轉(zhuǎn)眼之間三個時辰過去了，在這三個時辰里，之前迷霧森林瞬移之地已經(jīng)變成了另一副景象。

    一座雄壯的城墻，圍繞了整個神猿國與天璃國交界，若隱若現(xiàn)出現(xiàn)在陳輕揚(yáng)等人的面前！

    神猿國入侵！

    陳輕揚(yáng)等人色變。

    狐璇璇叛亂，狐妃妃還在鎮(zhèn)壓，這個孫悟空鬧得是哪一出？

    方圓數(shù)百里范圍被宏偉壯麗的城墻包圍起來，城墻內(nèi)部的山川皆被移為平地，建造了無數(shù)個大小房屋，但是建造的都非常的整齊，城門上赫然寫著三個紫色大字“神猿國涼州府”！

    一座座廣袤雄壯的妖族城池，神猿國的城池跟天璃國完全不同。天璃國是走獸一族的天下，九尾狐狐妃妃更是有著人族的思維，后世的狐貍精之類都是化為人形。

    狐貍精，也稱狐仙，是一種由狐貍修練成的妖精，其在地球華夏的普遍性跟大秦帝國的土豆一樣，遍地開花。

    在地球華夏神話中，妖狐一般是狐貍精修煉、高人指點或吸收日月精華而化為人形的妖精。在《聊齋志異》有記載，狐貍精大多以化身妖嬈女子等迷惑人的本領(lǐng)。華夏地球的更改編了《青丘狐》這部電視劇，陳輕揚(yáng)可是天天那邊追劇?。?br/>
    青丘狐傳說其實取材于《聊齋志異》中的六個故事。

    第一個故事《封三娘》，靈狐封三娘為范十一娘打抱不平進(jìn)入孟家，然后又讓范十一娘吃下假死藥，死而復(fù)生，成就他們的一段美好姻緣。最終孟生鄉(xiāng)試、會試果然都考中了，在翰林院做了官，更得到了勢利眼岳父的認(rèn)可。

    第二個故事是《阿繡》，狐女花月冒充人間女子阿繡，與劉子固糾葛，她從貪婪人間愛情滋味，到明白人間真愛，最后犧牲自己，成全了真正的阿繡與劉子固；

    第三個故事是《嬰寧》，天性愛笑的狐女嬰寧來到王子服家，愛笑的姑娘運氣不會差，流淚有時候也是一種內(nèi)向。嬰寧本是狐貍生的，狐貍母親臨走時，將嬰寧托付給鬼母，相依為命十多年，才能活到今日。嬰寧又沒有兄弟，也沒有姐妹，所能依靠的只有文弱書生王子服。弄清母親被王家殘害的往事，到王家遇險時，嬰寧以德報怨，贏得了所有人的尊重。這個故事是書生王子服郊游遇到狐女嬰寧，一見傾心、相思成疾，最終得諧魚水的故事，頗為幾分現(xiàn)代氣息。古代禮數(shù)頗多，一見鐘情就魚水之歡在現(xiàn)代比較常見。

    第四個故事是《胡四相公》，胡四相公是一只修煉有成的狐仙，但是一只雄狐！法力高強(qiáng)。因喜歡飲食美酒與富二代張生結(jié)為酒肉之交，由來張生不學(xué)無術(shù)，家道中落，日子越過越清苦，上了上頓沒下頓。最終一日，在山中，見一個老家人，手持一個小竹箱子，把它獻(xiàn)到了馬前，遞交給張生，并轉(zhuǎn)告這是胡四相公敬送給先生的。張生這才恍然大悟。接過來打開一看，原來是滿滿的一箱白銀。等到再看老家人時，卻早已不知去向了！雪中送炭不過如此，有情有義好兄弟的義狐也。

    第五個故事是《長亭》，收妖人石生精于驅(qū)鬼鎮(zhèn)邪之術(shù)，幫助狐族驅(qū)趕鬼怪，狐族那個鬼越發(fā)肆無忌憚了，除了長亭之外，狐族的媳婦、婢女都被他迷惑啪啪，被色鬼逼得無可奈何，狐老只得答應(yīng)將長女長亭許配給他，卻一再反悔。長亭與幼子長期見不到妻女。后來狐老因為作惡多端狡詐非凡，被道行高深的石生的師父王赤城捕獲！石生不計前嫌拯救狐族，懇請師父王赤城釋放岳父大人，最終感動長亭，一家三口才得以團(tuán)聚的人狐戀情；

    第六個故事是《恒娘》，京都人洪大業(yè)的妻子姓朱，長得美麗標(biāo)致，夫妻二人感情很好。后來，洪大業(yè)又納了個婢女為小妾，名叫寶帶，姿色遠(yuǎn)不如朱氏，但洪大業(yè)卻偏偏寵愛她。朱氏不平，經(jīng)常為了這事和洪大業(yè)吵鬧不休。洪大業(yè)雖然不敢公開睡在小妾房里，但從此后越發(fā)寵幸寶帶，疏遠(yuǎn)朱氏了。最終美麗狐仙恒娘助隔壁鄰居朱氏奪回丈夫的心，智斗小妾！

    以上的狐貍精都是狐仙，都是人形模樣。

    而猿猴一族，特別是孫悟空，完全是寄情山水，居住就在花果山，哪怕?lián)碛衅呤阕兓?，可以變成俊俏的小伙子，或者美麗的女子，孫悟空還是喜歡猿猴的原型。這個在華夏四大名著之一的《西游記》就可以看出。

    這林林總總決定了，天璃國跟神猿國的不同。因此陳輕揚(yáng)等人一眼就認(rèn)出來，這些建筑是神猿國的而非天璃國，而天璃國此刻忙于內(nèi)戰(zhàn)，哪里有心思擴(kuò)張領(lǐng)土。

    婆娑世界與地球一樣是非常重視領(lǐng)地的，領(lǐng)地的多少，象征著的一個國家的強(qiáng)弱，一個帝王的實力。

    僅有的領(lǐng)土已經(jīng)分割完畢，現(xiàn)在新出來的領(lǐng)土，自然是誰發(fā)現(xiàn)，誰占有了！神猿國的人理所當(dāng)然的認(rèn)為。

    在領(lǐng)土上，可以建造城市。城市又可以建立傳送陣，這個都是可以賺錢的！另外在城池內(nèi)可以開設(shè)旅社、當(dāng)鋪、丹藥鋪等等，或是來自婆娑世界其他國家的修真者住宿，或者讓他們進(jìn)行貿(mào)易提取稅收，總之是一本萬利的事情。

    另外就是孫萱萱不死了，孫悟空打算送一塊地給她。

    第一，好的地方不能送，花果山肯定要留給孫小空。

    第二，發(fā)配太窮鄉(xiāng)僻壤也不好看，這個地方新冒出的恰好！

    花果山是神猿國福地，其他大城池也是分封給孫悟空結(jié)拜兄弟等大妖王，除去這個兩種情況，就是廣袤荒闊的野外大地了，這些婆娑世界的茫茫野外之上，要么是一覽無余，什么都沒有，要不就可能是太古兇地。

    這個憑空出現(xiàn)的地段，完全適合修煉，而且空蕩蕩的，因為孫悟空當(dāng)機(jī)立斷，占領(lǐng)了此地！打算送給孫萱萱！

    人算不如天算。陳輕揚(yáng)等人默默地看著在神猿國與天璃國邊境肆意妄為的孫悟空等人，心中不由擔(dān)心起狐妃妃來了。