燧人夫婦繼承了盤古氏的族外婚制，并且加以嚴(yán)格規(guī)范，對(duì)人的婚姻交配有了血緣上的限制，即嚴(yán)禁內(nèi)婚制。使人與獸有了嚴(yán)格的區(qū)分。這是人類早期的倫理道德，也就是“人道”。燧人夫婦要求族人以風(fēng)為姓，從此以后每個(gè)人都有了自己的名字。天、地、人始于無名，成于有名。有名則天地開明，人乃文明。這是文明的最早含義。

    燧人為了向人們傳授各種自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)，派人在村子里專門筑了個(gè)土臺(tái)，稱作“傳教臺(tái)”。燧人時(shí)常站在臺(tái)上為大家講演。他告訴人們：饑餓的時(shí)候如何用火來燒烤食物，寒冷的時(shí)候如何用火來取暖，打獵的時(shí)候如何用火來攻擊獵物，遇見猛獸襲擊時(shí)如何用火來把它嚇跑……。算是中國(guó)最早的老師了。

    燧人弇茲合雄氏有三大分支：一為大鵹（li），二為少鵹，三為青鳥。弇茲合雄氏以玄鳥為圖騰，其三大族系合稱“三柯氏”，也稱三青鳥氏。他們以燧人為始祖，尊稱他為“伊薩姆”，或“伊薩姆那”，各分支的首領(lǐng)則稱“耶勞”。

    BC12700年，燧人弇茲合雄氏由于對(duì)火的研究可能已經(jīng)掌握了金屬武器的制作方法。當(dāng)時(shí)弓箭已經(jīng)普及，與其它氏族主要使用石箭頭不同，燧人弇茲合雄氏制作了金屬箭頭和骨箭頭。所以較其它氏族武器先進(jìn)得多。所以軍事力量極其強(qiáng)大。

    與之前的盤古氏和有巢氏主要靠施恩惠以使天下人歸心不同，以燧人弇茲合雄氏為首的部落聯(lián)盟決定采用武力的方式向各地遷徙。這是中國(guó)歷史上最早的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。或者是最早的民族大遷徙和大分化。

    玄女部大鵹柯烏耶勞居住在合黎山南弱水（今甘肅張掖市北），其族屬又稱魁隗氏，分支甚廣。其中一支沿弱水向北遷徙，以居延海（今殘留嘎順諾爾湖）、燕然山（即今阿爾泰山脈的杭愛山）為基地向外延伸，散布于貝加爾湖支流的色楞格河、鄂爾渾河、額爾古納河（黑龍江上源）。一支沿阿爾泰山北麓西遷至東歐。一支由弱水西遷至阿爾泰山南麓烏倫古湖，沿伊犁河、阿拉套山進(jìn)入準(zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地。

    須女部少鵹柯諾耶勞居住在合黎山南弱水流域的方雷澤（今甘肅張掖市臨澤縣，其水今已枯），分衍出方雷支的盤古支，居于古浪（今甘肅武威市古浪縣）。其分支東遷至西海之東賀蘭山，北躍陰山（又稱幽山）入燕然山、貝加爾湖，與柯約耶勞支會(huì)合；另一支由陰山向東進(jìn)入灤河流域及東北平原；一支由六盤水進(jìn)入北洛水，與柯約耶勞的環(huán)江部為鄰。

    柯約耶勞后世為張姓，在挪得建有張國(guó)（今甘肅張掖市），另有一支，后來在隋朝被賜封為楊姓，于環(huán)江上游建元城（又作玄城）?？录s耶勞的后世沿桑干河及支流黃水河發(fā)展，遷居于渾河、壺流河，建都于代王城（今河北張家口市蔚縣），再遷涿鹿山，建“洛烏”城（又稱下洛，今河北張家口市涿鹿縣）。

    燧人弇茲本部柯約耶勞一支沿太行山往東進(jìn)入今河北省境內(nèi)，弇茲氏建都于靈壽（今河北石家莊市靈壽縣），燧人氏建都于蒲陰（又稱完縣，今河北保定市順平縣）。其后又北遷于大王店，建都于遂城（今河北保定市徐水縣），定天地之中靈臺(tái)（今名戊己臺(tái)）。

