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    二一〇、心身同游洱海小島

    陽光燦爛，微風(fēng)輕拂，湖面漣漪微啟，船行其中，恍若行走于水天一色的仙境，拋卻了塵世的吵雜和煩囂，只沉浸在這寧靜、安然的佳境之中，是多么享受的一件事情？

    小玉和爸爸坐在船頭甲板的觀光椅上，不時地和爸爸悄悄耳語，還狡黠地偷偷瞅著媽媽，兩人嘀嘀咕咕地說話。<隨-夢>小說щww.39txt..com山丹站在船艙入口處，看著兩人故作神秘的樣子，心中很是快樂，這就是血肉親情，心無芥蒂的父女之情，一個在嘀嘀咕咕說話，一個陶醉在孩子的童真之中。這便是天底下最美的情愫和最美的風(fēng)景。舉起手中的相機(jī)，把父女倆親昵的鏡頭定格。這一幕深深也定格在山丹的腦海中，常常在不經(jīng)意間就會出現(xiàn)：一個穿著白族服裝的梳著牛角辮的小姑娘附在父親寬厚的肩頭，嘴巴湊在父親的耳邊說著悄悄話。

    記得一次小玉坐在爸爸懷里撒嬌、膩味，山丹用手機(jī)拍了幾張照片，因?yàn)閮?nèi)存爆滿，便把父女倆幾張同樣的照片刪除掉，顧海平表示不高興，還阻止山丹刪除，山丹覺得一樣的照片留一張最好的就可以了，干嘛都要留著？就沒有聽顧海平的話把幾張照片給刪除了，后來的后來山丹為此后悔莫及。

    成群的水鳥在碧藍(lán)的天空盤旋，天空藍(lán)得就是一個詞：碧空如洗。yn高原和蒙古高原的海拔差不多，都在1000－2000米左右。天空的干凈、蔚藍(lán)都是一樣的，連天上的白云都是清晰明亮的色彩。

    中國主要有四大高原：黃土高原、nmg高原、青藏高原、云貴高原。

    其中內(nèi)蒙古高原位于中國北部，是中國的第二大高原。內(nèi)蒙古高原開闊坦蕩，地面起伏和緩。從飛機(jī)上俯視高原就像煙波浩瀚的大海，古人稱之為“瀚?！?。

    內(nèi)蒙古高原上既有碧野千里的草原，也有沙浪滾滾的沙漠，是中國天然牧場和沙漠分布地區(qū)之一。內(nèi)蒙古高原氣候卻十分干燥，一年只有四五場雨。沙漠分布面積要占全國沙漠總面積的37．8％。較大的沙漠有巴丹jl沙漠、騰格里沙漠、烏蘭布和沙漠和庫布齊沙漠等。黃河流經(jīng)內(nèi)蒙古高原中部的這一段，有的地方河谷緊縮，成為峽谷；有的地方河谷寬展，泥沙堆積成肥沃的沖積平原，這就是著名的土地肥沃的河套平原。

    云貴高原位于我國西南部，包括yn省東部，gz全省，gx壯族自治區(qū)西北部和sc、hb、hn等省邊境，是我國南北走向和東北—西南走向兩組山脈的交匯處。它大致以烏蒙山為界分為yn高原和gz高原兩部分。西面的云貴高原海拔在2000米以上，高原地形較為明顯。東面的gz高原起伏較大，山脈較多，高原面保留不多，稱為“山原”，海拔在1000—1500米之間。yn高原和gz高原相連在一起，分界不明，所以合稱為“云貴高原”。yn高原位于哀牢山以東的yn省東部地區(qū)，因其在云嶺以南，故稱為yn高原。

    yn高原上的山地頂部多呈寬廣平坦地面，或呈和緩起伏地面，有著“高山頂上路寬大”的說法。這和內(nèi)蒙古高原平坦遼闊的腹地有些相似。

    yn高原連綿起伏的山嶺間，有許多湖盆和壩子。yn有1200多個壩子，占全省耕地三分之一，低陷的成為盆地，有的積水成湖。如以昆明為中心的高原面上，分布著滇池等許多大小湖泊，被稱為“滇中斷陷湖區(qū)”。湖盆四周由于湖水外泄和四周山地沙泥淤積，大多數(shù)已發(fā)育有湖岸平原。這里土壤肥沃，土層深厚，是yn高原的主要農(nóng)業(yè)區(qū)。

    雖然蒙古高原和yn高原不完全相似，但高原天空之高遠(yuǎn)、遼闊是一樣的。紫外線的親密接觸也是毫不示弱，幾天過后，幾個人的皮膚都變成棕色了，在蒙古高原長大，山丹是不怕曬太陽的，她習(xí)慣了陽光明艷的日子。因此也不太在意皮膚變黑了，反倒覺得這樣健康的膚色很漂亮。

    開船之前，洱海一日游導(dǎo)游就征求了大家的意見：選擇去一個叫南詔風(fēng)情島還是去著名舞蹈家楊麗萍建有別墅的小島。顧海平和山丹、小玉商量，出來玩還是要到自然的環(huán)境更好些，對于獵奇之心理就放一放，一棟別墅不值得去看一趟?；蛟S島上也有其他風(fēng)景，但看那架勢，導(dǎo)游把楊麗萍的別墅當(dāng)做了主題和賣點(diǎn)，自然風(fēng)景當(dāng)然就是附屬地位，這不是他們喜歡的。

    最近草原鷹看到微信上一篇關(guān)于楊麗萍在yn洱海小島別墅生活的報道，很是羨慕。也后悔當(dāng)初沒有去那個小島看看。楊麗萍置身繁花、百鳥之中，宛若天女下凡。60歲的女子一襲白衣如同亭亭玉立的少女。那樣的環(huán)境、那樣的心境、那樣的人兒，真實(shí)令人羨慕。

