第427章棄身術(shù)
姥姥幾乎是驚呆在了原地，我看的出來她內(nèi)心里已經(jīng)放棄了，“你真的這么決定？你可知道我為了自己的一己私欲做出的事情，足夠隗氏一族的所有列祖列宗唾棄，永世得不到原諒，就算你讓我就這樣，等待著你把我的天賦吸收干凈，然后一命嗚呼，也不能夠彌補(bǔ)我所犯下的錯(cuò)誤?！崩牙颜f。
“你現(xiàn)在絕不會(huì)立刻死去，因此我的天賦也不會(huì)得到完善，可是我沒有耐心等待下去了，與其說是在幫你，不如說我也是在成全我自己。只是這禁術(shù)并不是那么輕松能夠完成的，您確定可以？”我問。
“我會(huì)不記任何代價(jià)，只要能夠擺脫這隗氏繼承人的身份，我一定會(huì)不惜所有。我這一生從來都不由自己掌控，至少讓我死的時(shí)候可以是以一個(gè)可以獨(dú)立思考的人，來結(jié)束我這一生。這個(gè)隗家就像是一座無形的牢籠，我終于可以擺脫它了，等到事成之后，我會(huì)把自己改名姓姜，找一個(gè)山清水秀的地方隱居起來，也許云家的會(huì)愿意做我的鄰居，陪我一起種種菜。或許我們還可以帶上老阿貴，從此頤享天年?！崩牙颜f。
“我相信他們都會(huì)很愿意的?！蔽艺f。
“好了，不說廢話了，跟我說說你都看到了什么，這個(gè)神秘的禁術(shù)到底有什么緣由?！崩牙褑?。
“這種禁術(shù)叫做棄身術(shù)，之所以這種禁術(shù)會(huì)被禁用。就是因?yàn)?，古代人認(rèn)為，父母之恩，手足之情不能割舍。這里面的割舍，值得就是無法斷絕的血緣關(guān)系，但是這種棄身術(shù)，聽名字就知道，這是一種徹底的，放棄了自己的身份的禁忌之術(shù)。古代人向來重視血統(tǒng)，但是同時(shí)尊貴的血統(tǒng)也是讓人遭受橫禍的緣由。有人為了權(quán)利想方設(shè)法的想要與皇家的血統(tǒng)攀上關(guān)系。而有些人天生就具有尊貴的血統(tǒng)。卻寧可舍棄。做一個(gè)普通隨性的普通人。這棄身之術(shù)就是由此得來?！蔽艺f。
“要怎么做？”姥姥問。
“簡(jiǎn)單的說就是剔骨還父削肉還母?！蔽艺f。
說到“剔骨還父剔肉還母”，這個(gè)典故是有由來的，提到這一點(diǎn)就要提到一個(gè)，一個(gè)神話故事里的人物。哪吒。
哪吒是殷商末年陳塘關(guān)總兵李靖的第三個(gè)兒子。金咤、木咤的弟弟。是靈珠子投胎。母親殷夫人懷孕三年六個(gè)月，生下一個(gè)肉球。李靖以為是妖怪，就用劍劈開。里面的嬰兒正是哪吒。后來仙人太乙真人登門道賀，收他為徒，取名哪吒。一次哪吒在東海玩水，和東海龍王的三子敖丙起沖突，不但將其打死，還抽他的龍筋做為腰帶要送給李靖。
東海龍王到天宮上本，又在寶德門遭到他的痛打，還被他抓下四、五十片鱗甲，鮮血淋漓，狼狽不堪。闖下這滅門絕戶的大禍，他毫不在意，還輕描淡寫地說是由于一時(shí)性急。
當(dāng)四海龍王敖廣、敖欽、敖閏、敖順聯(lián)名奏準(zhǔn)玉帝來拿李靖夫婦問罪時(shí)，哪吒說，一人行事一人當(dāng)，我打死敖丙、李艮，我當(dāng)償命，豈有子連累父母之理!
