“唔？”雷子一翻身，從睡袋里鉆了出來(lái)，睡眼朦朧，緩了好久才說(shuō)道：“韓兄弟，你把身子裹緊點(diǎn)，好冷啊”
從下到古墓時(shí)韓軒就感覺(jué)到了一陣涼意，可是在陰皇山中他似乎已經(jīng)習(xí)慣這種陰冷了，所以他并未有什么不適?？裳巯卤焕鬃舆@么一說(shuō)，他身上也不禁打了一個(gè)寒戰(zhàn)。
“行，那我去休息了，雷大哥你小心點(diǎn)?！表n軒也管不得什么冷熱，困意當(dāng)頭，一轉(zhuǎn)身就鉆到了睡袋里。
時(shí)間一分一秒地過(guò)去，在這座千年古墓里似乎沒(méi)有什么時(shí)間觀念，可韓軒不同，他幾十年如一日地修煉，作息早已成為習(xí)慣，所以他還是能大概感覺(jué)到時(shí)間的。
這一覺(jué)他睡的并不安穩(wěn)，或者說(shuō)他故意沒(méi)有熟睡，對(duì)于這里韓軒心里始終有著一份不安。
“怎么突然這么冷？誰(shuí)?。?！”
韓軒突然感覺(jué)似乎有一道寒氣突然自頸上傳來(lái)，緊接著一雙大手倏爾抓住了他的身子！可韓軒卻如入夢(mèng)魘當(dāng)中，無(wú)法醒來(lái)！他奮力掙扎，可是身體卻沒(méi)有半點(diǎn)反應(yīng)，連聲音都無(wú)法傳出！
那雙大手仿佛都由骨頭聚成，一抓之下，韓軒的身上傳出了陣陣痛感。就在這痛感襲來(lái)之時(shí)，韓軒感覺(jué)到了些許意識(shí)，突然腦中一熱，韓軒的眼睛努力地睜開(kāi)了半下！
那是一道白影！和之前的那道影子竟然如此之像！一掃之下，只見(jiàn)那白影之上居然是一張烏突突的臉，全然看不清五官的細(xì)貌，或者說(shuō)，他的臉是被人挖了下去！
韓軒忽然感覺(jué)身體一沉，這半分意識(shí)也被削去了大半，強(qiáng)將睜開(kāi)的雙眼似乎隨時(shí)可能閉上。
“咄！”也不知哪里來(lái)的這一聲巨響，韓軒心中突然道音大震，只覺(jué)得腦中不斷有聲音震蕩，轟鳴不止。終于幾個(gè)來(lái)回之后，身體的五覺(jué)再次打開(kāi)，一切恢復(fù)了正常。
“醒了？”方玄見(jiàn)韓軒睜開(kāi)了雙眼，搭載他天明穴上的左手也收了回來(lái)。
“方叔身后！”韓軒大叫一聲，因?yàn)樗吹搅四前滓碌臒o(wú)面鬼影如今就趴在方玄的背后！
他努力掙扎著起來(lái)，可全身的力氣似乎被抽空一般，難以動(dòng)彈絲毫。
“嗯？”方玄一個(gè)回身，小心地向后探去，可卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)絲毫異狀。
“方叔，是之前我們看到的那道白影，他就趴在你的身后??！”韓軒用盡全身力氣，說(shuō)道。
“什么？”方玄聲音一顫，再次說(shuō)道：“雷兄弟，你可看見(jiàn)我身后有什么東西么？”
“嗯？你身后？”雷子從石階上站起來(lái)，仔細(xì)看了好一會(huì)，搖了搖頭：“什么都沒(méi)有??？韓老弟，你剛才就是睡魘到了，一頓哽嘰，給方哥還急壞了。這在我們那叫鬼壓床，其實(shí)就是累到了，沒(méi)啥事?！?br/>
“小軒估計(jì)你也就是累到了，再睡一會(huì)吧，完事吃點(diǎn)東西，我們得繼續(xù)走了?！狈叫嗣n軒的腦袋，又對(duì)雷子說(shuō)道：“雷兄弟，快去把梁哥叫醒，都睡了多久了，也不怕感冒！”
雷子應(yīng)了一聲，嘿嘿一樂(lè)，一腳就照著梁華的睡袋踢了過(guò)去?！斑?？人呢？梁華怎么沒(méi)了？”
正在這時(shí)從外面?zhèn)鱽?lái)了梁華的聲音：“嗨！就去尿個(gè)尿，各位還想我了？嘿嘿嘿。”
