第二天在楊波的陪同下，特使和神父?jìng)兣c旅順一些天主教的積極參與者聚餐，他們?cè)谶@里充當(dāng)傳教的角色，也將會(huì)是進(jìn)入神學(xué)院的第一批學(xué)員，十三世紀(jì)到十五世紀(jì)的歐洲，由于手工業(yè)的發(fā)展，個(gè)人意識(shí)的高度覺(jué)醒，為在中古時(shí)代被視為“異端”的近代科學(xué)提供了空間，以哥白尼，布魯諾學(xué)說(shuō)為代表的近代天文學(xué)興起，大國(guó)爭(zhēng)霸初見(jiàn)端倪，對(duì)于航?；鹋诘燃夹g(shù)的需求客觀上也促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展，隨著牛頓物理學(xué)體系與萊布尼茨函數(shù)體系的建立，科學(xué)研究有了規(guī)范的體系與坐標(biāo)依托，進(jìn)入十六世紀(jì)，科學(xué)與工業(yè)工藝的聯(lián)系越來(lái)越緊密，新的科學(xué)理論很快轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的工藝與產(chǎn)品，綜合來(lái)說(shuō)，科學(xué)發(fā)展的推動(dòng)力無(wú)外乎賺錢(qián)的渴望與爭(zhēng)霸的國(guó)家需求。雖然新教與民族國(guó)家的崛起讓羅馬教廷在思想控制上削弱了許多，但天主教的勢(shì)力依然滲透到每一個(gè)方面，楊波不得不選擇性的和天主教合作，這些種子就是日后輸出去與教廷抗衡用的。
范禮安并不明白楊波的野心，他整個(gè)人被楊波所描繪的前景所吸引，特別是昨晚?xiàng)畈欠馕渡铋L(zhǎng)的話，是啊，楊波的話很有道理，先驅(qū)利瑪竇在大明發(fā)展了數(shù)百個(gè)信徒已經(jīng)引起羅馬教廷的轟動(dòng)和側(cè)目，如果自己一力扶持楊波會(huì)怎樣？還有日本，朝鮮，整個(gè)東南亞呢？這種豐功偉績(jī)難道還不足讓自己進(jìn)入下一屆教宗的競(jìng)選名單嗎？
“這些學(xué)員不但要學(xué)習(xí)神學(xué)，還應(yīng)當(dāng)精通各方面的知識(shí)。為此我列了一些課程出來(lái)，特使先生，您能不能在回到教廷的時(shí)候替我們招攬一些教授過(guò)來(lái)？”楊波抽空對(duì)范禮安道
范禮安有些愕然。點(diǎn)頭道：“當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題，不過(guò)楊，在我看來(lái)這些神父能把全部身心投入到神學(xué)上就足夠了，不是嗎？”
楊波耐心的解釋道：“特使先生，我希望這些騎士們除了用手里的劍來(lái)戰(zhàn)勝敵人外，他們還能籍著淵博的學(xué)時(shí)所帶來(lái)的仁慈，寬容和博學(xué)來(lái)感化對(duì)手。在大明，一名神父如果能替百姓解決實(shí)際問(wèn)題遠(yuǎn)比空洞許諾式布道順利許多，讓我們打個(gè)比方吧。有三個(gè)宗教的傳教士，佛教，道教，天主教。來(lái)旅順一個(gè)普通百姓家布道。恰好那個(gè)百姓今年家中耕種的作物減產(chǎn)，更糟糕的是家里的脫粒機(jī)也壞了，如果我們的神父知識(shí)淵博，他不會(huì)說(shuō)來(lái)信靠上帝吧，你田地之所以減產(chǎn)是因?yàn)闆](méi)有信靠上帝所導(dǎo)致的，他應(yīng)該說(shuō)，上帝已經(jīng)來(lái)了，現(xiàn)在。把你的困擾交給上帝的信使，也就是我。于是神父替農(nóng)民解決了造成這些問(wèn)題的原因，特使先生，你認(rèn)為最后會(huì)如何？”
