?其實，當財富積累到一定程度時，幸福與財富的多少就沒有必然聯(lián)系了，有時甚至減少財富卻能增加幸福。

    比如拿著錢去幫助別人，可能比增加財富更幸福。經(jīng)濟學有一個理論，叫邊際效用遞減，說的就是這個道理。

    就好比開始你感到非常饑餓，一個面包會讓你感到很幸福，如果有第二個，那么你就會感到更滿足，當有第三個，也許你就不那么饑餓了。

    當出現(xiàn)第四個時，你可能會吃不下了，要是還有第五個，你甚至會感到十分反感。

    其實，仔細想想，財富對于每個人來說，又何嘗不是如此呢？專家認為，一旦收入達到較高的水平，

    “更多的物質(zhì)等于更多的滿足”這一估計就不再正確了。研究幸福問題的美國作家伊斯特·布魯克認為，現(xiàn)代社會不盡如人意之處在于

    “愿望和需要變得模糊”。購物沖動使人們迫切想擁有第二套房子、第三輛汽車、第四件由著名服裝設計師設計的大衣，卻不去修身養(yǎng)性。

    其實不只是財富，生活中很多事情都是這樣的，并不是越多越好。所以我衷心地想告訴大家，尤其是想告訴我們中國的企業(yè)家，財富與幸福不一定能成正比，更不能在它們中間畫等號。

    如果你不懂得在它們之間尋求一個平衡點，那么在擁有財富的同時，你有可能會陷入極度的痛苦之中。

    經(jīng)濟學鼻祖亞當·斯密曾經(jīng)說過：“財富和地位猶如毫無效用的小玩意兒，它們同玩物愛好者的百寶箱一樣并不能用來實現(xiàn)我們的**舒適和心靈平靜；也同百寶箱一樣，為攜帶它們的人帶來的便利少于所承受的辛苦。財富和地位，與百寶箱之間，除了前者所帶來的便利比后者稍微明顯一點之外，并沒有什么真正的不同?！彼€說：“什么是勤勞、節(jié)儉、謹慎的^56書庫？那就是在所追求的事業(yè)中取得成功、獲得財富和人們的尊敬；什么是誠實、公正、仁慈的最好報答呢？那就是得到周圍人的信任、尊重和愛戴?！?>>3.抬轎的和坐轎的，誰更幸福？

    在中國很多旅游景區(qū)，都有許多由農(nóng)民工組成的抬轎隊，他們是專門為有錢的游客服務的。

    那么我想請你思考一下，根據(jù)你的感覺，是抬轎的人幸福，還是坐轎的人幸福？

    也許你會說，當然是坐轎的啊，他們享受這種舒適而自己不用走路，讓別人服務。

    但我調(diào)查的結果剛好相反，抬轎人的平均幸福指數(shù)高于坐轎的人。這是為什么呢？