方玄沒(méi)有搭理他，雷子也只是暗罵了一句也沒(méi)再理，倒是韓軒陷入了深思。
“為什么？為什么他們都看不到，我卻能看到？不對(duì)！有蹊蹺！”韓軒閉上眼睛，若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，心中對(duì)于這突然發(fā)生的意外卻有了一些打算。
又過(guò)了兩個(gè)小時(shí)，韓軒的身體已經(jīng)恢復(fù)的七七八八了，又吃了些干糧，身體已經(jīng)和之前差不多了。于是稍作整理，一行四人再次上路了，當(dāng)然每走一段路，雷子都會(huì)給玉連生留下一個(gè)記號(hào)，免得他找不到。
“方叔剛剛中毒傷了元?dú)?，雷大哥也被那寒氣侵入，正是虛弱之時(shí)，所以那鬼魅妖邪才能附在方叔的身后而雷大哥也無(wú)法察覺(jué)?！表n軒走在隊(duì)伍的最后面，心中暗暗想到。
所謂癔病，說(shuō)法有很多，可是大多都是與鬼神妖邪有關(guān)系。在古代的神話之說(shuō)看來(lái)，人、神、鬼、妖各自處于一屆，各自遵守那一屆的規(guī)矩，而一旦越界就會(huì)引起動(dòng)亂，也必然會(huì)受到懲罰。
邪靈附身就遵循此說(shuō)，算是鬼魂越了陽(yáng)界，而一些陰陽(yáng)先生、得道高僧或是國(guó)外的巫師神父則充當(dāng)起了維護(hù)人界法則的使者，當(dāng)然，這一切的前提是，你要相信這些世間是有鬼神的。
在中國(guó)龐大的道派分支中，就有一脈專(zhuān)門(mén)修習(xí)捉鬼之術(shù)，這一脈歷來(lái)也是最為神秘的一派，其名茅山。而其余的道派或多或少地也傳承著幾招這類(lèi)術(shù)法，因?yàn)橛嘘庩?yáng)不正的地方，就會(huì)有這種“越界”的現(xiàn)象發(fā)生。
而嶗山也不例外，在嶗山的傳承中有幾道秘術(shù)就是為了除鬼弒魔的，不過(guò)要求施法者的修為很高，所以得到傳承之人極少，因此在道統(tǒng)之內(nèi)，這除鬼之術(shù)還以茅山為尊。
“五獄煉鬼”韓軒腦海中不自覺(jué)地浮現(xiàn)出這個(gè)名字，這個(gè)術(shù)法還是韓軒的爺爺教給他的，乃是韓家的一道不傳之法。
人有五官，化其意分為五獄之說(shuō)。正所謂“血?jiǎng)傊?，可避鬼神”，所說(shuō)的正是人的五官天生就帶著陽(yáng)氣，而有些五官標(biāo)準(zhǔn)之人甚至可以衍化出陽(yáng)間的法則，達(dá)到萬(wàn)邪不侵的地步，不過(guò)這種人非大官即大貴，十分少見(jiàn)。
五獄煉鬼之術(shù)說(shuō)來(lái)也簡(jiǎn)單，只需借來(lái)“東南西北中”五方之氣，再以秘術(shù)導(dǎo)入被邪物侵身之人的體內(nèi)，就可以衍化出些許的天地法則，達(dá)到除鬼之效，而術(shù)法的強(qiáng)弱則完全取決于施法者的修為了。
而韓軒雖然可以借玄冥卦暫時(shí)提升修為，勉強(qiáng)觸發(fā)此術(shù)，但是此時(shí)的他卻不得不想到一個(gè)問(wèn)題，他的身體已經(jīng)完全與天地隔絕了！或者說(shuō)，他根本借不來(lái)天地的五方之氣！
“真不知道這到底是好是壞，可無(wú)論怎么樣也得試試，再過(guò)些時(shí)辰估計(jì)方叔都得成了這無(wú)面鬼的口糧！”
韓軒心中一沉，不得不孤擲一把，眨眼間，玄冥卦已經(jīng)開(kāi)始在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)了起來(lái)！
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