玉兔東升，冰輪初轉(zhuǎn)，城外的營(yíng)地升起了篝火，從遠(yuǎn)處望來(lái)，星火點(diǎn)點(diǎn)似可燎原。

    今晚，是最后一次在外露營(yíng)，等到天明就入城。始皇帝的隊(duì)伍過(guò)于龐大，不能像一般官員或古代諸侯一樣借用或征用民宅，秦律也不允許這樣假公濟(jì)私的行為，出差的官員口糧都要自備，就算是始皇帝的隊(duì)伍也不能勞師動(dòng)眾。自項(xiàng)氏出發(fā)，隊(duì)伍一直都是露營(yíng)，趙心兒表示要陪正神，她的隨從們自然要追隨君主。遠(yuǎn)嫁的新娘，沿途露營(yíng)，在懷子眼中是多么令人擔(dān)憂。吾先君懷王當(dāng)初也是這樣到秦國(guó)的吧？就這樣到了異國(guó)他鄉(xiāng)，就這樣再也沒(méi)有回過(guò)自己的國(guó)家。他的孫女也是這樣的命運(yùn)嗎？女子無(wú)家，嫁而有家，女子無(wú)國(guó)，聘而有國(guó)。懷王之孫是被皇帝聘為皇后的，是擁有一國(guó)的女子，是擁有符、璽的女君。這樣榮耀，這樣顯貴，是多少女子得不到的，怎么會(huì)不幸福？可是皇帝已過(guò)半百，皇帝百年之后，她又該怎么辦？懷子的擔(dān)憂無(wú)法消除，為了懷王，也為了懷王之孫。不嫁的宗室女為家族傾盡一生，少不了為后代擔(dān)憂。

    送嫁的屈由、景華、昭忌由此告辭，等過(guò)了夜就啟程返回。他們帶來(lái)的年輕人中也有一些人愿意留下來(lái)事奉女君，皇帝也表示希望他們能陪伴皇后。項(xiàng)莊在出發(fā)前被季父囑托要等到皇后歸寧時(shí)再回來(lái)，庶士們也留給女君。懷子依然不放心，堅(jiān)持要留下，項(xiàng)梁的兒女也陪著她。涂山丘覺(jué)得不能就這樣留下懷子自己回去，他叫屈由替他帶信回去，叫項(xiàng)子幫著照顧一下涂山氏，讓出嫁到屈由家的同母妹和她的丈夫到涂山氏住一段時(shí)間，幫著處理一下族中女眷的事情和主持一下日常祭祀。他自己就帶著隨從們留下來(lái)保護(hù)懷子，等皇后歸寧再陪懷子一起回來(lái)。

    在這個(gè)有些忙碌的夜晚，趙心兒并無(wú)睡意，披上保暖的衣物，在營(yíng)帳附近閑步。皓月當(dāng)空，彩云掩其鋒芒，藏其真容，故而被楚人稱作云中君。與他相對(duì)的是東君日，日升于東方，所以是“東君”。這是之前在項(xiàng)氏的時(shí)候，季父告訴她的。

    楚的文化風(fēng)俗，與秦不同，與中原諸國(guó)更不同。中原諸國(guó)自恃清高，看輕楚人，也不待見(jiàn)秦人。楚國(guó)貴族奉周天子之命與當(dāng)?shù)氐谋就辆用瘛俺U”通婚，中原諸國(guó)就以“血統(tǒng)不純”為由，將他們當(dāng)做外族。秦國(guó)雖然發(fā)跡得早，在那些王公貴族的眼里，這種趙氏庶子出身的國(guó)家自然沒(méi)有趙國(guó)這樣的趙氏嫡子重要。然而，楚為強(qiáng)國(guó)，秦亦為強(qiáng)國(guó)，二強(qiáng)聯(lián)姻，雖有相斗，終是使天下落入一方之手。如今，天下是始皇帝治下的天下，秦帝國(guó)才是正統(tǒng)，中原諸國(guó)已失去了往日的輝煌。正如這云中之君，藏其身，待其時(shí)，借東君之光而亮，賴眾星相捧而明，也不知能撐到什么時(shí)候。

    諸侯為君，臣為子，所謂君子，也只有貴族才能被這樣稱呼。地方豪族也只能被稱為百姓，不算是君子之列。一般人是民，并不能被稱為百姓，這與趙心兒的時(shí)代不同。君子有君子的氣節(jié)，即使是國(guó)破而家敗落，也是不甘心為民的。昔有商舊臣孤竹國(guó)王子二人，名為伯夷、叔齊。商亡后，天下屬周，米粟亦屬周。身為商臣，不食周粟而死。這就是君子的氣節(jié)，生為諸侯親族，身為食君祿之人該為天子做的事。

