“大夏法典，原來(lái)是這個(gè)！”

    普曼一邊感嘆光輝之主的神跡，一邊目不轉(zhuǎn)睛地盯著凋塑基座四面刻著的法典原文，他在塞汶頓時(shí)聽(tīng)到不少關(guān)于大夏法典的傳聞，當(dāng)時(shí)他只以為是一些更具體的法令。

    沒(méi)想到卻是以這樣的形式明文展示出來(lái)的。

    這一刻，他深刻意識(shí)到南境和內(nèi)地其他領(lǐng)地的本質(zhì)區(qū)別，在法典凋像周?chē)D(zhuǎn)了一圈，得益于光輝之主神跡的影響，他可以很輕易地快速獲知法典原文細(xì)節(jié)。

    比那些在塞汶頓傳說(shuō)的更加詳細(xì)，也更加出乎他的預(yù)料、更加超出他的想象！

    雖然有神跡背書(shū)，但普曼還是忍不住問(wèn)道：“夏多領(lǐng)主，這上面寫(xiě)的都是真的嗎？都是大夏領(lǐng)正在實(shí)行的嗎？”

    “當(dāng)然是真的，如果不信的話，你可以隨便找一個(gè)領(lǐng)民，看他知不知道法典內(nèi)容?！毕亩嗍肿孕诺鼗卮鸬?。

    早前幾批領(lǐng)民就不說(shuō)了，基本上和他一起開(kāi)拓過(guò)的，對(duì)他的形式作風(fēng)都十分了解，而后來(lái)的領(lǐng)民，想要成為正式領(lǐng)民，第一關(guān)就是文字、法典。

    雖說(shuō)不一定能夠倒背如流，但對(duì)照自身絕對(duì)能夠明白自己在大夏領(lǐng)這么一個(gè)社會(huì)環(huán)境中的行為界限所在。

    所以他才有信心讓普曼隨便找一個(gè)領(lǐng)民詢問(wèn)法典內(nèi)容，不只是法典凋塑，領(lǐng)地內(nèi)還印發(fā)了大量的法典書(shū)籍。

    沒(méi)有書(shū)籍輔助，總不能讓那些新領(lǐng)民在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字、法典規(guī)范的時(shí)候憑空想象吧，在大夏領(lǐng)，可以說(shuō)最多的書(shū)就是法典了，基本做到了人手一套。

    而這很大程度上要?dú)w功于廉價(jià)木漿紙以及印刷機(jī)的廣泛應(yīng)用。

    前者雖然暫時(shí)還無(wú)法達(dá)到魔法卷軸用紙的品級(jí)，但替代時(shí)之塔成員日常消耗還是沒(méi)有問(wèn)題的，而后者更是教育普及的大殺器。

    夸張點(diǎn)完全可以說(shuō)，沒(méi)有印刷機(jī)就沒(méi)有教育普及。

    ……

    普曼倒沒(méi)有真的從街上拉一個(gè)人過(guò)來(lái)考察法典內(nèi)容，而是迫不及待地想要前往長(zhǎng)安城，地面領(lǐng)地都如此驚人，浮空城又會(huì)有那些令人震驚之處呢！

    走傳送門(mén)，從地面的法典廣場(chǎng)直達(dá)浮空城居住區(qū)的恒春廣場(chǎng)，短短一瞬，普曼仿佛來(lái)到另一個(gè)世界。

    寬敞整潔的道路、不同于地表的建筑風(fēng)格，讓他有那么一瞬間以為自己不在耐色瑞爾了。

    以普曼的藝術(shù)鑒賞能力，他很清楚雖然在塞汶頓新城區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了耐色瑞爾風(fēng)格的簡(jiǎn)約建筑，但距離形成風(fēng)格還有一段較長(zhǎng)的路要走。

    至于甜水位面，那就更不用說(shuō)了，比塞汶頓舊城區(qū)的精靈風(fēng)格還要濃厚，而在最近這一百年來(lái)，由于位面阻隔，精靈不在出現(xiàn)，不少人甚至都將精靈風(fēng)格當(dāng)成人類的傳統(tǒng)了。

    但普曼這些有機(jī)會(huì)來(lái)到主位面的施法者卻知道，精靈的影響無(wú)處不在，甜水位面等封閉的異位面更甚，只不過(guò)他們不自知而已。

    這其實(shí)也他堅(jiān)持要讓甜水位面的人返回主位面或者至少讓兩個(gè)位面自由往來(lái)的重要原因，為的就是打破虛幻，讓異位面的耐色人認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，這樣才有機(jī)會(huì)真正趕超精靈。

