卻說(shuō)太行、王屋二座大山，方七百里，高萬(wàn)仞，本位于冀州之南，河陽(yáng)之北。北山有一巫，名喚愚公，面山而居，苦于大山截途，出入不便，于是欲憑巫族神力，移此二山。
豈知一試之下，巫族神通用盡，大山不移分毫，愚公心甚怪之，暗道：“我巫族天生神力，移山填海，并不為難。此二山雖巨，分而治之，當(dāng)可成事？奈何如同鐵鑄一般，蒂固根深至此!”乃問(wèn)之河曲智叟。
智叟為靈狐所化，見識(shí)廣博，聞之，笑愚公曰：“你巫族之愚，愚之甚矣！王屋、太行二山，下接地脈，上應(yīng)天星，乃是洪荒福地，豈是魁父之丘可比？此二山之上，高仙往來(lái)，道者云集，靈禽異獸，不知凡幾。神通勝于你者，數(shù)不勝數(shù)。更有一位高仙，居王屋山清虛洞，法號(hào)玄穹，乃是萬(wàn)壽山鎮(zhèn)元圣人高徒，道法神通，高深莫測(cè)，手中一根九寶葫蘆鞭，變化無(wú)窮。姑且不說(shuō)你神通低微，移不動(dòng)二山，便是移得動(dòng)，玄穹道長(zhǎng)那里，且該如何交代？”
愚公受了智叟譏笑，偏又無(wú)言反駁，郁悶不已。智叟愈笑其愚，或告知道友，妖巫各族，遂多有知之。一時(shí)愚公移山，淪為笑柄。尤其是妖族，更常常以此事來(lái)恥笑巫族。
愚公大惱，便前往王屋山清虛洞，求見玄穹道人，備言其事，并請(qǐng)教移山之法。玄穹亦曾聞得此事，有心考驗(yàn)于他，說(shuō)道：“若你定要移山。亦無(wú)不可。只是須親自叩石墾壤，荷擔(dān)運(yùn)之。若能有如此大智慧、大毅力，天柱亦可移之，何患二山不能移？我便拋卻洞府。另尋別處，也不與你為難就是！”
愚公乃悟，于是叩石墾壤，箕畚運(yùn)之渤海之尾、隱土之北，寒暑三易，方移土石數(shù)丈，而山未稍減一分。
智叟見了，越發(fā)笑愚公道：“爾之愚，不可救也！你巫族之人。有大巫修為者，方得永壽。如你一般巫者，壽歲不過(guò)千年，便要化為腐朽，精血?dú)w入洪荒。千年之期，為時(shí)太短，轉(zhuǎn)瞬即逝。你便日日開墾，亦只能損山之一毛，安能遂此愿乎？”
愚公又受了智叟譏笑，卻知其所言不虛。左思右想，無(wú)有良策，愁悶不已。
一日歸家，偶見鄰人京城氏之孀妻，育有一子，方七八歲，卻聽從母親教導(dǎo)，極為孝順。愚公見之，嘆道：“若我巫族亦能如人族一般。有子有孫。又何患山不能移？”此念一起，再也不可遏止。遂不顧人巫之別，取了人族之女為妻。
他此舉雖然大膽，但彼時(shí)炎帝治下。人巫和睦，一視同仁，交流往來(lái)甚多。人、巫兩族首領(lǐng)，亦樂(lè)見其成，不以為怪。于是生子有三，皆天生神力，與愚公一起叩石墾壤，繼續(xù)移山大業(yè)。
智叟見了，又笑愚公道：“你再生數(shù)子相助，最多只有數(shù)倍之功，于事無(wú)補(bǔ)，如之奈何哉？”
愚公說(shuō)道：“我父子四人，固不能完成此愿。然待我死后，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮盡也！若皆能繼承我的移山之志，山又不加增，何患不能平！”智叟無(wú)言以對(duì)。
當(dāng)時(shí)巫族在炎帝治下，大小諸事，悉為炎帝知之。炎帝有一小女，名叫女娃，極受父親寵愛。女娃雖然年少貪玩，卻心地善良，樂(lè)于助人，聽說(shuō)了愚公移山之事，親往查之，見其行事，大為感動(dòng)。歸家之后，乃以此事問(wèn)炎帝道：“太行、王屋二山，雖然高大，但以父親的神通，應(yīng)該可以將其移走吧！”
炎帝說(shuō)道：“單論土石草木之重，以大巫的神力，一次背負(fù)起一座大山，應(yīng)當(dāng)沒(méi)有問(wèn)題。只是太行、王屋二山，下接洪荒地脈，上應(yīng)周天星辰，若要將山移動(dòng)，必須將地脈與星辰也一起移動(dòng)。這樣的事情，就是以我的神通，也是無(wú)能為力的?！?br/>
女娃說(shuō)道：“愚公為了移走這兩座大山，跟人族婚配，想要讓子孫世代成其事，鍥而不舍，百折不撓，其志足可感動(dòng)上天。”
炎帝笑道：“此愚魯之志也！精神固然可嘉，然本非利國(guó)利民之舉，何足道哉？”
女娃說(shuō)道：“愚公移山，雖然愚魯，但若父親助其成功，卻是利國(guó)利民。”
炎帝饒有興趣地問(wèn)道：“卻是為何？你且細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)！”