    船行至島下，大家依次登上一條狹窄的小道，小道只容得一人單獨(dú)通過，路十分不好走，這樣天然的自然的地方是山丹所喜歡的。

    小道兩旁生著各種蕨類植物，甚是茂盛。一步步穿過植被茂密的小路，眼前變得開闊起來，一入眼便是一組巨大的石雕，叫做沙壹母群雕。傳說南詔的祖先是一個名叫“沙壹”的女子，她以捕魚為生，在捕魚的過程中，觸沉木而得孕，于是生下十個兒子，后哀牢山下又有一夫婦生下十個女兒，十個兄弟就娶了這些女子為妻，后漸相滋長，繁衍至今。這一傳說被雕塑家葉毓山教授運(yùn)用，賦予沙壹母所生的十個兒子十種原始的生活、勞作方面的命義，而且個個刻繪得出神人畫，栩栩如生。諸如祭祀、狩獵，鉆木取火、移石筑屋等。

    到達(dá)的yn福星廣場是小島的主要景觀之一，福星廣場因一尊漢白玉觀音雕像而得名。觀音原為男性，因其仁慈、善良、救民于水火、普渡眾生等仁愛之舉以及慈悲為懷，具有博愛之心，故觀音在人們心目中漸漸由男性變?yōu)楦涌梢燥@現(xiàn)慈祥的女性形象。

    這尊觀音就是由男性向女性演化和嬗變過程中的特性觀音，與我國其它地區(qū)的觀音造像迥然不同，具有典型的代表性。

    民間傳說中觀音有33個化身，且觀音在一年中有3個重要的節(jié)日，農(nóng)歷的二月十九是觀音菩薩成人誕生的日子，農(nóng)歷九月十九是觀音菩薩出家的日子，農(nóng)歷六月十九時觀音菩薩成佛就道的日子。這些重要節(jié)日都與數(shù)字3、6、9有關(guān)，因而這個廣場前的踏步為39級，廣場的直徑亦為39米；此外，圓形的廣場，還代表佛法圓通、功德圓滿。

    與觀音相對的，是一個名為“綠蘿”的大山，酷似一尊彌勒大佛，佛家人常說“山是一尊佛，佛是一座山”大約就是這個意思。

    大佛與觀音遙遙相對，猶如觀音拜佛一般。觀音在大理人心目中是極為神圣的，因而這里有許多關(guān)于觀音的傳說故事，都是關(guān)于觀音如何幫助人們戰(zhàn)勝邪惡，克敵制勝，因而也成為這里人們的精神寄托，被歷代人景仰奉頌。

    走出福星廣場，跨過一道微型拱橋，在小橋流水聲中步入島上的主建筑群，來細(xì)細(xì)讀解南詔行宮。南詔行宮建筑規(guī)模一點(diǎn)也不遜于bj故宮，而其輝煌燦爛，曾經(jīng)在史書上都留下過濃墨重彩的一筆，遺憾的是如今只能看到其部分?jǐn)嘣珰堐E。

    南詔在歷史上曾經(jīng)是一個強(qiáng)大的軍事王國，而它原來只是一個小部落，其勢力大小也僅相當(dāng)于今天的一個小鎮(zhèn)。但后來，卻憑借其強(qiáng)大的軍事實(shí)力，兼并了洱海周圍的其他部落（即“詔”），使其疆域擴(kuò)大到洱海領(lǐng)域，直到擴(kuò)張到今天的sc、gz、gx一部分，yn全境，甚至整個越南，其國土面積曾達(dá)到107.36萬平方公里，為yn省面積的27倍，與唐王朝及吐蕃王朝鼎峙并存了近兩百年。

    南詔行宮是仿古皇宮而建，由于當(dāng)時的南詔王朝深受吐蕃文化和唐文化的影響，所以行宮采用的是“唐朝的屋頂、吐蕃的墻和窗、大理的民房建筑的基礎(chǔ)和外形色彩”。這樣的建筑也是南詔行宮的獨(dú)特之處。

    島的西端是本主廣場，圍墻兩側(cè)墻體各放置四尊銅質(zhì)的本主塑像，中間則是“中央本主”的鍛銅塑像，他就是被譽(yù)為本主之王的五百神王之首的段宗榜。廣場集白族文化的精華，讓人領(lǐng)略到白族本主文化。

    大理常常以她秀美壯闊的自然風(fēng)光和星羅棋布的人文景觀醉倒絡(luò)繹不絕的中外游客，壯闊的蒼洱風(fēng)光曾經(jīng)傾倒過無數(shù)的中外游客。倘若把久負(fù)盛名的蒼洱風(fēng)光比喻成—頂熠熠生輝的五彩皇冠，那么南詔風(fēng)情島便是鑲嵌在這頂皇冠上一顆璀璨的明珠。

    南詔風(fēng)情島島上風(fēng)光旖旎，海天一色，風(fēng)月無邊；千年古榕枝繁葉茂，幽穴古洞盤曲交錯；島嶼四圍水清沙白，蒼洱百里壯景盡收眼底。漫步其中，感受到人是那么渺小，又是那么偉大。

    跟隨導(dǎo)游一邊觀光，一邊了解了yn尤其白族祖先的燦爛歷史，令人多出心靈的沉靜和靈魂的安逸。

    用一整天來游覽南詔風(fēng)情島，是件特別值當(dāng)?shù)氖虑?。但等到坐船返回時，人會感覺有些累了，小玉干脆躺在爸爸懷里睡著了。孩子一路興致勃勃地聽著導(dǎo)游的講解、游覽著美麗而獨(dú)特的風(fēng)景，不曾說過累。

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