等蕭立一眾人到趕回時(shí)，土屋便只剩下個(gè)空殼，和一紙書信。薩爾在信上轉(zhuǎn)述了達(dá)克所說(shuō)的話，更言明要去尋找那個(gè)“未來(lái)之種”，就是那個(gè)洞穴大廳石臺(tái)上的少年，只是末尾寫了一段不明不白的話：或許很多人從沒(méi)想過(guò)自己是誰(shuí)，為何生在世間。不要為我擔(dān)心，朋友，我只是需要出去走走，希望你也終有一天找到自己的歸所。

    跟來(lái)的眾人確定了覺(jué)醒者族群已經(jīng)人去巢空，便又匆匆協(xié)同蕭立回去洪山城，奔赴前線。

    時(shí)光如梭，光陰似箭。

    薩爾只身一人在茫茫的霞駱平原游蕩了三年，依靠自己身體內(nèi)莫名的感應(yīng)跟循著黑暗之種的蹤跡。常以天為蓋，和地而眠，雖然天氣常常變得難以捉摸，幸好霞駱離得洪山城前線不遠(yuǎn)，便時(shí)常同蕭立談話。這對(duì)難兄難弟經(jīng)歷了隊(duì)友的生死后，兩人的性格都發(fā)生了些許改變，只不過(guò)蕭立一心要為成輝和梁瑛祈報(bào)仇，只好暫時(shí)呆在軍營(yíng)。從對(duì)話中得知末地早已經(jīng)停止了沙化土地，末影人也出現(xiàn)的少了，不過(guò)地獄的生物有了些大動(dòng)作，他們已經(jīng)攻占了好幾處地獄傳送門，正源源不斷的趕往現(xiàn)世，豬人是進(jìn)攻大軍的主力，貌似有重新?lián)寠Z回這個(gè)世界的想法。

    數(shù)千年前，這個(gè)世界還是豬人生活的領(lǐng)地。

    這幾年來(lái)，薩爾不斷思索著自己所知道的一切，自己的出生，今后的生活，一想到自己可能是別人的棋子，他就不再有興趣做任何事情，或許干脆隱居起來(lái)也是個(gè)不錯(cuò)的選擇，什么人族和覺(jué)醒者之前的事情，他已經(jīng)在這之間想過(guò)千萬(wàn)遍了，盡管自己在夢(mèng)境試煉之后思想上仿佛開(kāi)了道門能夠以更廣大的層面去看，但他仍舊覺(jué)得很傷腦筋。很多事情不能單純的去分對(duì)錯(cuò)，雖然最后得知那次任務(wù)是為了國(guó)王的私利，但自己仍舊是站在人類這一邊，去消滅異族的首領(lǐng)，這沒(méi)有錯(cuò)；而達(dá)克身為覺(jué)醒者的族長(zhǎng)，即使他要干掉我們?nèi)慷疾粫?huì)有錯(cuò)，蕭立想為好友復(fù)仇沒(méi)有錯(cuò)，達(dá)克發(fā)展族群占領(lǐng)人類的生存空間也沒(méi)有錯(cuò)！

    哦，該死?。〉降自撛趺崔k？！到底要怎么思考啊？！

    心思愈加繁雜的薩爾干脆不可以去想這方面的事，只希望能早點(diǎn)遇見(jiàn)那個(gè)人，才能做好下一步的決定。

    只是不知道達(dá)克所帶領(lǐng)的族群已經(jīng)發(fā)展到什么地步了，如果蕭立打聽(tīng)到的話他會(huì)不會(huì)去復(fù)仇？

    他時(shí)常想照著一個(gè)方向就這樣走下去，只是每當(dāng)心情不好或困惑的時(shí)候會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)彎，走過(guò)數(shù)不清的草坪和沼澤，卻走不出思緒的徘徊。

    他本來(lái)是承裝種子的“容器”，一個(gè)固定的模具。在放任靈魂和身體自由發(fā)展十幾年后，卻在朝夕之間靈魂被塑回原樣，身體和突然改變的靈魂產(chǎn)生了差異，加之體內(nèi)能量的覺(jué)醒，和一些更高層次的意識(shí)灌注，便有了種種精神上的神奇體驗(yàn)，常常思考著超越身份的問(wèn)題。而想知道自己是誰(shuí)，作為一個(gè)孤兒，這是他的夙愿。

    記得書籍上看到過(guò)中古時(shí)代的一名巫師兼神秘主義者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：每一滴水流入海洋后，就成為海洋。同樣的，當(dāng)靈魂終于上升時(shí)，則成為上帝。上帝一詞已經(jīng)由于年代久遠(yuǎn)無(wú)法考究具體指代意義，只能猜測(cè)是某種神明的名字，或者某種更廣大的東西。這句話的含義與三年前開(kāi)始出現(xiàn)的那種與天地融為一體的奇妙感覺(jué)很相似。在追尋自我的道路上，就那樣的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，讓他知道，除開(kāi)我們通常所談的“我”之外，還有一個(gè)更大的“我”存在，事實(shí)上“我”并不是真正的“我”，當(dāng)我們摒棄“自我”的時(shí)候，才能感受到超越時(shí)間空間限制的真正的“大我”，或者換種名詞表示，就是宇宙。在親眼看到成輝死亡后，他終于切實(shí)的明白到，那個(gè)軀殼所限制的“凡俗的自我”終將會(huì)逝去，唯有將靈魂投入到那個(gè)“海洋”，才能永恒的存在。

    但是，這個(gè)凡俗的自我卻也是真實(shí)存在的，事實(shí)上他還是生存的籌碼，精神的根基。我們總想拋棄這具早已瞧得清楚末了的殘軀，去用靈魂接觸真理世界，這固然沒(méi)錯(cuò)。可是，不論狹窄的身軀，物質(zhì)世界，抑或是永恒的靈魂和精神世界，都是組成世界的一部分，就如同生與死一般，都是生命的一部分。只扼守著其中一方都是殘缺的，唯有融會(huì)的靈魂與身體，唯有完整的生與死，才是一個(gè)完全的存在！

    可是，軀殼總會(huì)消失的呀！那又該怎么辦？難道就此擁入永恒的死亡嗎？

    薩爾暫時(shí)想不出來(lái)，永恒的存在總是所有人趨之若鶩的東西，像大至永恒的生命，永恒的靈魂，永恒的信仰，小至永恒的財(cái)富，永恒的心愛(ài)的物件。他又一次疑惑了，為什么大家天性就是喜歡永遠(yuǎn)存在的東西？

    于是，他折了兩次彎，可為了不至于走已經(jīng)走過(guò)的路，他還是將路線選了向上一點(diǎn)點(diǎn)。就那么一點(diǎn)點(diǎn)。

    終于，在一個(gè)星期后，他看見(jiàn)了陸羽的木屋。

    那已經(jīng)是二零一六年的初春了。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。