第二天，齊大富在酒店租了一輛奔馳商務(wù)車，駛向萬龍山深處的萬安禪寺。萬安寺處于深山之中，遠(yuǎn)離俗世喧囂，未經(jīng)戰(zhàn)火，保存的非常完好，自古大德高僧層出不窮，多年經(jīng)營下規(guī)模已然不小。近十年炎龍國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，信徒激增捐贈的錢物充足，寺院又?jǐn)U建了不少。
車停在了山門外的一個大型停車場，五人步行走進(jìn)山門，一條清掃的干干凈凈的青石古道直通寺內(nèi)。古道兩側(cè)巨樹參天，石碑林立，都是歷代名人雅士親手栽植、鐫刻，每一顆古樹每一座石碑都有來歷有故事，這也是萬安寺著名的一景。想要一一詳盡了解，就是三天三夜也看不完。走進(jìn)山門的了凡哪里還有心情看風(fēng)景，他疾步如飛繞開迎面的天王殿，向寺后奔去，北冥玄都有點(diǎn)跟不上了，齊大富和兩位隨從更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被拋在后面。
寺中的幾位和尚遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來，看到了凡都停下腳步說：“阿彌陀佛，了凡師弟云游一年多了，師叔常掛念你呢。”
了凡忙合十回禮，寒暄幾句，幾位師兄見他神魂不守的樣子，便揮手說：“看把師弟急的，趕緊去吧。”
了凡拜托一位師兄幫忙照顧齊大富三人，自己拉著北冥玄如飛去了。寺后一個幽靜的山谷中有一片翠綠的竹林，竹林中間有一片空地，幾隴菜地和一間小小的禪房，看去清靜雅致。
了凡在禪房前跪拜，悲喜交加，含淚泣道：“恩師，不肖弟子了凡回來了?！?br/>
禪房中傳來清朗的聲音：“阿彌陀佛，了凡回來了，帶客人進(jìn)來禪房一敘?！?br/>
了凡率先推門而入，只見禪房正中的供桌上供奉著一尊千手觀音菩薩的圣像。圣像前青煙繚繞，供桌右側(cè)蒲團(tuán)上端坐著一名年約七旬的長老，相貌清雋雙目溫和有神，須眉斑白，神態(tài)慈祥，微笑望著了凡和北冥玄，正是緣空長老，兩人連忙施禮問候。
長老向他左邊一指：“這位是林施主，老衲正和施主談經(jīng)論道?！?br/>
兩人這才注意到，在長老左側(cè)下首蒲團(tuán)上還坐著一位青年人，身穿灰白色休閑裝，理著平頭，劍眉大眼瓜子形臉龐，甚是陽光有朝氣。青年站起身來和兩位見禮，互相介紹才知道，青年是來自盛京的林楓，林楓得知了凡是緣空長老的關(guān)門弟子也很是敬重。
他對北冥玄則有些意外地重復(fù)了一句“北冥？”，顯然也對北冥玄的身份有些誤解。
北冥玄忙解釋：“林兄不要誤會，小弟家住江南省越秀市，不是云鵬市人?！?br/>
林楓搖搖頭笑了起來：“北冥兄弟氣度非凡，今后江南北冥家必然以北冥兄弟為豪的?！?br/>
林楓和兩人閑聊幾句就想告辭，法師止住說：“不必如此，前時論道未果，正好小徒和北冥施主歸來，也是緣法，正可一同談?wù)??！?br/>
北冥玄請教所論何法，這些日子他佛經(jīng)、道典看了不少有些獨(dú)到的見解正想找高人談?wù)?，而了凡全無談經(jīng)說法的興致，今日正中下懷。
林楓說：“我與長老談?wù)摲鸾?jīng)，正說到《思益梵天所問經(jīng)》，經(jīng)中建立法品有言：爾時，思益梵天謂文殊師利法王子，當(dāng)請如來護(hù)念斯經(jīng)，于后未世五百歲時，令廣流布。文殊師利言：于意云何，佛于是經(jīng)，有法有說有示，可護(hù)念不。思益言：不也。梵天，是故當(dāng)知，一切法無說無示無有護(hù)念，是法終不可滅，不可護(hù)念，若欲護(hù)此法，為欲護(hù)念虛空?！?br/>
