人族朝代更迭自有其天數(shù)使然，雖然如今天命偏向西岐，但是商朝依舊有乾坤社稷圖作為依仗，所以到最后天下的歸屬依然要看兩邊人馬的決戰(zhàn)。
商朝的國(guó)力強(qiáng)大，紂王昏庸無(wú)道，但是商朝麾下的幾百諸侯依舊將商朝視為正統(tǒng)，聽(tīng)到西岐反叛殷商的消息后，不少諸侯都出兵前來(lái)支援紂王的軍隊(duì)。得到數(shù)百諸侯的相助，商朝軍隊(duì)在太師聞仲的帶領(lǐng)下，將西伯侯姬昌打的節(jié)節(jié)敗退，開(kāi)始不少跟隨西伯侯的小諸侯見(jiàn)到西岐軍隊(duì)不低商軍，開(kāi)始在兩邊左右搖擺，不少諸侯帶了大量的寶物前往朝歌求見(jiàn)紂王，說(shuō)自己是受了姬昌的欺騙與威脅才會(huì)反叛，并不是自己的意愿。紂王收下了大量上貢的寶物，于是就沒(méi)有為難這些小諸侯，讓他們回到自己的封地，并嚴(yán)令告誡若再敢相助西伯侯，定斬不饒。
闡教見(jiàn)西岐?jiǎng)倓偨▏?guó)，還沒(méi)有足夠的實(shí)力應(yīng)對(duì)商朝的大軍，于是元始天尊下令讓闡教的三代弟子下山相助西伯侯姬昌，盡快完成滅商大業(yè)，封神榜上的神位人滿之后自然就會(huì)消失。在闡教三代弟子的幫助下，西岐終于是抵抗住了商軍的攻打，西伯侯姬昌也有了底氣，立起滅商的大旗，自立國(guó)號(hào)為周，開(kāi)始一步一步向著朝歌進(jìn)軍。
原始天尊派遣三代弟子前往周軍和商軍作戰(zhàn)，截教眾人自然看不下去，若是闡教眾人得了大勢(shì)，那么將來(lái)封神之時(shí)豈不是占盡了便利。雖說(shuō)截教通天教主不允許門人摻和凡人之事，但是截教門人多是山精野怪修煉得道，與人族少不了因果。而且商軍領(lǐng)軍之人聞仲就是截教門下龜靈圣母之徒，所以有不少門人私自下山前往商軍當(dāng)中幫助聞仲對(duì)付闡教的三代弟子。
隨著周軍與商軍的不斷大戰(zhàn)，截闡兩教門人更是斗的火熱，甚至連十二金仙都開(kāi)始摻和進(jìn)來(lái)，截教自然不會(huì)置之不理，通天教主坐下幾大弟子龜靈圣母，金靈圣母，趙公明，云霄，瓊宵，碧宵三姐妹皆都下凡，將十二金仙大敗，甚至有幾人削去頂上三花，失了修為。
元始天尊見(jiàn)門中弟子被截教弟子所欺，心中憤怒不已，不顧天道束縛，親自出了昆侖山道場(chǎng)，將一眾截教門人打殺，卻也因此惹怒了通天教主。通天教主見(jiàn)元始天尊不顧及輩分親自出手，攜帶著鴻鈞合道時(shí)賜下的誅戮陷絕四把殺器和誅仙陣圖來(lái)到兩軍陣前，布下誅仙劍陣將周軍擋住。
這誅仙劍陣威力無(wú)比，號(hào)稱圣人亦可屠之，比起號(hào)稱當(dāng)年號(hào)稱攻擊力最高的十二祖巫合力布下的十二都天魔神大陣都不落下風(fēng)，可見(jiàn)此陣威力之大。誅仙劍陣只需要通天教主坐鎮(zhèn)陣中，威力更是大上不少，一時(shí)之間元始天尊也毫無(wú)辦法。
想起道祖賜下此寶之時(shí)曾言：誅仙劍陣威力無(wú)匹，非四圣不能齊聚否則不能破也。元始天尊知道了破陣之法，但是上哪去找四位圣人呢，除了自己之外，還需要三位圣人，如今天地間的圣人就那么幾位，一位還是自己的對(duì)頭。女?huà)z圣人在北俱蘆洲經(jīng)紂王一事過(guò)后便不再過(guò)問(wèn)人族之事，想來(lái)是不會(huì)前來(lái)幫助自己的。大師兄太上老君掌管人教，但是如今周軍也好，商軍也罷皆是人族，他怎么好偏向一方。那么就剩下西方教兩位圣人了，若是邀請(qǐng)兩位圣人前來(lái)，那么自己的闡教就是和西方教結(jié)下了莫大的因果，將來(lái)是要償還的。
