?賭壇大會據(jù)說由先祖圣公所創(chuàng)。當年圣門鼎盛時期，“方三坊“遍布大江南北，門徒甚廣。為了發(fā)現(xiàn)人才，保持圣門生生不息，先祖圣公決定每年六月初六在圣門總部——沔陽舉行賭壇大會，由分布各地的”方三坊“分坊選派四名弟子參加，參賽內容包括：賭術、武術、廚術、典術。

    “方三坊“以經營賭坊，酒樓、典當行為主。每個行當都是古老的行當，歷經數(shù)千年的發(fā)展，各行奇人異士，層出不窮。經營此三項，貌似容易，其實風險巨大。

    譬如經營賭坊，最基本的原則是杜絕老千，不光賭坊要潔身自好，更要斷絕賭客出老千的念想。因此，賭坊的坊主必須賭術精湛，防止老千出現(xiàn)，否則，賭坊輸錢是小，壞了賭坊的名聲，恐怕賭坊難已經營了。賭坊不愁無客源，因為好賭是人之天性，杜絕無效，但技不如人，賭坊只有關門。因此，“方三坊”每年一次的賭壇大會，重在發(fā)現(xiàn)具有賭術天賦的人才，培養(yǎng)賭壇精英。

    賭坊之中，三教九流，人員混雜，難免有人滋事。經營賭坊，本來就是刀口舔血的營生，沒有一定的實力，是鎮(zhèn)不住場子的。故“方三坊”不僅招募各地武林豪杰，更注重培養(yǎng)武術人才。每年的賭壇大會也是分布各地賭坊武術人才交流的機會。

    而酒樓的經營，不僅為賭坊增加收入，更為賭坊提供良好的服務。贏錢的賭客，興奮不已，一時豪擲千金不為奇；輸錢的賭客，沮喪莫名，一時買酒求歡為一樂。但酒樓經營的好壞，廚師最為關鍵。在古時候，廚師地位低下，但“方三坊”對廚師極其注重，給予極高的地位，不惜一切代價收羅天下名廚，以致“方三坊”酒樓的名聲比賭坊的名氣還大。

    典當是“方三坊”最不起眼的，但典當卻是最賺錢的一塊，賭客輸紅了眼，會千方百計籌錢，將家傳之物，奇珍異寶等都去典當，由于急需用錢，并不在意典當?shù)膬r格，所以利潤其高。但經營典當風險最大，如沒有鑒別各種古玩字畫、珠寶首飾、房契地契等的能力，虧的傾家蕩產的不計其數(shù)。所以典術是一項涉及知識面極廣的技藝，來不得半點虛假，必須具備真才實學。

    賭壇大會為“方三坊”提供源源不斷的各種人才，也為各地人才提供展現(xiàn)技能，公平競爭的舞臺，是“方三坊”人員晉升的必經之路。

    只是歲月流逝，時過境遷，隨著圣門的瓦解，“方三坊”的倒閉，方家勢力的衰敗。賭壇大會成了沔陽城內各賭坊爭奪領導權的工具。父親在世時，憑著自身的賭技與威信，尚能化解各賭坊的矛盾，使得賭壇風平浪靜，多年未起爭端。

    隨著父親的逝世，一切不復存在。而據(jù)我的推斷，就算父親在世，恐怕也難已維持沔陽賭壇的局面了，因為時代變了。

    父親生于一九三六年，在戰(zhàn)火紛飛的歲月中長大。爺爺去世時，方家賭坊早已不復存在，消亡于歷史長河中，留給父親的只有一棟大宅院。

    而這棟大宅院就是先祖圣公召開賭壇大會的地方，雖然往日的盛景不在，但宅院中各種比賽場所依然完好，只是略顯破舊。

    新政府的成立，也是各種賭壇勢力滅亡的時候。好在爺爺在抗戰(zhàn)時期，便將賭坊變賣，所得款項全部捐獻給了抗日隊伍。等到政府取締賭博、妓院和各種私營產業(yè)時，方家已成為平民百姓，幸免于難。由于支持抗戰(zhàn)，所做貢獻巨大，方家老宅院也免于充公，保存在方家。