為了不累雙親，他斷臂剖腹，剜腸剔骨，還于父母。他的孝道感動(dòng)了龍王，李靖夫婦亦因此得赦。但李靖卻總不能諒解，對(duì)他的魂魄繼續(xù)進(jìn)行無理逼迫。這使哪吒無法容忍。而后，哪吒三太子在被其父李靖阻撓，復(fù)活不成的情形之下，太乙真人用蓮花蓮藕給哪吒造了一個(gè)新的**。重生后的哪吒助姜子牙討伐紂王。憑著高強(qiáng)的武功和法寶多次立下奇功。更因?yàn)槠涫巧徎ǖ幕矶鴮?duì)感染人類的病毒能夠免疫。
不過這只是其中一種說法，還有一種說法說是如來救了哪吒。
話說為了讓龍王寬恕父母親，哪吒一怒將刀在手，割肉還母，剔骨還父，還了父精母血，一點(diǎn)靈魂，徑到西方極樂世界告佛。佛正與眾菩薩講經(jīng)，只聞得幢幡寶蓋有人叫道，救命！佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即將碧藕為骨，荷葉為衣，念動(dòng)起死回生真言，哪吒遂得了性命。運(yùn)用神力，法降九十六洞妖魔，神通廣大，后來要?dú)⑻焱?，?bào)那剔骨之仇。天王無奈，告求我佛如來。如來以和為尚，賜他一座玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔，那塔上層層有佛，艷艷光明。喚哪吒以佛為父，解釋了冤仇。
不過這些都是小說和神話故事當(dāng)中給的定義，雖然不能全信，但是也不能說是完全的信口開河，藝術(shù)源于生活，一定是有跡可循，兩位作者才寫出了這樣雷同的故事。更可況久遠(yuǎn)的傳說，傳著傳著就失了真，也是常有的事。
“這和哪吒的傳說有什么關(guān)系？”姥姥問。
“當(dāng)然有關(guān)系，這不過是傳說，但是我所知道的恐怕才是正史，就在咱們隗氏祖墳里面的寶庫(kù)里，有一段記載。可見這個(gè)哪吒不是別人竟然是我們隗氏一族的繼承人。只不過他是一個(gè)逃兵，他放棄了自己的繼承人身份，只不過一般的勞苦大眾可不知道那是在做什么，而是當(dāng)成了是神仙的某種神圣的儀式，最后竟然傳成了一段好故事?！蔽艺f。
“可是單憑這個(gè)根本也證明不了這就是真的啊?！崩牙颜f。
“是，不過有一點(diǎn)您可能也忘記了，您忘記了歷史上描述的哪吒的長(zhǎng)相，在《三國(guó)演義》里這樣描寫：那哪吒奮怒，大喝一聲，叫：變！即變做三頭六臂。三頭六臂只能眼觀六路，而三頭八臂可以手持八般兵器，以一獨(dú)對(duì)八方強(qiáng)敵，六只眼睛原有的雙目變成神目，烈日下不懼強(qiáng)烈的光照，黑暗無光的夜間也能看清萬物，左頭的雙目能洞察百里，其中一雙眼睛能上下翻動(dòng)，向上能看九重天，向下看十八層地獄，這樣上可防法寶傷人，下可防地行之術(shù)之流暗藏的偷襲，比殷郊、羅宣高出一籌足見本領(lǐng)之高強(qiáng)，神通之廣大，堪稱舉世無雙。界牌關(guān)刺死王豹，穿云關(guān)燒死馬忠、殺死龍安吉，潼關(guān)擊傷卞吉，澠池城上刺死高蘭英，梅山與楊戩一起，全殲七怪，大戰(zhàn)萬仙陣真所謂百戰(zhàn)百勝，所向無敵，在周營(yíng)中僅次于楊戩為周營(yíng)第二高手。哪吒最后結(jié)局也頗耐人尋味。