但是眼前通天教主攔住去路，若是拖延下去，商朝擁有人族圣物在手，本來(lái)漸歸周朝的天數(shù)勢(shì)必會(huì)再度回歸商朝，到時(shí)自己這邊名不正言不順如何得了？元始天尊想了一下，終于是下定了決心，寫下書(shū)信兩封，交由座下弟子分別前往西方教和太上老君的八景宮，請(qǐng)他們前來(lái)助自己破掉誅仙劍陣。
西方教準(zhǔn)提和接引接到元始天尊的求助信后大喜，兩人正在發(fā)愁如何將自己西方教教義傳出西牛賀洲，如今四大部洲中北俱蘆洲是妖族的天下，東勝神州距離截教碧游島最近，想必通天教主是不會(huì)允許自己前去東勝神州傳播教義，南瞻部洲是人族聚居地，被人教太上老君和元始天尊視為囊中之物，臥榻之側(cè)豈容他人酣睡？如今有了元始天尊的求助信，那么將來(lái)自己將教義傳播到南瞻部洲之時(shí)，他就沒(méi)有辦法阻攔了。于是接引和準(zhǔn)提安排好西方教的事情，定下日期前往助元始天尊破陣。
八景宮內(nèi)，太上老君看著師弟元始天尊的信，思索再三，對(duì)來(lái)人南極仙翁說(shuō)道：“你先回去告與師弟，說(shuō)通天妄想扭轉(zhuǎn)天意，待西方教兩位道友到了之后。我便前往助師弟一臂之力?！?br/>
南極仙翁得到太上老君的回音，回去稟告師尊元始天尊。元始天尊見(jiàn)大師兄與西方教兩位道友皆是答應(yīng)了自己，心中不由大喜，派人前往商軍陣中與通天教主下戰(zhàn)書(shū)，約定破陣之日。
商軍大營(yíng)內(nèi)，通天教主收到了元始天尊的戰(zhàn)書(shū)，分與眾弟子觀看。截教大弟子多寶道人向師尊說(shuō)道：“師尊，這誅仙劍陣號(hào)稱非四圣不齊不能破之，如今師伯元始天尊敢與師傅定下破陣之日，莫非他請(qǐng)來(lái)了三位圣人？”
通天教主點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道：“為師的誅仙劍陣自道祖?zhèn)飨轮?，精煉?shù)千年，陣中變化可隨我心意變化，雖說(shuō)圣人與天地同壽，不會(huì)有隕落一說(shuō)，但是誅仙劍陣將我那師兄困上數(shù)萬(wàn)年卻不是什么難事，如今他來(lái)破我的誅仙陣，那想必應(yīng)該是請(qǐng)來(lái)了我大師兄與西方教那兩位圣人。只不過(guò)我現(xiàn)在在想我那師兄將來(lái)如何償還與那西方教的因果?！?br/>
師徒正在說(shuō)話間，龜靈圣母帶著聞仲走了進(jìn)來(lái)，聞仲跪在地上叩拜通天教主，金靈圣母向師尊行禮說(shuō)道：“師尊，聞仲將人族圣物乾坤社稷圖帶來(lái)了，交給師尊，以防萬(wàn)一?！闭f(shuō)完將手掌向前伸出，一卷散發(fā)著氤氳氣息的畫(huà)卷出現(xiàn)在她手中。
通天教主見(jiàn)聞仲拿來(lái)了乾坤社稷圖，不見(jiàn)他伸手，乾坤社稷圖便自動(dòng)飛起到了通天教主面前，通天教主抓住這人族至寶，說(shuō)道：“上古年間我曾在女?huà)z手里見(jiàn)過(guò)此寶，此寶乃是天地生成，里面裝有另一個(gè)世界，可謂是這天地間第一奇寶。師尊也曾說(shuō)過(guò)誰(shuí)能擁有便擁有了不敗的資本，若是對(duì)敵不過(guò)可以躲進(jìn)畫(huà)卷里，亦可將敵人封禁在此卷當(dāng)中?！?br/>
