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語言的你來我往,你問我答與現(xiàn)實里的拳腳相爭有很大區(qū)別,最大的區(qū)別就是:語言必須通過心才起作用,否則任你說的口干,別人安坐如山;而拳腳了就比較強制了點,工夫高的想怎么修理就怎么修理,不用通過什么來限制,只要自己快,準(zhǔn),狠就行了。
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技術(shù)派的對力量派的這種做法最不喜歡,以形式去壓人,以威勢去逼人,以現(xiàn)實的誘惑去引誘人等等都屬于力量派的做法,只要時機一過且平時做的都不夠道義,力量派的人就能看到一場眾人齊變臉的好戲了。其實形式和威勢也最好在精神的管控之下,才能發(fā)揮最佳的作用,若不然養(yǎng)了條老虎狂咬人,遲早被老虎所咬。
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技術(shù)派的基本的前提不是什么技術(shù),不是反應(yīng)機靈甚至也不是精神,精神只是內(nèi)心的根本,技術(shù)的前提依舊是現(xiàn)實的權(quán)威,事實,形勢等等,語言或者口才不能脫離實際,虛假的說話,就完全就是騙人了,完全拿技術(shù)當(dāng)萬能,這也陷入了一個誤區(qū)。談話要根于實際,這個實際的定義是:有影響雙方的事實。有了事實,也不能死說事實,要不怎么捭闔了,要是死認(rèn)事實,就回到混沌章吃些混沌回來。語言兵法最關(guān)鍵的是心,最大的意義是人。
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至于純語言的藝術(shù),也就是說話的詞匯是否豐富,語言是否措辭得宜等等,這是一個必然要慢慢加強的修養(yǎng)過程。
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口才交鋒有幾個要素:反應(yīng)快慢,等于移動快慢;根源于智商,智商是兩條腿,智商也是最有殺傷力的武器。膽氣和決斷等于出手的力量,根源于氣魄,膽量和決斷是兩只手,
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神藏于內(nèi)心,為游龍的心臟,心等于雙方各自的身體,雙方的攻擊都在這里,沒有攻擊在心的都屬于打偏。兩個人交鋒的時候,也是一個對立統(tǒng)一的平衡狀態(tài),其中的氣道交織,會有一個關(guān)鍵點,有可能是時機,也可能是節(jié)奏,也可能是一個死結(jié)等等,如果此時干擾下,雙的交談就會被中斷,如果理順下,談話的雙方又都會找到臺階下,如果推動下,交談的雙方就會馬上斗爭的很厲害。這個對立統(tǒng)一的平衡體,在局的任何一個人都無法操作,只有外來的人可以施展影響,這個不得不再三提醒,否則漁翁的出場費用再次拿的不低啊。
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一般人是這樣的一個語言過程:心指揮智商進(jìn)興動或攻擊,或者心指揮膽氣和決斷進(jìn)行攻擊。內(nèi)心也沒有什么整體概念,什么方法,純習(xí)慣,純經(jīng)驗或者本能使用智商不斷的狡辯,駁斥,陳述,不過這樣也不是沒有效果的,畢竟確實在攻擊,打動了對方的心當(dāng)然有效。
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有的就不使用什么智商了,直接就憑借火暴的脾氣或?qū)ν馐虑榈臎Q斷就向?qū)Ψ焦ト?,這樣情況相信很多人就見過,很多人也會覺得這個人脾氣大很武斷,都不愛和他接觸,要是躲避不了這樣的人,加上這樣的人心腸非常不好的話,那就很慘了。不過心腸好的人也有這樣的,久而久之,還會有些威信。
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技術(shù)派的做法是:神安坐于心,氣道行于外;智商在下,膽氣和決斷在上皆統(tǒng)一于氣道內(nèi)。內(nèi)外,上下,左右統(tǒng)一一個整體。
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簡單的說:精神要清新明了,自己感覺頭腦清楚就好了,昏頭昏腦,情緒不佳或者睡眠不足就暫時調(diào)整好自己的狀態(tài)再說了。
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其一,氣道的氣屬于無形的未來的東西,不會真的有什么氣體跑過來向你匯報,但是氣道的功能卻是非常實在的,此處氣為空,但是此處事情不空,此處氣現(xiàn)在空,但是未來不空,氣道就是未來的全景圖。其二,九層之臺,起于累土,巨大的東西源于微小的,有形的從有無形轉(zhuǎn)變而的,因此對于這種事情發(fā)展初始階段也稱之為氣,此時比較容易把握,如果能迅速的掌握事情的開端,那么氣道的全景圖就了然于心了,過程就占有主動。其三,其內(nèi)有物,其外有表,有些事情內(nèi)心藏的很深,但是表面卻有蛛絲馬跡可以查明,那么外表的細(xì)微變化也可以稱為氣;其四思維的本身就是無形的,如果對方的內(nèi)心有所變化,有的出現(xiàn)猶豫或者暫時的糊涂,那么他的整體就不會協(xié)和,這樣的態(tài)勢就會顯的混亂,如此整體間的矛盾,異?;蛘卟粎f(xié)調(diào),產(chǎn)生的外在效果也稱為氣。氣簡單而言就是神察于外,統(tǒng)轄于外,溝通交流于外的表象?,F(xiàn)實比較普通的說法是:察言觀色.要用神觀,不要用智觀.
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智商的高低,代表雙腿,完全是根據(jù)手是兩扇門,全靠腿打人的說法。智商的強大就不用再多言了。
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膽氣,一般而言就是膽量和氣概,有些人控制不佳或者刻意為之就是怒火,一個生氣的人對一個不生氣的人,生氣的人一般的情況下,會占點表面的便宜。膽氣的方面也是非常常見的。
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決斷,一個人決斷控制的好的話,能夠主宰談話的節(jié)奏,該決定的時候決定,該切斷的時候切斷,一個鮮明的節(jié)奏就出來了。有時候打亂別人的節(jié)奏,也是一個很有效的手段。
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以上的基本要素就說完了,至于兵法就一條:
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當(dāng)你和別人談話的時候,你要用上所有的武器,同時體察別人的氣道和內(nèi)在的神,但是攻擊不是攻擊神,神在心內(nèi)你怎么直接攻擊了?有的人甚至神氣一直都很渙散,這樣的人,心意是很容易明白的,畫個氣道圖也非常容易。攻擊要攻擊心,不斷的在現(xiàn)實的混沌中感覺和磨練。
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如果想借鑒下別的理論,可以看下太極推手的理論,不過別搬照用,更建議別看,因為很容易進(jìn)入到一個綿軟無力的誤區(qū),實際上太極推手是需要太極拳修煉有才能開始,要不瞎推個啥??!所以朋友們可以在現(xiàn)實中先按照本文練習(xí)練習(xí),哪天覺得真的需要進(jìn)階的時候,就可以博采眾家了。