一直豎起耳朵聽(tīng)兩人對(duì)話的郭居靜神父笑著點(diǎn)頭道：“如果向楊所描述的那樣，我想那個(gè)農(nóng)夫即使不會(huì)立刻信奉天主教，但他對(duì)天主教心生好感倒是一定的?！?br/>
“事實(shí)上，天主教在大明傳播極為困難，你們這些神父應(yīng)該深有體會(huì)”楊波看看點(diǎn)頭附和的畢方濟(jì)等人道：“旅順我可以幫助你們，但其他地方呢？完全是佛教，以及其他宗教的地盤(pán)，我的手伸不到這么長(zhǎng)，我也不能用武力迫使他們信仰對(duì)他們完全陌生的新宗教，說(shuō)實(shí)話，大明百姓許多甚至都不識(shí)字，在大明北方，許多百姓能活著就是一件不容易的事了，他們能明白新約和舊約的區(qū)別？他們知道出埃及記里的埃及在什么地方？想要爭(zhēng)奪信徒，我們不但要讓他們生活富足，最關(guān)鍵的是要大力提倡教育……”
范禮安笑著打斷了楊波的喋喋不休：“楊，這是個(gè)有趣但有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)，歐洲許多傳教士們都堅(jiān)持認(rèn)為，越是生活貧困地區(qū)的百姓更容易接受宗教信仰，不是嗎？”
楊波搖頭：“這是一個(gè)荒唐而不負(fù)責(zé)的謬論，旅順為什么信徒比其他地方多？因?yàn)樗麄兇蠖嗍苓^(guò)教育，生活安定，同樣的道理，大明相對(duì)富庶的南方的信徒為什么比貧困的北方戰(zhàn)亂地區(qū)多？特使先生，神父，你們渴望為了傳教在大明做出一番事業(yè)，那么一定要記得這一點(diǎn)，大力提倡教育！”
畢方濟(jì)點(diǎn)頭：“毫無(wú)疑問(wèn)，我對(duì)此堅(jiān)信不疑，當(dāng)初先驅(qū)利瑪竇也是這樣做的，利瑪竇已經(jīng)為我們開(kāi)辟了道路，我們對(duì)這句話還有什么懷疑呢？”
范禮安點(diǎn)頭，楊波掏出一份密密麻麻的手稿遞給他：“這是神學(xué)院需要學(xué)習(xí)的課程，相關(guān)課程的資深教授就拜托特使先生替我們物色好了，對(duì)了，聽(tīng)說(shuō)帕多瓦神學(xué)院有個(gè)叫伽利略的對(duì)于數(shù)學(xué)方面造詣很深，可不可以請(qǐng)聘請(qǐng)他來(lái)大明執(zhí)教？”
范禮安和郭居靜，荷西相互打量幾眼，臉上有些尷尬的解釋道：“伽利略由于宣揚(yáng)異端學(xué)說(shuō)被關(guān)進(jìn)了宗教裁判所的牢獄，當(dāng)然他現(xiàn)在已經(jīng)六十九歲了，還得了嚴(yán)重的白內(nèi)障，即便教宗同意，恐怕他也無(wú)法漂洋過(guò)海來(lái)道遙遠(yuǎn)的東方了?！?br/>