    但在南境、在長(zhǎng)安城，他見(jiàn)到了一種似乎已經(jīng)較為成熟的、獨(dú)立于精靈影響的全新精神狀態(tài)。

    “夏多領(lǐng)主，不得不說(shuō)，這實(shí)在是一次令人難忘的旅程！”

    同樣的話再次提及，可見(jiàn)普曼內(nèi)心的震撼，夏多倒沒(méi)什么，他見(jiàn)過(guò)太多人驚嘆于南境的成就，無(wú)論是法典，還是浮空城。

    不過(guò)他也能理解普曼此刻的心情，之前他剛到赤心聯(lián)盟時(shí)，心中的震驚不比普曼少，甚至因?yàn)橹じ嗟纳鐣?huì)進(jìn)步、文明發(fā)展規(guī)律，當(dāng)時(shí)的他遠(yuǎn)比此刻的普曼更加震驚。

    “普曼閣下，會(huì)客室已經(jīng)準(zhǔn)備好，請(qǐng)到這邊來(lái)，老師馬上就到?！?br/>
    夏多沒(méi)準(zhǔn)備將普曼帶去時(shí)之塔或者研究層，而是將他帶到了恒春廣場(chǎng)附近的一處私宅，這里基本上已經(jīng)成為了夏多對(duì)外接待的標(biāo)配了。

    當(dāng)然，如果是關(guān)系更親近的，可以在地面領(lǐng)地或者時(shí)之塔接待，顯然此時(shí)的普曼還到不了那個(gè)程度。

    ……

    進(jìn)入會(huì)客室后，兩人坐下還沒(méi)多久，尹奧勒姆也來(lái)了，看上去時(shí)間卡得太巧了。

    但其實(shí)，早在帕修斯領(lǐng)的時(shí)候，夏多就已經(jīng)通知了對(duì)方，只不過(guò)出了普曼逃離這檔子事，尹奧勒姆肯定會(huì)被七塔特別關(guān)注，所以雙方約定用星界投影化身見(jiàn)面。

    由夏多在時(shí)之塔提供現(xiàn)世的接引信號(hào)，尹奧勒姆的星質(zhì)體則在星界等待，實(shí)際也不需要等待，星界的特殊時(shí)間規(guī)則，可以讓他在進(jìn)入后選擇對(duì)應(yīng)現(xiàn)世的任意未來(lái)時(shí)刻降臨。

    這可不就是隨叫隨到嘛！

    所以夏多此前才跟普曼說(shuō)時(shí)間足夠，兩人在路上耽擱那么久，尹奧勒姆還能正好趕來(lái)，就是因?yàn)閮扇说诌_(dá)會(huì)客室后，夏多才給尹奧勒姆發(fā)出信號(hào)。

    “老師?！毕亩嗥鹕碛?。

    “尹奧勒姆大師?！逼章餐瑯有卸Y。

    “都坐吧！”

    尹奧勒姆打了個(gè)招呼，就招呼夏多和普曼兩人坐下，但在看向夏多時(shí)，還是忍不住提了一嘴，“有點(diǎn)慢了?！?br/>
    “老師，我?guī)章鼌⒂^領(lǐng)地呢！”

    “嗯?！币鼕W勒姆點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒(méi)有細(xì)究，直接進(jìn)入正題，“普曼，你的事夏多已經(jīng)跟我說(shuō)過(guò)了，這里我需要再問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題?！?br/>
    “沒(méi)問(wèn)題，大師請(qǐng)問(wèn)，只要我知道的一定如實(shí)回答。”

    普曼很清楚在耐色瑞爾如今的秩序體系下，尹奧勒姆的態(tài)度十分關(guān)鍵，幾乎可以說(shuō)左右局勢(shì)的程度。

    尹奧勒姆也知道這點(diǎn)，隨后拿出一根權(quán)杖，夏多見(jiàn)狀輕咦了一聲，原來(lái)那權(quán)杖頂端不是什么寶石或者塑像，而是他曾經(jīng)從尹奧勒姆那里得到過(guò)的精密儀器【命運(yùn)軌跡】。

    如果沒(méi)有圣力，那就只能當(dāng)場(chǎng)測(cè)量魔網(wǎng)變化的精密儀器，但如果擁有圣力，特別是奧秘女士的圣力，那這東西就會(huì)變成十分強(qiáng)悍的預(yù)言工具了。

    當(dāng)然，尹奧勒姆這次帶這東西并不一定是用作預(yù)言，但至少可以判斷普曼是否說(shuō)謊，以及提到的內(nèi)容是否符合事實(shí)。

    幾乎在尹奧勒姆拿出命運(yùn)軌跡的一瞬間，普曼的表情也變得十分嚴(yán)肅，似乎隨時(shí)等候尹奧勒姆的詢問(wèn)。<!--flag-->