出生：1566年
大友家臣志賀親度之子，母親是大友宗麟之女。志賀氏之遠祖乃是大友能直的八男能鄉(xiāng)，因身任大野郡大野莊志賀村地頭，而稱呼志賀氏。與讬摩、田原氏并稱大友三大支族。志賀能鄉(xiāng)又讓庶長子入繼承筑紫尾寺、泊寺院主職，后來禪季脈移往直入郡白丹的南山城，因此本家由志賀能鄉(xiāng)嫡子泰朝所傳承者便被稱呼為北志賀，而禪季一脈則稱呼為南志賀，世代并為大友家效力，而志賀親次即是屬于北志賀的后裔。
當時志賀親次的祖父志賀親守因為大友宗麟繼承家督出有大力，因此大友宗麟與志賀親守聯(lián)姻將女兒嫁給其子親度，年長之后，志賀親次也因為母親的影像對天主教抱有好感，信仰虔誠，并透過大友宗麟此成為另外一家重臣田北鎮(zhèn)周結親，迎娶七女為正室。
天正十一年七月，大友宗麟趁龍造寺隆信戰(zhàn)死的機會出兵筑后，以大友親盛為主將攻打貓尾城的黑木氏，志賀親次隨軍參戰(zhàn)，同年九月，志賀親度與主君大友義統(tǒng)不和，大友親統(tǒng)一度欲將之斬殺，所幸志賀親守出面拜托大友宗麟調解方作罷，但志賀親度也被迫隱居，將家督的位置讓給了年僅十九歲的志賀親次。
第二年，長年希望正式接受洗禮的志賀親次與妻子先后在府內的教堂受洗，但是也因此后來祖父親守的不諒解，當年未繼承家督的時候志賀親守便要求其子親度監(jiān)視孫兒親次不讓他接近教堂，為此志賀親次曾經(jīng)與祖父激烈爭執(zhí)，后來是大友宗麟出面調解，才逼迫志賀親次放棄受洗。因此在繼任家督后，志賀親次便相當積極要受洗，為了避免祖父反對，志賀親次是在夜間私自造訪教堂請牧師蘀他洗禮。
此事曝光后自然引來志賀親守的勃然大怒，志賀親守甚至要求大友義統(tǒng)對志賀親次進行處罰。迫使命令志賀親次棄教，否則將沒收其領地并將他流放。但年輕氣盛的志賀親次怎么會接受如此要求，為了表示反抗的意志，志賀親次故意在岡城附近的神社放火，甚至打算到萬笀寺放火，大友義統(tǒng)只好讓其父志賀親度去信指責，才力阻志賀親次的妄為。一方面，志賀親次也對志賀親守擺出強勢態(tài)度，表示要把家督之位奉還，這才逼迫志賀親守讓步，同意親次信奉天主教。同年潤八月島津軍已對北上之事動作頻繁，志賀親次因此前往大野郡宇目村進行軍備整頓.
天正十四年，耳川之戰(zhàn)敗北後大友家急速衰退，至此時連本國豐後亦開始動搖。當年二月，直入郡小松原城主入田義實首先與島津義久內通，向他送上豐後的地圖，同時南志賀家的南山城主志賀鑑隆、久住町的麻生紹和、朝日岳城守將柴田紹安相繼傳出成為島津軍內應的消息，甚至連志賀親次之父親度亦內通島津家，在入田義實邀請下島津家將兵力一分為二，由島津義弘率三萬主力由肥後直撲豐後西部蠶食大友領地，島津家久也統(tǒng)率一萬大軍從日向海部郡往豐後攻打，在入田義實、志賀親度出迎的態(tài)勢下，島津軍大舉攻伐各處大友方城池，松牟禮城主田北鎮(zhèn)利、鳥屋城一萬田鎮(zhèn)實、山野城的朽網(wǎng)鎮(zhèn)則面對島津軍的攻擊，相繼不敵臣服使將島津家的勢力更進一步涉及筑後。
在南北志賀兩家重要人物相繼改投島津家之際，志賀親次依然不為所動鎮(zhèn)守在直入郡中核，岡城。十月二十日，島津軍先鋒新納忠元進軍浪野原，志賀親次便於浪野十二口展開防衛(wèi)戰(zhàn)將之擊退。在島津軍主力來到前，志賀親次讓守備隊增築城內堡壘以增固防御。十二月二日，島津義弘主力軍到達後，於片瀨原布陣發(fā)動攻擊，意圖攻下岡城南方的大野川上的滑瀨橋，大野川乃是岡城天生的護城河，一旦河上的橋樑被奪，於岡城的防守十分不利，所以志賀親次積極應對，使用弓矢、洋槍輔助伏擊，展開狙擊戰(zhàn)成功保住滑瀨橋，令島津軍受創(chuàng)不小。島津義弘遂遣入田義實進城勸降，志賀親次嚴詞堅拒，表示要和大友家共存亡。
十二月二十四日，島津義弘見岡城之戰(zhàn)持?->>