    然而，周卻沒(méi)有這樣的忠臣，周興于諸侯，亡于諸侯。周天子被諸侯放逐，之后天子之位空懸26年。這26年來(lái)戰(zhàn)亂不斷，諸侯之間不斷爭(zhēng)斗，直到最后由始皇帝一統(tǒng)天下。不再有天子，只有皇帝。不再是天之子，而是受命于天之人。做成了這件大事，人終于可以自主了，正如《呂氏春秋》所說(shuō)的：“天下非一人之天下，天下之天下也?！边@個(gè)天下，不再是天子一人的私有財(cái)產(chǎn)，而是皇帝帶領(lǐng)著天下人，一同經(jīng)營(yíng)，在同樣的標(biāo)準(zhǔn)之下，共同發(fā)展。

    可是，始皇帝本人卻得不到與之相應(yīng)的評(píng)價(jià)。

    在始皇帝治下的秦，法度與風(fēng)俗都是不同的。天子為始皇帝，民為黔首。法度嚴(yán)明卻不苛刻，福利制度與社會(huì)保障也很完善。對(duì)于黔首而言，安居樂(lè)業(yè)并非難事，可是對(duì)于官員而言，無(wú)疑是工作量極大且承擔(dān)著沉重的責(zé)任。稍有不慎，就會(huì)被下屬檢舉，不能使用卑劣的手段達(dá)到目的，只能努力工作，時(shí)刻保持完美的形象，不讓檢舉者有機(jī)可趁。因此，官員必須是能吃苦耐勞又有才能的人，不是那些亡國(guó)的貴族可以做到的。才能出眾的貴族，并不少見(jiàn)，只是在這樣的壓力之下，他們的自尊心不能接受。秦的官員，不論出身，就算是奴隸和罪犯，只要有可以勝任這個(gè)職位的能力，都可以為官。

    貴族自然是不愿意與這樣的人競(jìng)爭(zhēng)的，寧愿守著貴族的氣節(jié)，坐吃等死，等家門(mén)敗落了，就怨恨始皇帝。因?yàn)橥鰢?guó)，所以沒(méi)落，因?yàn)槁煞▏?yán)明，所以只能餓死?？此坪苡械览?，實(shí)則毫無(wú)道理。只不過(guò)是不會(huì)經(jīng)營(yíng)，又不肯努力的貴族找的借口罷了。順吾意則生，逆吾心則死。不順應(yīng)時(shí)代的舊貴族終究會(huì)被時(shí)代遺棄，而順應(yīng)時(shí)代的貴族不再以血統(tǒng)為傲，成為了能適應(yīng)新時(shí)代的一般人。

    所以，項(xiàng)氏依然能夠生存，雖不似往日的繁盛，但不至于貧窮。畢竟項(xiàng)氏是楚的貴族，并沒(méi)有中原貴族那種不明所以的氣節(jié)。楚人只知道勇武，不能完成任務(wù)，作戰(zhàn)失敗，必須以死謝罪。至于亡國(guó)，非戰(zhàn)之罪，只是天命使然。秦、楚本就是姻親，就算是秦滅楚，楚人依然可以心安理得的生活下去。都是兒女親家，身上流的血都有相同的部分，不用太計(jì)較。

    這些道理，早已蒙塵，在歷史中存在著，隨著時(shí)間的推移而被人淡忘。作為千年之后的人，趙心兒本不該了解這些，也無(wú)法理解古人的思想?？墒?，自穿越之后，她對(duì)于這些古代的思想，并沒(méi)有不適應(yīng)，倒有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。是因?yàn)榘⑿衷谏磉叺木壒蕟?？似乎不像……說(shuō)起來(lái)，這是阿兄的時(shí)代，也是她的前世公子心所生活過(guò)的時(shí)代，同樣的時(shí)代，相似的事件，應(yīng)該會(huì)引發(fā)記憶。本該如此，然而什么都沒(méi)有發(fā)生。公子心殘留的記憶，就好像消失了一樣，完全沒(méi)有跑到外面來(lái)的意思。