他頓了頓接著說：“既如此，而隨后的諸天論品中：爾時文殊師利白佛言：惟愿世尊護(hù)念是法，于當(dāng)來世，后五百歲，廣宣流布此閻浮提，令得久住。請長老教我，文殊師利菩薩為何前后不一？”
緣空長老說：“林施主有心了，博聞強(qiáng)記精研佛法，若施主思量有何解？”
林楓一曬：“我以為，文殊菩薩見思益梵天菩薩頗得世尊敬重，自恃身份強(qiáng)說道理，壓一壓梵天菩薩的風(fēng)頭罷了。”
法師微笑未答，卻轉(zhuǎn)頭問：“北冥施主可有所感？”
北冥玄正色道：“我之觀感與林兄不盡相同。”
林楓說：“愿聞北冥兄弟高論?！?br/>
北冥玄望向緣空長老，長老說：“但說無妨?！?br/>
北冥玄說：“若如林兄所言，是經(jīng)必不名《思益梵天所問》更不名《文殊師利論議》。小弟愚見，思益梵天菩薩所言“護(hù)念斯經(jīng)”是指護(hù)念經(jīng)文文字、言論所示之法，是護(hù)念經(jīng)文本身，是為失其根本，文殊菩薩洞察，故論議開示。此經(jīng)解諸法品中，佛陀已有定論：我所得法，不可見，不可聞，不可覺，不可識，不可取，不可著…無語無說，無有文字。所以，諸法為空不可護(hù)念。佛家諸經(jīng)但記佛陀與諸弟子講經(jīng)論道之言，法之精髓大意一向是只可意會不可言傳，佛陀拈花迦葉尊者會意一笑，而得傳衣缽，便是如此。至于而后，文殊菩薩求請世尊“護(hù)念是法”，但護(hù)法之精義，更護(hù)念廣為宣說之信者、法師，令之不受惱害，以得令大眾得聞佛法，信奉受持，如說修行，信得解脫。如是拙見請長老和林兄指點(diǎn)。”
林楓含笑點(diǎn)頭不語，緣空長老說：“兩位施主見解獨(dú)到，對佛法之領(lǐng)會，視角皆有新意，善哉善哉，老衲受教不淺啊?！?br/>
北冥玄和林楓兩人忙遜謝。
長老正色道：“心經(jīng)有言：是諸法空相。佛法無相，一朵云，人見其形，人見其無形，人見其知雨將至，人見其蔽日清涼。世人皆要論一個是非對錯，何為非何為錯？仁者見仁智者見智，兩位施主評品佛法，佛法本空，何來對錯？更無高低之分，但憑本心，若得感悟便是得道。”
三人聞長老是言都默然不語若有所悟。
良久，林楓和北冥玄都長身拜服：“長老高論，我等受教?！?br/>
長老合十：“阿彌陀佛?！?br/>
林楓向北冥玄抱拳說：“北冥兄弟一見如故，日后來京可以尋我一敘，弟當(dāng)盡地主之誼，有幾位好友值得北冥兄弟一會的?！?br/>
北冥玄也喜其言談不俗，雖是初見便如故交，忙回禮說：“若日后去京城，一定叨擾林兄，莫嫌小弟粗陋?！?br/>
林楓哈哈大笑說：“求之不得，敢不掃榻相迎?！?br/>
幾人互敘了年齡，林楓二十五歲最長，北冥玄二十二歲次之，了凡十九歲最小，留了聯(lián)系方式后，林楓便告辭先去了。林楓走后，了凡將他的遭遇向恩師述說，緣空長老再三對北冥玄致謝。
北冥玄謙讓說：“小子與了凡相會于囹圄，危難之交一見如故，如今更有兄弟情分，都是小子應(yīng)該的。這段時日得了凡教我，已經(jīng)是受益良多，一路風(fēng)浪更憑了凡護(hù)持，小子做了個順?biāo)饲?，長老切莫再多禮，小子慚愧不已呢。”
緣空長老認(rèn)真看了看北冥玄，點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“北冥施主不用謙讓，了凡是老衲撫養(yǎng)長大，自幼在寺中生活習(xí)武，我自知之。他本性醇厚，待人接物得之于誠亦失之于此，不分良莠一概論之，尚需在塵世歷練啊?！?br/>