楊波沉默的點(diǎn)點(diǎn)頭：“我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)于異端最好的懲罰就是讓他們遠(yuǎn)離故土，無(wú)法接觸到熟悉的人，來(lái)一個(gè)完全陌生的國(guó)度郁郁渡過(guò)余生，伽利略還有許多學(xué)生和志同道合的朋友，我討厭異端，如果教宗能把他們流放到東方來(lái)，這會(huì)是我最大的榮幸，我會(huì)給他們準(zhǔn)備好堅(jiān)固的牢籠，讓他們?cè)僖矡o(wú)法宣傳那些黑暗的，蠱惑人心的學(xué)說(shuō)，必要時(shí)我還會(huì)替他們準(zhǔn)備好火刑柱，特使先生，千萬(wàn)記得替我轉(zhuǎn)達(dá)我本人對(duì)教宗大人的致意，我會(huì)非常榮幸的替教宗大人去解決這些麻煩”
“楊，我對(duì)你堅(jiān)定的信仰表示欽佩”范禮安似乎有些為難道：“我一定會(huì)把你的想法轉(zhuǎn)達(dá)，忘掉那些不愉快的事吧。我們還是來(lái)談?wù)劚＝虣?quán)的事情，楊，我們商議后都一致同意。并且也會(huì)向教宗提出申請(qǐng)，可結(jié)果不能樂(lè)觀，因?yàn)楸＝虣?quán)已經(jīng)給了葡萄牙?！?br/>
“那就把葡萄牙的保教權(quán)作廢好了！”
楊波毫不客氣的搶過(guò)話題：“葡萄牙已經(jīng)日薄西山，大明一個(gè)府的面積就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了葡萄牙的國(guó)土面積，大明有多少人口？?jī)扇f(wàn)萬(wàn)！這些都是潛在的信徒，還有日本呢？東南亞呢？如果你們希望在教廷增加自己的話語(yǔ)權(quán)，那么我認(rèn)為我的要求并不過(guò)分。特使先生，聽(tīng)說(shuō)教宗大人與法蘭西紅衣大主教鬧得很不愉快？”
范禮安有些驚訝的點(diǎn)頭：“楊，你也知道這些？”
楊波微笑道：“當(dāng)然。要知道東江各島也時(shí)常有歐洲的貿(mào)易商人出現(xiàn)，我知道的消息其實(shí)并不是你們想象的那么蔽塞?！?br/>
“教宗大人需要提升自己的威望，而您，特使先生。你或許還不明白。您這次回去將會(huì)給教宗大人帶回一份多么寶貴和震撼的禮物，你們或許覺(jué)得不可思議，但我倒是對(duì)此表示樂(lè)觀?！?br/>
范禮安點(diǎn)頭：“自從畢方濟(jì)神父來(lái)到山東后，他的名字在歐洲，在教廷已經(jīng)被廣為傳頌了，而你，楊將軍也同樣被提及，在教廷看來(lái)。你就代表了東方，但鑒于我們只是小小的信使。無(wú)法向你保證什么，如果楊將軍寫(xiě)封書(shū)信，直接向教宗大人申訴，我想會(huì)更具說(shuō)服力?！?br/>
楊波笑著掏出一封信：“其實(shí)，我已經(jīng)準(zhǔn)備好了……”
楊波呆在旅順的時(shí)間并不長(zhǎng)，因?yàn)樗拥郊眻?bào)，多爾袞帶著數(shù)千兵馬已經(jīng)逼近復(fù)州，屯兵被扒成廢墟的永寧監(jiān)，韃子正加緊搶修城池，哨騎已經(jīng)在復(fù)州一帶接戰(zhàn)數(shù)次，雙方各有傷亡，他必須趕回去指揮戰(zhàn)斗，范禮安對(duì)此表示理解，甚至他還一度想和楊波一起親眼看看與遼東異族的戰(zhàn)斗，卻被楊波禮貌的拒絕了。
“特使先生，打戰(zhàn)是我的任務(wù)，而你們的任務(wù)更加的重要，接下來(lái)，旅順許多部門(mén)都會(huì)邀請(qǐng)你們協(xié)商一些業(yè)務(wù)”楊波丟下一句話，匆忙押送一些物資朝磨盤(pán)城出發(fā)。