    現(xiàn)在的趙心兒，是趙嬴，始皇帝唯一的妹妹，與公子心沒(méi)有任何關(guān)系。歷史的細(xì)節(jié)再次被改寫(xiě)了，原本不在史冊(cè)上的公子心存在過(guò)，始皇帝除了長(zhǎng)安君成蟜之外又多了一個(gè)兄弟，這是第一次的改寫(xiě)。改寫(xiě)后，應(yīng)該存在的公子心變成了趙嬴，始皇的同母異父的弟弟，成了同父異母的妹妹，這是第二次的改寫(xiě)?，F(xiàn)在的秦帝國(guó)，是正神一尊神的。所有的細(xì)節(jié)，都按正神所希望的那樣改變。不再是史冊(cè)上的始皇帝建立的秦朝，只是“秦帝國(guó)”，正神創(chuàng)造的秦帝國(guó)。始皇帝沒(méi)能活到50歲，人間五十年，與天下相比直如夢(mèng)與幻。許多掌握著天下的人，都是49歲而亡。四十九年一朝夢(mèng)，一期榮華一杯酒。49年的榮華，就像一杯酒，請(qǐng)君滿飲此杯，一嘗我艱澀苦辛。

    正神卻是存而不活，可長(zhǎng)久不滅。正如玉璽上所刻的八字篆書(shū)：“受命于天，既壽永昌”。

    “步華庭兮美人見(jiàn)，

    承君恩兮長(zhǎng)相伴。

    志于四方兮征伐斷。

    受命于天兮既壽永昌?！?br/>
    不知不覺(jué)中，趙心兒使用了不曾學(xué)過(guò)的這個(gè)時(shí)代的楚地方言，吟唱起從未聽(tīng)過(guò)卻又深深刻在腦海中的句子。于此月下，在此山野，楚美人著秦服梳秦妝，吟唱楚辭，為秦君壽，以此身事奉吾君大兄。

    “心兒！”一個(gè)高大的身影遮住了月，“夜深了，快休息去吧?！?br/>
    “嗯?！?br/>
    在深夜穿戴整齊，背著長(zhǎng)劍，甚至戴上了自己廢除的冠冕，一定是有什么事發(fā)生了。這些是正神自己的事，趙心兒不會(huì)過(guò)問(wèn)。既然阿兄希望自己去休息，聽(tīng)話就好，這里是阿兄的世界，正神的秦帝國(guó)。

    夜深沉，云霞掩月。月宮中，一只小白兔背著藥囊，抱著掃帚，艱難地將落下的桂花掃到樹(shù)根底下堆起來(lái)，并向桂花樹(shù)下的某紅色物體撒著草藥，似乎是在殺毒。一尊紅色的神歪歪斜斜地靠著桂樹(shù)，桂花紛紛落下，堆積起來(lái)，已埋到他腰間。而他卻毫不在意，金樽當(dāng)爐，掌心作火，桂花為薪，煮酒自飲。懸浮在空中的玉壺里裝著桂花酒，在金樽空了之后自動(dòng)續(xù)杯；彩云做成的幾案之上放著一只桂花木制成的漆盒，盒子里是桂花糖年糕；漆盒旁有一只裝著桂花油的白色瓷瓶和一只裝著糖桂花的透明玻璃瓶。

    火一般的短發(fā)微微卷曲，三條彩帶一般的羽冠從頭頂垂至地上；身上披著一件由羽毛組成的七彩大氅，羽毛落了一地，與掉落的桂花相互覆蓋，向上堆積；廣袖峨冠，衣緣上織有五彩花紋，紅底的衣料上用金線繡著他的本名，腰間的衣帶上墜著明珠，將四周景物照亮，竟有燈火通明之象。細(xì)長(zhǎng)的眼睛，眼角向上勾起似乎要深入發(fā)際；金色的虹膜透著紅色占滿了整個(gè)眼球，圓形的瞳孔比常人要小上許多；鼻梁高而直，鼻尖向內(nèi)勾起，看起來(lái)像鷹喙一樣；左耳上墜著一只赤色的金屬耳環(huán)，冒著熱氣，似乎溫度很高，隨時(shí)都能重新造型；青色的臉上沒(méi)有任何光澤就像黑洞一樣，仿佛連光都能吞噬。

    青面的神自顧自地飲酒，即使發(fā)現(xiàn)了在一旁飄了很久的正神，也絲毫沒(méi)有要起身招呼的樣子。青面的神名為“日”，被楚人成為東君，是人類居住的地球所在的太陽(yáng)系中唯一的太陽(yáng)，也被人稱為太陽(yáng)神。如今，他正值壯年，卻不再熱心人類的事，竟占著沒(méi)有了云中君月的月宮，靠著桂花樹(shù)，放棄了思考，只是發(fā)著光，將月宮照亮，而自己的戰(zhàn)車(chē)則扔給了九只三足金烏中的一只，便不再過(guò)問(wèn)。