北冥玄笑道：“道經(jīng)有言：善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。了凡已得善矣?！?br/>
兩人哈哈大笑，了凡不知兩人為何而笑，也陪笑不已。
接下來的三天，了凡帶了北冥玄及齊大富再寺內(nèi)各處參拜、觀景，在緣空長老的關(guān)照下，又到寺后佛光塔，瞻仰頂禮塔中供奉的佛祖舍利，參閱寺中收藏的佛門經(jīng)典古籍。齊大富亦步亦趨隨二人四處游玩，誠心供奉，四下撒下金錢無數(shù)。感其慷慨虔誠，萬安寺主持本源法師特邀他一晤。齊大富遭逢范莎之變，性情大改，在寺中盤恒數(shù)日后便留下聯(lián)系方式，提前返回武林市去了。
了凡向緣空長老求懇，請恩師教導(dǎo)北冥玄修習(xí)古武之法，緣空意味深長地問北冥玄的意思。北冥玄七竅玲瓏的人，哪里不知道長老有了收徒的想法，他按古禮參拜，緣空大喜當(dāng)即將北冥玄收入門下。
北冥玄當(dāng)然不知道緣空長老在古武界的身份地位，能夠拜入長老門下，不知有多少古武修煉者羨慕嫉妒恨呢。北冥玄給家里去了電話報(bào)了平安，只說在萬安寺休息幾天。
北冥玄便在寺中住了下來，每日和了凡一道得緣空長老傾心教導(dǎo)，至此他才真正步入古武門徑，知曉內(nèi)家功法玄奧。以前修習(xí)的武術(shù)，就算高深至太極功法，意境上自然是不遜色于古武的，究其實(shí)質(zhì)是有根子上的不同的，世傳的武術(shù)不過是古武的皮毛而已。丹田儲氣，內(nèi)力運(yùn)行，養(yǎng)生健體，與單純的力量本質(zhì)上是不同的。
體內(nèi)丹田里存儲下從天地中吸納的元?dú)庑纬蓛?nèi)氣，內(nèi)氣按功法在筋脈中運(yùn)行使用，效果與他原本僅依靠身體的力量是完全不同。內(nèi)氣可以運(yùn)入肌膚骨骼之間，加強(qiáng)攻防力量，形成保護(hù)層，也可以集中某處快速療治傷勢。除此之外，修習(xí)古武功法后，還能延年益壽驅(qū)病防毒，運(yùn)用之妙不是古武修行者之外的人可以想象的。古武的基礎(chǔ)就是內(nèi)氣，招式秘技都是存在于這個基礎(chǔ)之上的。
北冥玄學(xué)會了緣空長老傳授的古武功法《蜀山真元功》后，在入定修煉時，他發(fā)現(xiàn)通過功法的吸納，空氣中的元力逐漸被稱為下丹田的氣海中存儲起來。通過意識的觀察，這些元力和他上丹田中存儲的清涼靈氣有些相似，都是由空氣中的那些五彩光點(diǎn)組成，不過清涼靈氣要更精純些，完全由五彩光點(diǎn)組成，而元?dú)鈩t含有空氣中一些“雜質(zhì)”，當(dāng)然這些雜質(zhì)也是相對五彩光點(diǎn)本身而言，同樣對他的身體有作用。
因?yàn)橛辛艘庾R海和可以在體內(nèi)游走的意識，所以他有著強(qiáng)大的精神力量，修煉的效果是驚人的。在氣海初步積累了一部分元?dú)夂?，他就按?jīng)驗(yàn)將氣海中的元?dú)庑D(zhuǎn)成漩，漩渦的強(qiáng)大吸力成倍地增加了他吸納元?dú)獾牧Χ取６宜l(fā)現(xiàn)他的精神力控制元?dú)獾南谋瓤刂魄鍥鲮`氣的消耗要小的多，控制清涼靈氣他現(xiàn)在只能堅(jiān)持二個小時，但控制元?dú)猓麉s可以堅(jiān)持六個小時。
當(dāng)他第二天因精神力耗盡，沉沉睡了四個小時出門和了凡晨練時，緣空長老大為震驚。只是一個晚上，他這個剛收的弟子已經(jīng)完成了丹田基礎(chǔ)元?dú)獾睦鄯e，已經(jīng)可以沖擊筋脈開拓穴位了。了凡算是古武修行的天才人物了，他完成基礎(chǔ)元?dú)饫鄯e也花了半年的時間，而北冥玄只用了一天。緣空長老雖然是古武大家，他也不可能知道北冥玄因?yàn)橐淮螢l死經(jīng)驗(yàn)有了意識海，機(jī)緣巧合之下，他的意識海還非常強(qiáng)大。
