有教無(wú)類(lèi)一句，出自《論語(yǔ).衛(wèi)靈公》，乃大圣賢師孔子所言，大燕學(xué)者對(duì)此有兩種解釋?zhuān)粸闊o(wú)論何人皆可接受教育，不受身份之限制，二為人自先天有別，有人愚笨，有人聰敏，但教育可以消除人之間的差別。

    然而無(wú)論是哪一種解釋?zhuān)灰由狭恕胺缚普摺比?，在大燕皆是行不通的。于大燕上至朝廷，下至普通百姓而言，他們?duì)于犯科者，也即是觸犯了大燕律例的人，都是發(fā)自?xún)?nèi)心的鄙夷的。

    一人犯罪，連帶著數(shù)代的親戚都會(huì)受到影響，最為直接的便是，犯罪者之子是不被社會(huì)所承認(rèn)的，所以哪怕他們擁有民籍，也是無(wú)法獲得官府承認(rèn)的身份牒書(shū)，更不必說(shuō)進(jìn)入私塾等蒙讀，故而之前所述的三條路任意一條對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是關(guān)閉了的。

    且因?yàn)樵星翱疲麄兇蠖嘀荒軓氖麓直上聻E之工作，比如說(shuō)運(yùn)送泔水，甚至發(fā)配邊疆服徭役直至老死。

    這邊是大燕犯科者的現(xiàn)狀。

    這道題的意思是說(shuō)，孔子曾說(shuō)有教無(wú)類(lèi)，那么犯罪者應(yīng)否接受學(xué)府的教育？

    江云一邊將題目抄寫(xiě)在草稿之中，一邊思考著書(shū)院出題背后的想法與內(nèi)涵。

    第一道題為“民平居”，考的是對(duì)民間生活的關(guān)注與背后成因的思考。

    第二道題為“窈窕淑女，君子好逑，之于國(guó)。”，考的是對(duì)國(guó)家利益的考量與對(duì)策。

    第三道題便是現(xiàn)在這一題，考的乃是教育的選擇與具體如何實(shí)施。

    每一道題之間彼此有著聯(lián)系，但又相互獨(dú)立出來(lái)，側(cè)重于不同的方面。

    江云思索了一番，目前剩下一道題，依據(jù)這樣的思路推選的話(huà)，江云心中有了一個(gè)大概。但現(xiàn)在他最主要的是這第三道題。

    如若回答否，則為何不讓犯罪者接受學(xué)府教育，是因?yàn)樗麄兛赡軙?huì)干擾學(xué)堂的正常運(yùn)行，對(duì)學(xué)子造成傷害？但若是允許，那么犯罪者接受教育以后是否有用處呢？

    江云在這兩個(gè)選擇之中默默地思考著，其他的考生看了幾眼以后，卻是漸漸地明白了這道題目的意思，又想起目前大燕對(duì)于犯罪者的態(tài)度，心中之前的疑惑盡數(shù)消去，不禁一喜，終于有一道題目可以?shī)^筆疾書(shū)了。

    不由分說(shuō)，眾學(xué)子紛紛書(shū)寫(xiě)起來(lái)，那牛一君看了一眼看著卷子遲遲未有動(dòng)筆的江云，嗤笑了一下，此人果真胸?zé)o墨水，這道題目這么簡(jiǎn)單，他卻要想如此之久，他坐在臭號(hào)旁邊真是合適至極。

    按照目前公認(rèn)的常理的話(huà)，是不應(yīng)該讓犯罪者進(jìn)入學(xué)堂學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄儺吘褂星翱?，誰(shuí)也沒(méi)有辦法保證他們不會(huì)再次犯案，如若因此傷害到學(xué)堂的學(xué)子，那么這個(gè)責(zé)任無(wú)人可擔(dān)當(dāng)?shù)闷?。本身他們也是沒(méi)有辦法參加科舉之類(lèi)的考試，故而大多數(shù)人也認(rèn)為讓他們讀書(shū)識(shí)字不過(guò)是一種浪費(fèi)，還不如將機(jī)會(huì)拿給更多的良家子弟。