通天教主讓聞仲起來(lái)，問(wèn)他為何要將此寶帶到此地。聞仲說(shuō)此戰(zhàn)關(guān)乎商朝命運(yùn)，若是師尊戰(zhàn)敗那大商也就沒(méi)有機(jī)會(huì)了，還不如拼死一搏。通天教主見(jiàn)聞仲如此說(shuō)，便將社稷圖收下，承諾大戰(zhàn)之后不管勝敗如何都會(huì)將此寶還給人族。
約定之日來(lái)到，接引準(zhǔn)提現(xiàn)行來(lái)到周軍營(yíng)中，隨后太上老君騎著青牛也來(lái)到了，元始天尊急忙帶著門下弟子出門迎接三位圣人的到來(lái)。
商軍大營(yíng)內(nèi)，通天教主見(jiàn)到三位圣人來(lái)到此地之時(shí)引發(fā)的天地之變，心中不禁暗暗惱怒師兄不顧自己師兄弟之情請(qǐng)來(lái)外人對(duì)付自己，也惱恨大師兄也來(lái)?yè)胶瓦@趟渾水，但是既然對(duì)面四位圣人齊至又怎樣，自己社稷圖在手便是立于不敗之地，哪怕他他們破了誅仙劍陣那又如何，也拿自己沒(méi)辦法不是。
通天教主到了誅仙陣中，看著陣外的四位圣人，事情到了這個(gè)地步已經(jīng)不是幾句話就能解決的事情，雙方無(wú)關(guān)痛癢的說(shuō)了句話，通天教主便邀請(qǐng)四人進(jìn)來(lái)破陣，若是破掉誅仙劍陣，那他就無(wú)法可說(shuō)就此退去。
太上老君還想勸說(shuō)一下小師弟，見(jiàn)狀也只能嘆息一聲，四圣一人進(jìn)了誅仙陣的一門，開(kāi)始破陣。通天教主在陣中掌控誅仙陣中各種變化，面對(duì)四位修為和自己一樣的圣人，即便在誅仙陣中，通天教主依然不敢掉以輕心。
圣人之身不死不滅，萬(wàn)物不可碰其身，誅仙劍陣雖有萬(wàn)般變化，屃風(fēng)天雷陰火弱水，或吹或劈或燒或淹，若是平常大羅金仙在陣中不消片刻便會(huì)身隕，但是對(duì)于四位圣人來(lái)說(shuō)只不過(guò)是走路的速度慢了一些而已。見(jiàn)陣中變化對(duì)四人影響不大，通天教主加大神通，鎮(zhèn)守四門的四把仙劍受到主人驅(qū)使，開(kāi)始向四位圣人發(fā)起進(jìn)攻。
四把仙劍威力無(wú)匹，四位圣人也不再只是將之前收到的攻擊輕而易舉的化解，轉(zhuǎn)為慎重的對(duì)待四把仙劍，雖說(shuō)從四把仙劍出世至今尚未飲血，自己可不想用自己的圣人之血來(lái)幫它開(kāi)封，于是拿起各自的法寶和四把仙劍對(duì)抗起來(lái)。
通天教主在陣中看到四把仙劍威力之大，放下心來(lái)，這下讓他們知曉一下自己的厲害。不過(guò)對(duì)面畢竟是四位圣人，而且四人手中的法寶并不比四把仙劍威力差多少，只不過(guò)四把仙劍是如今世間殺伐氣息最重的寶物，所以四把仙劍和四位圣人暫時(shí)斗了一個(gè)旗鼓相當(dāng)。
好景不長(zhǎng)，在太上老君手中陰陽(yáng)圖護(hù)持下，祭出玄黃玲瓏塔擊在誅仙劍上，將誅仙劍打歪。隨后元始天尊手中拂塵連刷，將戮仙劍束縛當(dāng)中，接引手中七寶妙樹(shù)將陷仙劍刷下，準(zhǔn)提道人手中拿出一朵金蓮，發(fā)出光芒將絕仙劍控制住。四把寶劍失去了控制，通天教主大驚，為保四把仙劍，他只能將誅仙劍陣撤下，隨著劍陣撤下，四把寶劍也是隨著誅仙陣圖回到了通天教主身邊，但是誅仙大陣也已經(jīng)破掉了。