    那段時期是賭壇最悲慘的時候，也是賭客們最壓抑的時代。

    我不知道父親是如何度過那段時期的，因為方家是賭博世家，傳六百多年，代代以經營賭坊為生，沒有其他任何謀生的手段。我問過父親這個問題，父親閉口不言，只字不提，只是流露出一種絕望的神色。

    隨著時間的流逝，政策的變化，人民生活的富裕，人的本性開始萌芽?？鬃釉唬菏成砸?。其實這話不全面，先祖圣公就說過，賭也是人的一種天性。大到天皇貴胄，小到販夫走卒，從生到死，就是一場賭博，只不過賭注不同罷了。天下豪杰以社稷為賭注；販夫走卒，平民百姓以金錢財物為賭注。形式不同，本質一樣。

    賭博的本性是管束不了的，賭坊雖然不存在，但賭博依然存在。父親便走街串巷，到處尋賭，被人稱為不務正業(yè)，但父親依然我行我素，帶著鬼叔走南闖北，以賭為生。在八十年代初期，父親不再外出，在大宅院當街門口分出兩間門面，打著方家棋牌室的招牌，開起了地下賭坊。

    由于生意興隆，跟進者甚多。經過一番龍爭虎斗，優(yōu)勝劣汰，形成市內方家、張家、趙家、郭家、洪家五家鼎立，市外十二家：流沙鎮(zhèn)曾家、沔城鎮(zhèn)鬼家、西渡鎮(zhèn)莫家、白水鎮(zhèn)嚴家、麻陽鎮(zhèn)閔家、東湖鎮(zhèn)袁家、南河鎮(zhèn)何家、北江鎮(zhèn)楊家、龍水鎮(zhèn)龍家、天塔鎮(zhèn)謝家、地雅鎮(zhèn)西門家、狐仙鎮(zhèn)司馬家。

    父親在世時，只開過一次賭壇大會，因為流沙鎮(zhèn)曾家的挑釁。當年，曾老爺子帶著曾家五虎，橫掃城東張家、城南趙家、城西郭家、城北洪家四家賭坊，并放言沔陽市唯有曾家。

    父親本已金盆洗手，退出賭壇，不愿參與此事，但經不過四家當家的哀求，遂出面召開賭壇大會。父親在會中，以一己之力連敗曾元彪、曾元龍和曾老爺子，令曾家顏面掃地，氣得曾老爺子發(fā)誓在父親有生之年不再踏入市內半步。

    父親在處理完這件事后，很少再過問賭壇事宜，只是小心經營著方家賭坊，維持生計，并不求發(fā)展。而其他各個賭坊卻發(fā)展迅速，為了爭地盤，搶生意，時常發(fā)生打架斗毆事件，只是礙著父親的顏面，暫未公開化而已。

    父親的去世，成了導火索。只是沒想到這把火燒到了自家頭上。

    我思索很久，召開賭壇大會，形勢所迫，不得不為。只不過，發(fā)起召開賭壇大會的人，應該是我，而不是曾家，我要占據(jù)主動，先發(fā)制人。

    賭壇大會依然在方家大宅院舉行，我將賭坊的伙計召集起來，按照圣公隨筆中留下的圖紙，將宅院修葺一新，猶如當年方家鼎盛時期的模樣，既然決定舉辦，我就要舉辦規(guī)模最大，形式最好的賭壇大會。我要讓其他賭坊感覺方家勢力猶存，不可小覷。

    只是我沒重修被砸毀的賭坊，我要讓人看看，不是我方法咄咄逼人，挑起事端，而是他人，要置方家于死地。

    在這期間，我讓無命去了天堂市（沔陽市相鄰一個市），現(xiàn)在還未回來，明天就要開賭壇大會了，無命趕的回來嗎？我的心不由緊張起來。

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