光束，在低空遨游不定。

    直到搜尋到一棵高聳入云、枝繁葉茂的參天大樹時(shí)，顧芳這才停下了腳步。

    這是一棵大椿，年歲很長，樹大根深，很符合顧芳的要求。

    顧芳用神念測量著這棵大椿，確認(rèn)其并不是珠玉其外敗絮其中后，他將一只手掌伸出，緊緊地貼在了大椿的樹干上。

    “神靈生息術(shù)！”

    不，應(yīng)該是“神靈生息術(shù)-逆”。

    經(jīng)過多次的研究和實(shí)驗(yàn)后，顧芳已經(jīng)很熟練地掌握了這項(xiàng)神體秘術(shù)，甚至可以逆轉(zhuǎn)施行。

    如果說原本的神靈生息術(shù)是掠奪一切本源，強(qiáng)化自身的話，那么它的逆轉(zhuǎn)則是抽取神體本源，將之賦予外界目標(biāo)。

    逆轉(zhuǎn)秘術(shù)后，顧芳只覺得自身的本源以一種緩慢的速度在流失，自身的精氣神也隨之變?nèi)?。而這棵大椿忽然間枝葉搖動(dòng)，轉(zhuǎn)眼的功夫，它的每一片綠葉更加翠綠，粗壯的樹干突然漲大了一圈，地下的根系也使勁朝著更深處、更遠(yuǎn)處蔓延。

    看著眼前這棵大椿如同吃了大補(bǔ)丸一般，顧芳的神色卻并沒有滿意，他手中的本源賦予時(shí)而變小，時(shí)而更加強(qiáng)大。就如同收音機(jī)上的頻率旋鈕，上下調(diào)整著，沒有過去多久，顧芳就找到了自己想要的那一點(diǎn)。

    “轟！”

    并非是天雷的響聲，而是顧芳的視界發(fā)生了劇烈的變化。

    在顧芳持續(xù)地為大椿賦予本源后，顧芳的本源和大椿的本源找到了一處平衡點(diǎn)，他和大椿產(chǎn)生了共鳴、共情，他看到了一直以來大椿所看到的世界。

    總所周知，人的觀察絕大部分來自于雙眼的視覺，其次便是聽覺、觸覺、味覺、嗅覺，而被人體納入觀察的波段、赫茲等等都是極為有限的，即便是修行之后，通過增強(qiáng)的五感還有神念的觀察范圍也是限定的。

    而在此刻，顧芳踏入了一個(gè)全新的世界。所聽、所看、所聞、所感都是另一種生命的范疇，天地萬物以另一種方式向他展開了。

    震撼，極其的震撼，這便是顧芳的第一感覺，而后就是玄奇、奧妙，這一幕被他牢牢記在心中，雖然此刻看不出來有什么用，但或許在某個(gè)時(shí)刻會(huì)起到無與倫比的作用。

    在大椿的感受中，天光，地質(zhì)，風(fēng)撫，水汽，歷歷在目，除此之外，還有漫山遍野的同類，花、草、樹木，一直往外延伸。

    明明看似獨(dú)立的個(gè)體，但在大椿的視角，草木植被都隱隱化成一體，構(gòu)成了整體的生存之圈。

    想到此處，顧芳的本源消耗大幅增加，這些過量的本源充斥在大椿體內(nèi)，這讓它十分難受。明明是可以脫胎換骨的神物，卻因消化不了而膨脹，顧芳靈機(jī)一動(dòng)，他將想法傳遞給了大椿。

    很神奇地，在這種共生狀態(tài)下，大椿“聽懂”了，它將本源沿著它的視角，分了出去，分給了外界的那個(gè)整體。

    頓時(shí)，整座山脈的植被都沸騰了。

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