    但犯罪者真的就不能接受教育嗎？

    依大燕律例，若非判書(shū)著明其民籍被剝奪，那么自其釋放之日，其仍為民，而非奴籍。

    奴籍者由于將己身售與他人，并且在牙司登記，故而失去了修行學(xué)業(yè)的機(jī)會(huì)。

    但罪者仍為民籍，大燕律例規(guī)定，民籍者可入庠序受教，而有前科者被禁止的只是入朝為官，但并未有說(shuō)不可受教。

    也即是說(shuō)，前科者如非特例說(shuō)明，其入庠序受教無(wú)人可攔，否則視為阻礙他人蒙學(xué)，阻礙者反是違反大燕律例的！

    江云想到更深一層，如若因?yàn)橐蝗嗽缸?，其后代便喪失了蒙學(xué)的機(jī)會(huì)，便只能一代接著一代地繼續(xù)這樣下去，永無(wú)翻身之日，這樣在一定程度上的確給想要犯罪之人起了威懾。

    不過(guò)就目前來(lái)說(shuō)，這種情況長(zhǎng)此以往發(fā)展下去，到了走投無(wú)路之日，為了生存，他們只能選擇犯罪。

    一人為罪，后代皆罪，生生世世皆罪！就如同那些居住在西苑城右側(cè)的人，一生只能與強(qiáng)盜為伍，永無(wú)翻身之日！

    這便如同一顆埋藏在大燕根基的種子，充滿(mǎn)了毀滅，若是有一日這枚種子發(fā)芽，那么大燕必將混亂！

    江云選擇了相反的方向，他覺(jué)得應(yīng)該給這些曾經(jīng)犯科的人接受教育的機(jī)會(huì)！

    “夫今日之大燕，罪者處處為壁，僅可事三教九流粗鄙之工，而罪者之后禁庠序之教，則罪者之后復(fù)哀其后，生生世世皆罪...”

    四書(shū)五經(jīng)不僅為經(jīng)文，更蘊(yùn)含為人之道，若是年少之時(shí)接受正確之指引，那么哪怕出身并不良好，仍能極大地減少其繼續(xù)行父輩之路的機(jī)會(huì)，他們可以通過(guò)塾師的教導(dǎo)，從書(shū)中明白什么是人以及怎么做人。

    江云這番花了將近一個(gè)半時(shí)辰將自己的答卷寫(xiě)好，然后下一刻便看見(jiàn)那監(jiān)考人員過(guò)來(lái)收取卷子。

    江云將卷子交了上去，顯得有些勞累。自己在這道題目上思索的時(shí)間花的有些多，致使時(shí)間只是堪堪足夠，不過(guò)也算是有驚無(wú)險(xiǎn)，只剩下了最后一道題目了。

    江云看了看天色，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)不早了，怕是再有一段時(shí)間就到酉時(shí)的黃昏之刻了。

    不同于江云，牛一君早早就寫(xiě)好了卷子，他看著江云在罄鐘之前奮筆疾書(shū)的樣子，不禁覺(jué)得這人應(yīng)該沒(méi)有絲毫被錄取的希望了，前兩道睡覺(jué)，這一道差點(diǎn)寫(xiě)不完，真是狼狽至極。

    “第四題到！”

    十余人舉著考題走過(guò)來(lái)了，同時(shí)也有監(jiān)考人員繼續(xù)說(shuō)著注意事項(xiàng)，“最后一題，請(qǐng)各位考生寫(xiě)一首關(guān)于沙場(chǎng)的詩(shī)詞，體裁不限，時(shí)間為兩炷香！”

    所有人也是一驚，但江云則是微微一笑，最后一題他隱隱猜到與沙場(chǎng)有關(guān)，果然便出了一首詩(shī)。

    作一首詩(shī)對(duì)于考生來(lái)說(shuō)不算太難，只是要在兩炷香之中作出一首沙場(chǎng)之詩(shī)，亦不是什么容易之事。

    江云閉上了眼睛，思緒回到了疏勒城中。

    漫天的箭矢，清泉寨賊人泛著血光的大刀，身旁不斷倒下的兄弟，痛苦的呼喊，血液與馬車(chē)上的酒液潺潺地流淌....

    “葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？”

    揮斥方遒，不帶一分猶豫，起身交卷離開(kāi)，不再回頭。

    那一刻，牛一君愣住了。

    他仿佛看到了一名穿著玄甲的將軍，負(fù)劍屹立于千里沙場(chǎng)，黃沙滾滾，殺聲滔天，無(wú)所畏懼。

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