    如今，月宮也更清冷了。原來(lái)有云中君月在，雖是寒光，倒也清亮。那時(shí)草木豐茂，萬(wàn)物滋養(yǎng)，生機(jī)盎然，一派祥和之景。黑面的神，著黃衣，一副公正無(wú)私的樣子，愛(ài)護(hù)著月上的一切，也庇護(hù)著地上的人類。后來(lái)，有一位名叫姮娥的人類女性意外地飛上了月宮，月收留了她。再后來(lái)，人類陷入了災(zāi)難，月將月宮托付給這位女性打理，自己去了人類居住的地方。就這樣，不知過(guò)了多久，直到如今他都不曾回來(lái)，姮娥也卷入了人類的事件中被迫離開(kāi)，甚至連本名都不允許再被使用，形象也變成了蟾蜍。

    約定的期限，是桂花樹(shù)再次開(kāi)花的時(shí)候就回來(lái)。如今，桂花樹(shù)一直開(kāi)著花，不曾斷絕，月宮的生靈也只剩下了這棵桂花樹(shù)和一只常年制藥灑掃的小白兔，萬(wàn)物凋零，竟成了荒蕪之地，廣寒之宮。小白兔是月的親族，自然是不離不棄，即使月球崩壞也不會(huì)離開(kāi)。就像三足金烏一樣，作為日的親族，三足金烏也會(huì)堅(jiān)守著日的戰(zhàn)車(chē)，即使火焰不再燃燒也當(dāng)一起消亡。

    東君也曾想過(guò)將月找回來(lái)，然而一切都是徒勞的。經(jīng)歷了各種失敗之后，東君放棄了思考，一直在月宮的桂花樹(shù)下坐著，喝著酒，以自身的光照亮月宮，就算是被桂花掩埋，被小白兔當(dāng)病毒一樣撒藥粉殺毒，也不再挪動(dòng)分毫，只揮揮手，叫器物自己動(dòng)起來(lái)，讓他能喝到酒，吃到東西，完成自己想做的事。

    正神也不說(shuō)話，自己飄著隨便參觀一下月宮。反正現(xiàn)在月宮無(wú)主，東君這種不速之客自己在頹廢著沒(méi)空也沒(méi)資格管別的神。小白兔將最后一點(diǎn)藥粉都撒到東君落在地上的羽毛上之后，抬起頭，看到了這在隨便飄的正神，趕緊去扯了一片彩云，請(qǐng)正神坐下，然后洗洗爪子去找找還有沒(méi)有沒(méi)被東君污染過(guò)的桂花，轉(zhuǎn)了一大圈才發(fā)現(xiàn)，所有的落下來(lái)的桂花都被東君污染了，桂花樹(shù)旁有東君，小白兔對(duì)羽毛過(guò)敏過(guò)不去。

    無(wú)奈之下，小白兔只能翻箱倒柜找了一小包留著過(guò)年的綿白糖，給正神泡了杯糖水。又找了幾顆不久前姮娥找神捎給他的牛奶糖，放在正神旁邊的環(huán)形山里，假裝是用碗裝著的點(diǎn)心。正神沒(méi)有嫌棄這看起來(lái)就很寒酸、實(shí)際上是在流血淚的招待，給了小白兔一包草藥種子。小白兔動(dòng)了動(dòng)嘴，豎起了耳朵，眼睛也明亮起來(lái)。他仔細(xì)地收好了草籽，蹦到了桂花樹(shù)旁，把東君放在彩云上的桂花糖年糕拿過(guò)來(lái)給正神當(dāng)茶點(diǎn)。

    有正神在，小白兔似乎也不對(duì)羽毛過(guò)敏了，但依然嫌棄東君，在他的腦袋里，清清楚楚地寫(xiě)著東君就是病毒，需要撒藥粉殺毒。正是應(yīng)為東君有事沒(méi)事就來(lái)桂花樹(shù)底下坐著，云中君月才會(huì)冒著回不來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)常去人類那里。因?yàn)樵乱矊?duì)羽毛過(guò)敏，抗過(guò)敏的藥物只有在人類那里才能找到。經(jīng)?；燠E在人群中的月，更了解人，也更偏愛(ài)人，在人類陷入災(zāi)難的時(shí)候義無(wú)反顧地去幫助他們，然而人類對(duì)他的回報(bào)卻是永遠(yuǎn)將他留下。

    小白兔不會(huì)說(shuō)話，東君不想說(shuō)話，正神也不說(shuō)話。就這樣，正神喝完了小白兔給他泡的糖水，帶走了東君吹過(guò)來(lái)的彩云上放著的兩瓶桂花制品和年糕，回到了出發(fā)的地方，時(shí)間并沒(méi)有流動(dòng)，依然是他出發(fā)的時(shí)候，只是多了一些禮物。