?他自小出家,跟隨師父,跟隨佛祖,住在竹林精舍中。在他的世界里,除了佛,還是佛。
他的目標(biāo),便是如自己的師父一般,不斷修行,直至最后得到證果。
竹林精舍,是屬于師父的一方天地。每日來這里的人,從來沒有少過。因為師父長得太過俊美,總有些女眷愿意拋棄一切,跟隨他的師父。
哪怕師父從來都沒有表現(xiàn)出一絲一毫的動心。
佛祖也曾擔(dān)心過他的師父,但最終還是化作一聲嘆息,隨師父處理了。
他見此就問自己的師父:“師父,何為情?何為愛?何為那些女子總是不依不饒,哪怕如飛蛾撲火,得不到任何的回應(yīng)?!?br/>
師父對他說:“無論是男,還是女,在佛祖面前,其實并無差別。情愛只是一種*,而當(dāng)人無止盡沉浸在這個*中,終有一日……唉?!?br/>
他似懂非懂,卻看著那些女子甚至肯為了自家?guī)煾?,從此皈依佛門,成為比丘尼。一日復(fù)一日,長伴青燈木魚。
有些念頭,一旦扎根,就再也抹不去了。
如此執(zhí)著,為何師父只是把她們當(dāng)作旁人,只將她們交給佛門呢?
師父最得佛祖喜愛,而他最得師父喜愛。佛祖高興于師父早早皈依佛門,師父也高興于他早早皈依佛門。
他生來便對修佛,有著獨一無二的天賦。無論是在修禪還是在修武上,他都是他師父的驕傲。
但是,不是皈依了,就再也出不去了。
師父的哥哥,便是師父一生最大的痛。
他第一次見自己師父,那慘白的面色,渾渾噩噩回到竹林精舍。私下偷偷細(xì)問,卻得知是有人想要殺了佛祖,而那個人,便是師父的親哥哥。
他見過那個人,被稱之為惡比丘的人,雖然也皈依了佛門,卻和他的師父截然不同。那人頗為傲慢,想得到極高的榮耀和武學(xué)成就,卻因太過執(zhí)著,反而適得其反。
人和人之間是不一樣的,人和人對待佛祖的態(tài)度,也是不一樣的。
在那個人最終叛出之日,他第一次直面感受到了那不一樣的沖擊。
他偷偷溜出竹林精舍,來到了自己的秘密天地,一棵菩提樹下。菩提樹下,有著他自備的蒲團,在這里修行,能讓他從身心都感到不一般的歡愉。
就像是得到了什么寶物一般,嘰喳歡叫的小鳥那般的心情。
精致的盔甲折射著陽光,一晃便刺了人的眼。本不算是健碩的體格,穿上如此的盔甲,整個人都仿佛大了一個型號。
頭發(fā)只是簡單的束起,尾梢隨著風(fēng)不停在空中舞動,面容嬌好,如同他的師父那般,光是看著,就讓人覺得心在不停跳動。
這便是他第一次見這個手持戰(zhàn)戟的少年,在這菩提樹下。
“你是誰?怎么到了這里來?”獨屬于自己的天地被另一個人發(fā)現(xiàn),他總是有一些不太開心。
來人帶著微笑,和他雙目相對:“毗沙門?!?br/>
然后,他就多了一個,與佛門無關(guān)的朋友。
每日修行的日子,還是那些一如既往的活動。歸屬于他自己的時間,慢慢的,被他分給了他的小伙伴。
他修佛,而毗沙門不一樣,他修煉,是為了成神。
總覺得,很厲害啊。他看著毗沙門揮舞著自己的那支戰(zhàn)戟,內(nèi)心深處恍若也有著某種想要沖破束縛的沖動。
有了一個修神的小伙伴,他們兩個就開始組隊在外面的世界,組隊展現(xiàn)自己。比如除妖,比如救人,比如看山水萬物的變遷。
兩人的師門不一樣,卻好在雙方都頗為友好,也無什么門第之見。上面對他們的交好,持著樂見其成的態(tài)度。
直到有一天,佛祖親自召喚了毗沙門。
他略有不安找到了自己的師父:“師父,佛祖見毗沙門做什么呢?”
師父只是搖頭,摸了摸他的腦袋:“總不會傷了他的,你在擔(dān)心什么?”
是啊,他為什么要擔(dān)心呢?他應(yīng)該替毗沙門高興的。因為佛祖找毗沙門,必然是好事。
毗沙門出來的時候,臉上帶著古怪的神情,拉著他,跑到了他們作為秘密基地的菩提樹下:“佛祖對我說,希望我做佛教的守護神,在未來世邪見王毀滅佛教的時候,能夠出來守護佛教?!?br/>
佛教……也會被毀滅么?可是毗沙門……
“會很危險吧?!彼罱K還是沒忍住,說出了自己的擔(dān)憂。
毗沙門拉扯著他的臉:“你以為我是為了誰,才會攤上這筆麻煩的?”