女娃便說(shuō)道：“如今愚公移山之事，已經(jīng)傳遍洪荒，成為各族笑談。尤其是妖族，更以此為笑柄，恥笑巫族。因此這已非愚公一人之事，而是巫族之事。只要山一日不移，巫族便要一日蒙羞。父親為巫族首領(lǐng)，寧無(wú)愧乎？這是為私！為公而論，愚公有這樣的大毅力，大智慧，實(shí)為古今罕見，洪荒僅有。父親教化人族，正好樹立榜樣，將此事大作宣揚(yáng)，以示人力無(wú)窮，天地可改。人族受此鼓舞，必定更增信念。因此，女兒以為于公于私，父親都要想想辦法，幫助愚公移山?！?br/>
炎帝聽罷，笑道：“我只以為你平日里貪玩享樂(lè)，心性不定，不想你也有如此慧根，為父心中甚慰！”
又與她說(shuō)道：“你所言有理，其實(shí)我亦早想助之。想來(lái)想去，只有一法，或許可行。
女娃歡喜道：“是何辦法？父親快快說(shuō)來(lái)！”
炎帝說(shuō)道：“聽說(shuō)愚公如此移山，乃是受了王屋山清虛洞玄穹道長(zhǎng)點(diǎn)化。他是鎮(zhèn)元圣人高徒，道行高深，神通莫測(cè)，絕不會(huì)虛言相欺。我料他定有移山之法，只是要考驗(yàn)愚公毅力而已。這段時(shí)日，為父正想親往王屋山清虛洞，請(qǐng)玄穹道長(zhǎng)相助。奈何人巫二族事務(wù)繁忙，始終不能得空。你既有此心，想必于此事有些緣分，不如便代為父前往，你意下如何？”
女娃高興地一口答應(yīng)，當(dāng)即收拾行囊，啟程前往王屋山。
卻說(shuō)那王屋山，山有三重，其狀如屋，故得其名，乃是頂尖的仙山福地，洪荒靈脈匯聚之處。山上靈氣充沛，丹崖怪石，削壁奇峰，星羅棋布；靈猿玄鶴，奇花異果，欣欣向榮。其上一峰，直插云霄，形如擎天巨柱，雄偉絕倫。
女娃上得山來(lái)，觀看山間萬(wàn)千氣象，只當(dāng)已經(jīng)超然于世外，忘卻塵世。又見蒼松翠柏之間，靈獸靈禽，悠然自得，不避行人，不由得感嘆道：“好一派仙家氣象！不愧為有道仙真所居?！?br/>
女娃話音剛落，旁邊突然有聲音接道：“此處雖妙，不如峰上風(fēng)景更佳。你若喜此山景象，何不拋卻凡塵，留在在此山修行？”
女娃一驚，循聲而視之，這才發(fā)現(xiàn)前邊青石之上，坐著一位道者，手持玉色葫蘆，正悠然而飲。其身其行，似與周邊之草木鳥獸渾然一體，融于自然之中，若不留意，難以發(fā)覺。
女娃心道此必為一有道仙真，不敢失禮，稽首解釋道：“我身有要事，辦完即要?dú)w家。道長(zhǎng)美意，請(qǐng)恕不能遵命?！?br/>
道人聽了，也不驚訝，只望了女娃面相片刻，悠悠一嘆，便起身欲行。女娃正不知如何去清虛洞，連忙問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)道長(zhǎng)，清虛洞該怎么走？”
那道人頭也不回，沿盤山小道緩步而行，只聽語(yǔ)聲傳來(lái)：“超然塵世外，自然見清虛！”語(yǔ)聲如同空谷足音，綿綿不絕，發(fā)人深省。話到未了，峰回路轉(zhuǎn)，那道人已經(jīng)隱入了翠屏之中。
女娃聽了道人此言，默念幾遍，悟道：“是了！王屋山高達(dá)萬(wàn)仞，主峰直插云霄，那高處確實(shí)可謂超然于塵世。道長(zhǎng)之言，想必是指點(diǎn)我路徑，說(shuō)清虛洞是在云霄之上！”心中主意已定，便認(rèn)定路徑，向上而行，對(duì)道人的言外之音，卻是并未多想。
待行到云霄之上，果然見一仙家洞天，正是清虛洞。洞前也無(wú)童子，只有蒼松二樹，老藤幾根，盤纏于樹上，卻是扶疏相間，別有雅致之趣。蒼松之下，一只五色鹿悠然而臥，意態(tài)逍遙。
女娃大喜，來(lái)至洞前，恭恭敬敬報(bào)了名號(hào)。不片刻，便見一位道人緩步而出，對(duì)女娃笑道：“兩次相見，可謂有緣！”女娃定睛一看，可不就是在山腰指點(diǎn)路徑的那位道者。
女娃不由心中狐疑，問(wèn)道：“敢問(wèn)尊者，可是玄穹道長(zhǎng)？”
道人答道：“貧道正是玄穹?！?br/>
女娃連忙行禮道：“我肉眼凡胎，不識(shí)仙長(zhǎng)尊顏，還請(qǐng)恕罪！”
玄穹止之，說(shuō)道：“我等修行之人，隨緣而駐，隨遇而安，緣來(lái)緣去，有如白云自在，流水東西，倒是不必介懷?！?br/>
乃問(wèn)之道：“你執(zhí)意前來(lái)尋我，不知有何要事？”
女娃便將愚公移山之事稟報(bào)，并求玄穹相助。
玄穹沉吟片刻，說(shuō)道：“既是貧道對(duì)愚公有言在先，便當(dāng)助其一臂之力。你可回去稟報(bào)你父，讓他派遣二位大巫，背負(fù)二山，移往他處。移山之時(shí)，貧道便下勾地脈、上引天星，隨山而行。待二山落定，地脈天星亦重新照應(yīng)，如此可不損二山福地，此事便盡全功！”(未完待續(xù)，如欲知后事如何，請(qǐng)登陸，章節(jié)更多，支持作者，支持正版閱讀！)