既然自己做出了這么大的犧牲，不把范禮安的能力壓榨光楊波自然不會(huì)罷休，除了教育所需的人才引進(jìn)計(jì)劃外，商貿(mào)部也在醞釀成立一個(gè)遠(yuǎn)東貿(mào)易集團(tuán)，把旅順的白酒，卷煙，武器，毛皮，藥材，茶葉，生絲等等傾銷出去，商貿(mào)部準(zhǔn)備派三百多人的商貿(mào)團(tuán)去往柬埔寨、暹羅、占城、交趾、三佛齊、菲律賓、咬留巴、馬六甲等地，楊波擠出一些小船給他們，就像大航海時(shí)代游戲一樣，這小船隊(duì)只能在附近幾個(gè)國(guó)家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，楊波暫時(shí)無(wú)法給他們提供更多的保護(hù)，當(dāng)然他們都有另外一個(gè)身份作為掩護(hù)，大明傳教士。
為了把范禮安這個(gè)特使綁在一起，楊波建議他們用私人名義入股遠(yuǎn)東貿(mào)易集團(tuán)，盡管神父職業(yè)高尚，但不代表他們不食人間煙火，雖然范禮安慎重的表示需要時(shí)間考慮，但楊波從他眼角的光芒里看到了可行性。
后勤部也有引進(jìn)高產(chǎn)作物的計(jì)劃，除了高產(chǎn)作物，還有許多經(jīng)濟(jì)作物也需要引進(jìn)，楊波在計(jì)劃中加入了纖維類如棉花，麻類等作物，油料作物如橄欖等，糖類作物如甜菜，還有咖啡，可可，橡膠，油棕等熱帶作物，江南一帶棉花種植很多，但亞洲棉花有個(gè)問(wèn)題，就是纖維長(zhǎng)度不夠，用人工紡織機(jī)沒(méi)有問(wèn)題，如果日后有了機(jī)械式紡織機(jī)，這種棉花非常容易斷，所以從印度一帶引進(jìn)新品種就成了高瞻遠(yuǎn)矚的舉措，而橄欖油是制造肥皂的重要原料，盡管可以用其他油脂替代，但橄欖油制出的肥皂起泡多，作用在人體上也相對(duì)溫和。
研發(fā)部要求更多，在楊波的建議下，研發(fā)部把重心投入到機(jī)械設(shè)備的引進(jìn)上，好比研發(fā)部下屬的火銃司就一直沒(méi)有解決槍管制造問(wèn)題，一名熟練的工匠半個(gè)月才能打制一根槍管，嚴(yán)重拖慢了燧發(fā)槍列裝的速度，楊波希望能尋求一種帶輥軸的機(jī)械來(lái)解決槍管問(wèn)題，但旅順精通機(jī)械的人才太少，楊波設(shè)計(jì)過(guò)幾次草圖，但都以失敗告終。此外研發(fā)部把譯成義大利語(yǔ)的懸賞通告交給范禮安，這也是楊波向歐洲千金買(mǎi)馬骨的舉措，楊波的想法很直接，要是能按懸賞做出東西來(lái)，你必須來(lái)大明領(lǐng)賞吧？即便你能順利達(dá)到大明拿到了賞金，能不能回去就兩說(shuō)，楊波最擅長(zhǎng)干這個(gè)。
楊波站在船頭眺望遠(yuǎn)方，大海的壯麗并沒(méi)有讓他心情好轉(zhuǎn)，依然是眉頭緊鎖，原因很簡(jiǎn)單，就為了銀子發(fā)愁，與范禮安商談的一攬子計(jì)劃需要用掉海量的銀子，光光人才引進(jìn)一項(xiàng)每年最少花費(fèi)十萬(wàn)白銀，還有其他呢？造船廠還是個(gè)遙遠(yuǎn)的計(jì)劃，躺在文件堆里，能夠保證軍餉已經(jīng)讓他焦頭爛額了，哪還有銀子干其他的事？(未完待續(xù)請(qǐng)搜索飄天文學(xué)，小說(shuō)更好更新更快!