古武的基礎(chǔ)元?dú)饫鄯e，最難的是氣感，光光捕捉這個氣感就不是一朝一夕的功夫，沒有意識，要引導(dǎo)氣感進(jìn)入也就是元?dú)膺M(jìn)入氣海更是難上加難。只要捕捉到的氣感進(jìn)入了氣海，形成習(xí)慣后，這個累積過程就非常簡單了。北冥玄捕捉元?dú)夂鸵龑?dǎo)元?dú)飧静毁M(fèi)功夫，水到渠成的事，加上他的元?dú)怃鰷u擁有強(qiáng)大吸納力，一天完成累積就毫不稀奇了。
之后的元?dú)鉀_擊筋脈開拓穴位對北冥玄來說同樣沒有花費(fèi)多大的精力，不過三天，他就已經(jīng)打通了運(yùn)行功法的基礎(chǔ)筋脈，可以形成周天運(yùn)行。元?dú)獾闹芴爝\(yùn)行同樣重要，只有通過了周天運(yùn)行后，元?dú)獠艜M(jìn)一步精煉而成為與自己心神相連的內(nèi)氣。存儲的元?dú)馐窃?，筋脈是機(jī)器，周天運(yùn)行是產(chǎn)品制造的過程，內(nèi)氣就是最終的成品了。通過周天運(yùn)行后元?dú)廪D(zhuǎn)換成內(nèi)力后同樣注入氣海中，內(nèi)力和元?dú)饣旌舷嗳?，元?dú)庀♂屃藘?nèi)氣，內(nèi)氣精純了元?dú)?，通過不斷地周天運(yùn)行不斷地提煉精純，讓氣海中的內(nèi)氣越來越精純后，成為可隨心所欲使用的內(nèi)力就是古武功法的目標(biāo)。
在打通基礎(chǔ)筋脈，內(nèi)力增長到一定程度后，就可以根據(jù)功法的指引打通后續(xù)的筋脈，加大周天運(yùn)行的線路。在最終全身筋脈全部打通，內(nèi)氣可以在體內(nèi)完成大周天運(yùn)行時，轉(zhuǎn)換吸納天地元?dú)獾乃俣冗_(dá)到最快，之后就要考慮如何精純內(nèi)力壓縮內(nèi)力了。北冥玄對這個還是有經(jīng)驗(yàn)的，一個月后，他已經(jīng)打通了蜀山真元功所示的所有筋脈和全身穴位。也由于氣海中氣旋的存在，氣海里內(nèi)力的凝集程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通的古武修煉者。
當(dāng)內(nèi)氣運(yùn)行到頭部時，他試圖將上丹田中清涼靈氣和內(nèi)氣進(jìn)行融合，卻發(fā)現(xiàn)在量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于內(nèi)氣的清涼靈氣根本不容許內(nèi)氣靠近。而且內(nèi)氣通過頭部筋脈和穴道時居然會自覺地避開清涼靈氣，甚至當(dāng)它們的運(yùn)行路線出現(xiàn)沖突時，內(nèi)氣會自動緊縮讓開通道和清涼靈氣井水不犯河水。
通過比較，北冥玄發(fā)現(xiàn)頭部的筋脈無論是寬度還是韌性都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他部位的筋脈，所以即使是兩種氣體同時通過，也不會有什么影響。更主要的是，上丹田里的清涼靈氣只在青藤寶葫的精純下，緩慢地增加質(zhì)量，總量卻一直無法改變，也一直蟄伏于上丹田中，這樣其實(shí)清涼靈氣使用筋脈的機(jī)會是少之又少的。
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