    燧人弇茲合雄氏部落的一支燧人氏于BC12700年進(jìn)入了河北地區(qū)，建都靈臺(tái)。此時(shí)有巢氏由于兵變得不到大家的認(rèn)同，且燧人氏的武力更加強(qiáng)盛，所以燧人氏成為華夏的統(tǒng)治部落，而有巢氏降格為地區(qū)的強(qiáng)盛部落。政治中心重回黃河流域。

    燧人弇茲合雄氏部落的祖先發(fā)明燧石取火的燧人被后人敬稱為燧皇，成為三皇五帝中的第一位華夏統(tǒng)治者，也被稱為天皇（與之前提到的天皇十二兄弟或部落不是一個(gè)時(shí)代），是盤古氏這個(gè)華夏文明開創(chuàng)之主之后的貢獻(xiàn)最大的華夏統(tǒng)治者，指代的是遂人開創(chuàng)的部落為主的部落聯(lián)盟，也稱燧明國(guó)。其中心部族及其親族成為上古時(shí)代疆域最廣的朝代。

    燧人氏夫婦定的燧人弇茲氏的姓氏“風(fēng)”，是中國(guó)人最早之姓。風(fēng)姓共分為十部：一為天芎部，二為天齊部，三為天乙部，四為合雄部，五為天陽(yáng)部，六為天幽部，七為候鳥部，八為候蟲部，九為雷雨部，十為天王部。

    燧人弇茲氏晚期的分支幾乎遍布中華大地，其中重要的族系有弇茲氏、婼氏、華氏、胥氏、華胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷澤氏、盤瓠氏等。他們主要分布在今甘肅省境內(nèi)，西起敦煌（古瓜州）、三危山、疏勒河、弇茲山；東達(dá)慶陽(yáng)、華池、河水，直至河南山東陜西境內(nèi)的北洛河；南至湟中拉脊山、日月山、成縣、禮縣、康縣、鳳縣，直至秦嶺以南的華陽(yáng)。其活動(dòng)中心（觀星象祭天中心）東至古東夷方山東江蘇部分地方。主要有三處：一為合黎龍首山（古昆侖山），二為湟中拉脊山，三為六盤山。燧人氏的直系有衣氏、允姓、依姓、殷姓、風(fēng)姓、嬴姓、子姓、婼姓。

    燧人弇茲合雄氏的所有后代繼續(xù)統(tǒng)治華夏大地，構(gòu)成了現(xiàn)在華夏漢民族的主體，甚至包括大部分的少數(shù)民族。

    之后定都河北靈臺(tái)的有8個(gè)部落，連同燧人氏的中心部落（這9個(gè)部落都以燧人為祖先），共9個(gè)朝代，時(shí)間持續(xù)2950年。即BC12700～9750年。燧人氏開創(chuàng)的9個(gè)以河北靈臺(tái)（河北徐水）為中心的朝代，被淹沒在史前大洪水中。

    華夏第六王朝（BC12700－－9750)，以河北靈臺(tái)為政治中心的部落聯(lián)盟，由包括燧人氏在內(nèi)的9個(gè)部落交替執(zhí)政。

    燧人氏，統(tǒng)治時(shí)間：4代，12700－－12425BC

    祝涌氏，統(tǒng)治時(shí)間：440年，12425－－11985BC

    東戶氏，統(tǒng)治時(shí)間：17代，665年，11985－－11320BC

    皇覃氏，統(tǒng)治時(shí)間：7代，240年，11320－－11080BC

    啟流氏，統(tǒng)治時(shí)間：365年，11080－－10715BC

    吉夷氏，統(tǒng)治時(shí)間：4代，160年，10715－－10555BC

    幾蓬氏，統(tǒng)治時(shí)間：480年，10555－－10075BC

    希韋氏，統(tǒng)治時(shí)間：320年，10075－－9755BC

    祝融氏，統(tǒng)治時(shí)間：9755－－9750BC

    所以史前中期階段共出現(xiàn)33個(gè)朝代，史前中期階段從BC19835年開始，大約相當(dāng)于舊石器時(shí)代末期（所謂的中石器或者細(xì)石器時(shí)代）。BC19835～9750年。共持續(xù)約10000年的時(shí)間。