鴻蒙道人的那一縷“靈魂分身”雖然臨摹出“金丹期巔峰”的氣場(chǎng)，消耗還是很大的，不過此時(shí)也顧不得多休息，急忙向“八荒之地”紅塵界飛去……

    一路上總算是十分的順利，沒有在遇到什么危險(xiǎn)。很快！鴻蒙道人的靈魂分身離開了“丹霞千里”的修真界，“偷渡”進(jìn)入了“云朝雨露”紅塵界。

    按照計(jì)劃，鴻蒙道人的靈魂分身當(dāng)務(wù)之急自然是先要‘奪舍重生’，不過眼下這么虛弱的實(shí)力，只能找一家普通人家娘肚子里的胎兒進(jìn)行奪舍，這樣的成功的幾率是最高的。

    至于為什么不去富貴人家投胎，甚至王孫公子的府中不是來的更好么？原本的“元神”前去奪舍是完全沒有一點(diǎn)問題的，但現(xiàn)在“元神”已毀，剩下的一縷意識(shí)不過是滴血認(rèn)主之時(shí)，無意當(dāng)中被“須彌戒”器靈竊取打算作為玩伴的分身罷了！

    以這樣脆弱無比的‘靈魂分身’前去富貴人家，甚至王孫公子的府中投胎，那還是極其冒險(xiǎn)的，王孫公子府中收集的各種“神奇古怪”的法器，多少有些鎮(zhèn)宅的作用，對(duì)它這樣的“孤魂野鬼”，“邪魔外道”會(huì)自行激發(fā)出法力，對(duì)它進(jìn)行無情打擊，會(huì)對(duì)原本就虛弱不堪的它造成不可估摸的傷害。

    就算是富貴人家請(qǐng)回來的神佛也不是‘靈魂分身’這樣虛弱的實(shí)力能夠抵抗的，一旦長期生活在供奉神佛之家，傷害也是避免不了的，對(duì)于它這樣的“孤魂野鬼”，“邪魔外道”，在神佛的‘佛光普照’下，殺傷力絕對(duì)不弱，最少能夠延緩‘靈魂分身’修復(fù)傷勢(shì)，嚴(yán)重一點(diǎn)的還能夠影響到它“奪舍重生”的成功率。

    雖然這些“神奇古怪”的法器和神佛的‘佛光普照’都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“斑紋虎妖”弱了很多很多，連一級(jí)妖獸的實(shí)力都沒有達(dá)到，但長期生活在一起是有害的。

    何況“斑紋虎妖”真的抵住‘靈魂分身’臨摹出來的高手氣場(chǎng)，對(duì)鴻蒙道人的靈魂分身進(jìn)攻的話，鴻蒙道人的靈魂分身根本就沒有任何辦法能夠抵擋，最多靠著在一定高度的飛行，這還是不擔(dān)心‘罡風(fēng)’造成的損傷，和引來修真者的查探才行。

    擔(dān)心自身的靈魂之力受到不可復(fù)原的創(chuàng)傷，鴻蒙道人的靈魂分身急于“奪舍重生”，也不敢深入“云朝雨露”的紅塵界，誰知道紅塵界的高人會(huì)不會(huì)吃飽了飯沒事做，專門找它這樣的‘邪魔外道’來降妖除魔。

    若是真的被這些和尚道士‘降妖除魔’給抹殺或者封印起來，那可會(huì)被整個(gè)修真界知道此事的高手笑壞了大牙，他堂堂一個(gè)修真界‘第一高手’居然還會(huì)隕落在一介凡人手中，真的是一個(gè)天大的笑話。

    所以它一直‘停留徘徊’在紅塵界的邊緣地帶，好不容易讓‘它’找到一處風(fēng)景如畫、沃野千里、良田千頃、梯田層疊、稻田金浪、青松翠柏、炊煙裊裊、背水臨山、湖光山色的好地方，這處溫馨的鄉(xiāng)村讓它耳目一新，深感風(fēng)水不錯(cuò)，倒也附和‘它’大隱隱于朝，中隱隱于市，小隱隱于野的打算和要求。

    可惜一時(shí)間很難找到合適的“奪舍目標(biāo)”，總有各種各樣的不合理，要么窮的連飯都吃不起懶漢家庭，要么就是幾代傳承的雞鳴狗盜之輩，要么就是為富不仁、缺德到家地主扒皮。

    既然都決定“奪舍重生”了，自然要找一個(gè)好一點(diǎn)的家庭，免得總會(huì)被拖后腿，那種會(huì)讓吐血的家庭肯定是不能去的，至于缺德的家庭，鴻蒙道人并不擔(dān)心家人會(huì)從小就將他帶壞，但真要是這戶人家的祖上缺德的厲害，多少會(huì)反饋到子孫后人身上，這絕對(duì)是給未來功德圓滿之日“渡劫”制造更加大的難度。

    在經(jīng)過一段時(shí)間的耐心查尋之后，鴻蒙道人的靈魂分身總算是找到了一戶比較合適的人家，既沒有“神奇古怪”的法器，不用擔(dān)心激發(fā)自動(dòng)護(hù)主攻擊；也沒有供奉神佛，不用沐浴在神佛的‘佛光普照’下?lián)p傷靈魂力。

    同時(shí)！

    鴻蒙道人的靈魂分身使用‘神識(shí)感應(yīng)’也確定了這個(gè)胎兒是男孩，不需要花上更大的精神能量去改變胎兒的性別。而且胎兒也很正常，沒有一點(diǎn)畸形的存在，相信在鴻蒙道人的靈魂分身奪舍成功之后，吸收到足夠多的天地靈氣，會(huì)讓這個(gè)胎兒成長的更加健康。

    這戶人家為人處事還算不錯(cuò)，平日里和睦鄉(xiāng)鄰，深有禮法，內(nèi)外和睦，只是上一代家道中落而已，不是連飯都吃不起的農(nóng)戶，一家人三代同堂，祖父祖母具在，兩人育有有四子、兩女。

    其中長子育有二子、一女；次子育有一女；長女已出嫁不在家中居??；三子也育有一女；四子年幼未婚單身；幼女同樣未成出嫁，目前居住在家。

    鴻蒙道人的靈魂分身挑選的‘目標(biāo)’是這兩位老夫婦次子的媳婦，看上去像是剛剛‘懷孕’不久，就連這對(duì)夫婦都還還沒有察覺，依舊如往日一般辛勤的女織男耕、日落而息、日出而作。

    為了生存，鴻蒙道人的靈魂分身決定給人當(dāng)一回‘孫子’，想想在修真界叱咤風(fēng)云的時(shí)候，再想想現(xiàn)在給人當(dāng)‘三孫子’的樣子，他都有些不敢相信，可惜在生存面前一切都是允許的，在修真界‘弱肉強(qiáng)食’法則的面前為了生存是可以不擇手段的。

    在修真界，千萬不要怪自己的實(shí)力不夠強(qiáng)，首先要怪對(duì)自己還不夠狠，這‘三孫子’也不是說笑的，這對(duì)老夫婦的長子已經(jīng)有兩個(gè)兒子了，也就是前面有兩個(gè)孫子了，到“奪舍重生”目標(biāo)那里剛好是三孫子。

    關(guān)于“奪舍重生”最初的記憶鴻蒙道人還是在很多年以前了，那時(shí)候他還很‘年輕’但卻記憶深刻，有一天，他跟著‘師尊’來到了一條大河邊，正好看見一個(gè)年老的長者健步如飛背著一個(gè)小孩的‘尸體’。