他哼哼了兩聲,沒有回話。
在佛祖面前宣誓的那一天,毗沙門頭上戴著的寶冠,寶冠上綴著無數(shù)的珠寶,差點閃瞎了他的眼,金燦燦的盔甲似乎比往常更加亮了。戰(zhàn)戟被擦得能一晃動,就能散出寒光,佛祖送他七重寶塔,助他更上一層樓。
那件寶物,實屬難得。毗沙門,也實屬難得。
隨著時間流逝,毗沙門和師父一般,被冠上了多聞的稱號,所謂多聞,便是夸獎他們,懂得諸多的事情。
他那一日,獨自在菩提樹下,用手摩擦著樹的軀干,喃喃自語:“差距還真是,越來越大了。”
毗沙門成功修成了神,成為了佛教的守護神,跟隨著佛祖,守護著佛教。而他,依舊還只是一個無聞的修佛者,只有這菩提樹見證著兩人曾有的交集。
神,不會有生老病死的顧慮,佛也一樣。
但他只是個修佛者。
他終究,還是準(zhǔn)備早早進(jìn)入輪回。就在他跟師父道別的那一刻,他對師父說:“師父,我還有牽掛,我放不下,可是時間不等我。終究,我還是沒能修成佛?!?br/>
師父和佛祖,都知道他和毗沙門的事。嘆了一聲后,卻告訴了他,毗沙門確實是為了他,才留在佛祖身邊。
毗沙門知道他想修佛,從來沒有告訴他。毗沙門對他的感情,早就不再是小伙伴之間的情感。
修佛者,怎么能被這種感情所困擾呢?
那些追逐著師父的女眷,可曾為師父考慮過呢?師父怕是想到這一點,才從來沒有對那些女眷動過心吧。
可是,哪怕沒有說破,他也已經(jīng)太遲了。
他明白了,他早已經(jīng)放不下了,可是他們都沒有說破。
他連想一下,如果有來世,都不現(xiàn)實。因為他又來世,對方卻再也不會有來世這個詞。這就是修成者,與修行者的差別。
他們無論如何都跨不過的檻。
毗沙門趕到竹林精舍的時候,看到的只是床上閉著雙眼的小和尚。
如果早知道有這一天,會不會自己就把內(nèi)心的想法說出口了呢?毗沙門不知道。
小和尚被葬在了竹林精舍旁,那一片竹林下,一個小小的湖泊旁。那一日,毗沙門摘了無數(shù)的菩提葉,在墓上,給他蓋上了厚厚的一層。
后來,那湖泊旁,長出了一棵小嫩芽,卻軀干通紅。
毗沙門依舊守在佛祖身旁,但他每日必做的事情,多了一樣,去看看那轉(zhuǎn)世了的小和尚。
小和尚一如既往信佛,不過卻是在某個奇怪的地方寄托他的信仰,他沒有情緣,卻也不再修佛了。
不再修佛的小和尚,再也不會到達(dá)毗沙門的身邊來。他們相差的只會越來越遠(yuǎn),直到三生三世過去,他們再無任何糾纏。
毗沙門放不下,這讓他如何放下……
他終究還是朝著佛祖跪下了,他向佛祖祈求了。
自愿放下一身修為,自愿舍棄一世記憶,自愿撿起俗世凡塵,自愿墜入無窮輪回。
他怎么舍得小和尚一人,在輪回中孤獨一世又一世。
本以為錯過會更好,卻忘記了因果循環(huán),有因必有果,有果必有因,小和尚的師父在佛祖坐下看到這一幕,在內(nèi)心嘆惋。
不是誰小小的時候皈依了佛門,就能從此六根清凈,再無世俗牽掛。
終究還是他們這些人,太過天真。
毗沙門雖然甘愿守護佛門,卻不歸佛祖管,佛祖沉默了很久,最終還是幫他告知了師門。
師門的態(tài)度,毗沙門沒有看到,但不管如何,他們還是給了佛祖一個面子,同意了毗沙門的請求。
當(dāng)然,同意歸同意,卻不愿意伸出援助的雙手。
輪回轉(zhuǎn)世自然不是難事,不過剝?nèi)ヒ簧硇逓閰s著實是一件痛苦的事情,更何況,誰也不知道這兩人再次的相遇,結(jié)果如何。
如果小和尚還在,恐怕也不愿意看到毗沙門為了一個飄渺的可能性,而做出如此巨大的犧牲。
后來,還是小和尚的師父出面,再次求了佛祖。
佛祖嘆息,卻也出手幫了忙。
毗沙門摘下了自己的寶冠,放在小和尚的墓前,倚靠著邊上的竹子,盯著那破土的小紅芽出了神。
這一身修為,雖不舍,卻不是不能棄。
許久之后,他將自己的兩件法寶放在身旁,將所有的修為都灌注到了那小紅芽內(nèi)。小紅芽在剎那間,不斷向上躥起。
毗沙門慢慢閉上了眼。
菩提的葉子在風(fēng)的吹拂下,緩緩飄在了他的肩頭,一如當(dāng)初飄在了小和尚的肩頭。
忘卻了記憶,再次相遇,還能不能相識相認(rèn)、執(zhí)手相看。
作者有話要說:我把自己虐成煞筆了,哭暈在廁所,濕透了無數(shù)的紙。
下次再歡樂回來quq……結(jié)局一定是好的!
這一世,就讓小和尚皈依李建成了【握拳】
(戰(zhàn)場文學(xué))