功成以后，武王登位，理應(yīng)論功行賞。尤其像哪吒那樣立下汗馬功勞的開國(guó)元?jiǎng)?，更?yīng)封官進(jìn)爵，享盡榮華富貴。但哪吒與李靖、楊戩、金吒、木吒、韋護(hù)、雷震子共七人，卻不戀紅塵富貴、功名利祿，奏請(qǐng)武王準(zhǔn)予歸山。武王、姜子牙苦苦挽留，仍無濟(jì)于事，只得設(shè)宴餞行，灑淚送別。這與當(dāng)時(shí)為了功名利祿、不惜投機(jī)鉆營(yíng)的人們相比，又顯得多么高尚，多么難能可貴!”我說道，“在這里說到哪吒的眼睛與眾不同，三種不同的探看方法，難道不像是在說我們隗氏一族么？我們正常視力，陰陽術(shù)，天之瞳。確實(shí)一人身具三種眼睛，影響又貼切，更可況功成名就之后就退隱山林，低調(diào)務(wù)實(shí)，不是我們隗氏一族，又是誰呢？”我說。
“光是這些也沒有什么證據(jù)啊。”姥姥說，“這些不過都是你的猜測(cè)?！崩牙烟岢鲑|(zhì)疑。
“那咱們就說點(diǎn)真是存在的，那就是哪吒這個(gè)名字本身就是印度語，是印度的一位神明?！?br/>
哪吒是一個(gè)異國(guó)語音的名字，也就是說他并不是中國(guó)本土所產(chǎn)的。哪吒的確是一個(gè)舶來的神名。在漫長(zhǎng)的歲月中，伊朗人與中國(guó)人影響并控制著亞洲西部到東部的廣大區(qū)域。伊朗和中國(guó)土地上的居民在各個(gè)時(shí)期相互交往、通商。毫無疑問，這種毗鄰關(guān)系與相互交往對(duì)兩個(gè)民族的文明與文化產(chǎn)生了深刻的影響。經(jīng)過文人的演義，哪吒的故事已趨近大眾化完整化了。
哪吒的傳說引起了明代文人的極大興趣，他們紛紛取材于此，將一些支離破碎的情節(jié)連綴起來，完成了哪吒故事的精彩演義。
相傳哪吒是四大天王中之北方多聞天王毗沙門之子，是佛教護(hù)法神之一。毗沙門天王有五子，除了三太子哪吒之外，二太子獨(dú)健也是神通廣大，母親是吉祥天女，姊妹也是天女，屬佛門中之豪門之家。不過最早佛經(jīng)中沒有哪吒，而只有那咤。
道教中說哪吒是神兵神將的統(tǒng)帥，稱中壇元帥或者是威靈顯赫大將軍，玉帝命他永鎮(zhèn)天門。
“由這一點(diǎn)上來看，有法力，又是天生的神族，又有腦子，也還有可能會(huì)使用陰陽術(shù)。所以這個(gè)人不是我們隗氏一族又是誰呢？不知道你還記不記得，我剛才說過，有一個(gè)哪吒的肉身毀了，靈魂被如來留了，如來讓他，直接打敗他的父親的大招，并且讓他以后好自為之。其實(shí)當(dāng)時(shí)哪吒真正想要?dú)⒌木褪亲约旱母改福者@么來看，對(duì)你現(xiàn)在的做法我也就能夠理解了，畢竟姥姥你不是第一個(gè)這么做的人，只怕這樣的事情的人也不在少數(shù)。背負(fù)著一個(gè)家族的命運(yùn)，不管是誰都可能會(huì)被壓垮的吧?！蔽艺f。
“沒錯(cuò)，我也是在一本古籍里頭看到，曾經(jīng)有過這樣的先例，只是到現(xiàn)在，你也沒有說到底要怎么樣，剔骨削肉的?！?未完待續(xù)。)
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