誅仙劍陣被破，擋住周朝大軍的障礙被清除，于是在丞相姜子牙的指揮下，闡教弟子和周朝大軍一股腦的殺向截教弟子和商朝軍隊(duì)，截教弟子和商朝軍隊(duì)不是周朝軍隊(duì)和闡教弟子的對(duì)手，于是戰(zhàn)場(chǎng)之上戰(zhàn)況呈現(xiàn)一邊倒的狀態(tài)。通天教主見(jiàn)自己的徒子徒孫被殺，原本就氣憤的心情更是惱怒，他將乾坤社稷圖祭出，將戰(zhàn)場(chǎng)之上的所有闡教弟子和周朝軍隊(duì)攝入了畫(huà)卷當(dāng)中。
看到通天教主將周朝軍隊(duì)和闡教眾弟子封印起來(lái)，元始天尊大怒。他斥責(zé)通天教主不該妄圖篡改天意，如今天數(shù)盡歸西岐，他卻逆天行事，讓他把周朝軍隊(duì)和一種門下弟子放出來(lái)，不然就與他沒(méi)完。通天教主性子高傲哪里會(huì)聽(tīng)他的話。于是元始天尊向通天教主發(fā)起攻擊，在通天教主手里四把仙劍的壓制之下，元始天尊不是對(duì)手，于是他又向一旁的太上老君和西方教兩位圣人求助。
接引和準(zhǔn)提本就向著如何將于闡教的因果擴(kuò)大，見(jiàn)到元始天尊又向自己求助，兩人順勢(shì)加入戰(zhàn)場(chǎng)。元始天尊三人剛剛與通天教主打成平手，卻依然不能夠逼通天教主釋放社稷圖里的眾人。元始天尊見(jiàn)大師兄對(duì)自己與通天的戰(zhàn)斗無(wú)動(dòng)于衷，決定想辦法將大師兄也拉到自己這邊，于是元始天尊將通天教主攻向自己的一把仙劍順勢(shì)引向大師兄的方位而去。太上老君見(jiàn)通天用仙劍攻擊自己，心中也明白這是元始天尊的小計(jì)策，但是如今天命確實(shí)歸了西岐姬昌，自己作為人教教主定然是要扶持的，商湯氣數(shù)已盡，就算還有天數(shù)在身，也不過(guò)是茍延殘喘而已，為了人族大計(jì)，老君也加入了戰(zhàn)團(tuán)。
太上老君的加入使得戰(zhàn)斗的局勢(shì)發(fā)生了變化，原本占據(jù)主攻地位的通天教主不得不將四把仙劍召回防身，同時(shí)將社稷圖展開(kāi)將自己護(hù)在中間，四把仙劍在外與四位圣人對(duì)戰(zhàn)。如此一來(lái)外面的四位圣人對(duì)于通天教主這般打法很是無(wú)語(yǔ)，有乾坤社稷圖護(hù)身，就已經(jīng)立于不敗之地，更何況還有四把仙劍。
四位圣人交換了一下眼神，元始天尊說(shuō)道：“大師兄，接引和準(zhǔn)提兩位道友，通天同天意作對(duì)，非是我等強(qiáng)迫所為，如今這般打法根本無(wú)法擊敗他，我想我們四人合力先破掉這乾坤社稷圖，不知大師兄和兩位道友意下如何？”
太上老君沒(méi)有意見(jiàn)，接引說(shuō)道：“道友所言不錯(cuò)，但是在此地若要強(qiáng)行破去此圖，恐威力巨大，殃及凡人，不如我們?nèi)ヌ焱獯蜻^(guò)如何?！?br/>
通天教主也沒(méi)有意見(jiàn)，反正自己手中法寶在手，不怕他們耍什么花招，于是五人來(lái)到天外大戰(zhàn)。到了天外五人都放開(kāi)了手腳，將威力巨大的法術(shù)一個(gè)一個(gè)的丟出來(lái)，打的天外群星黯然失色，更有離得較近的直接被打斗的余波震成了碎片。
元始天尊對(duì)三人使了一個(gè)眼色，四人各自拿出了自己威力最大的一件法寶，實(shí)處威力最強(qiáng)大的法術(shù)，然后攻擊在了乾坤社稷圖之上。接著只見(jiàn)乾坤社稷圖表面一陣波動(dòng)，隨后畫(huà)卷合起來(lái)化作一道流光沖回了地面，然后消失不見(jiàn)。