第二天一早，一個新的對手出現(xiàn)在魏子衡的面前。

    他似乎也是一位江湖劍客，實力不清楚，流浪江湖居無定所。使用一把長劍，面容冷酷，出手極狠。

    魏子衡抬頭看向自己的對手，似乎并沒有太多的危險。

    魏子衡拔劍而上，內(nèi)力聚劍，氣吞萬里。

    另外一邊，迅捷如風(fēng)，連環(huán)攻擊不可抵擋。

    兩者戰(zhàn)斗開場即高峰，所有人的目光都注意在兩人的身上。

    這位江湖劍客劍意兇猛攻擊之時越發(fā)強烈。

    不過相比之下還是魏子衡，要計勝一籌。長時間的博弈之后，漸漸地，雙方實力的差距就凸顯出來。魏子衡，穩(wěn)扎穩(wěn)打，每出一劍都十分小心。

    最終這位江湖劍客還是敗了。雖然敗的并沒有十分徹底，是魏子衡通過靈巧的一擊直接擊敗。

    這一戰(zhàn)之后。

    魏子衡的名聲漸漸的也在齊國臨淄城中傳開了。也同時不少人對他投來了不一樣的目光。

    同時今天，其他的人戰(zhàn)斗似乎也比較順利。王詡和昨天一樣，苦戰(zhàn)了很久，勉強取得勝利。孫奇碰到了一個高手，苦戰(zhàn)之下，終于將他擊敗。清蓮干脆利落的結(jié)束了比賽，使她的盛名又傳播了幾分。孫月也同樣如此。

    總得而言，他們五個人運氣都比較好，沒有碰到一些太強的敵人。

    當(dāng)然，越王八劍的對手就顯得有些非比尋常，兩次戰(zhàn)斗都是高手級別的人物。不過好在越王八劍至今從未失敗過，他們戰(zhàn)斗時兇狠的攻擊，以及那令人感到肅殺之意的劍氣，讓不少人為之膽寒。

    鐘仁和赤峰今天同時和儒家的兩位高手交鋒，不過這自然是勝利的。遠(yuǎn)處儒家的一些師伯們，看到這種抽簽也是有些垂頭喪氣。

    魏子衡緩緩地回到了自己的房間中，他需要休息。今天和這個江湖劍客的對決，使他有些勞累。

    魏子衡安靜地坐在床上盤坐著調(diào)理氣息，轉(zhuǎn)輾反側(cè)之下，他依舊沒有好好的休息，于是干脆拿出孫子的十三篇。

    入手的那一刻，突然好像又明白了什么。

    昔日自己的師父說這本書只有自己才有可能用到現(xiàn)在，想想或許的確如此。

    自己以后將會去面對錯綜復(fù)雜的晉國國家局勢，去參加權(quán)力的爭斗。這并不是自己想要的，但是就目前而言，這已經(jīng)是迫不得已的辦法。你不加害于別人，不代表別人不會害你。

    特別是這種國家權(quán)利的爭斗，現(xiàn)在想想自己或許根本就沒有理由去拒絕參加這種爭斗。

    魏子衡粗略計算了一下，參加完名劍大會之后，如果路途上沒有太多耽擱的話，大約兩三個月就可以回到晉國鄴城。之后便可以仔細(xì)為自己魏卿氏族的未來考慮。

    但是在這之前自己必須要在有所學(xué)習(xí)，面前的這孫子的十三篇無疑是最好的。

    再次瀏覽第一篇，計。

    魏子衡又有不同的感受，這次他不再是一個旁觀者，而是以自己為主人公帶入進(jìn)去。

    細(xì)細(xì)研讀的同時，腦中又在回想著晉國的國家形勢。

    下一刻便翻到了，形這一篇。

    孫子曰：昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可為。

    不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則不足，攻則有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，動于九天之上，故能自保而全勝也。

    見勝不過眾人之所知，非善之善者也；戰(zhàn)勝而天下曰善，非善之善者也。故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰(zhàn)者，勝于易勝者也。故善戰(zhàn)者之勝也，無智名，無勇功，故其戰(zhàn)勝不忒，不忒者，其所措必勝，勝已敗者也。故善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫?。是故勝兵先勝而后求?zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。

    兵法：一曰度，二曰量，三曰數(shù)，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數(shù)，數(shù)生稱，稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰(zhàn)民也，若決積水于千仞之溪者，形也。

    通篇結(jié)束，魏子衡坐如銅鐘。

    兵法中用來衡量勝負(fù)的因素，一是度，二是量，三是數(shù)，四是稱，五是勝。

    放眼國家形式，似乎由此來判斷自己家族處境相當(dāng)危險。首先魏氏的土地是較少的，所占有的人員和物資也是遠(yuǎn)不及智氏。相比韓趙魏而言，如果不加以合作或者團(tuán)結(jié)的話，恐怕很難戰(zhàn)勝智氏。

    靜靜在十年前自己離開的時候，似乎情況就非常的清楚。智氏，一家獨大的情況依舊沒有改變。

    孫子所寫的話，十分有道理，以理論和系統(tǒng)性的方式來告訴取得勝負(fù)的關(guān)鍵。話語言簡意駭而充滿智慧。

    又比如說這第二段。

    若要不被敵人戰(zhàn)勝，必須先要作好防守工作；能戰(zhàn)勝敵人，就要進(jìn)攻。采取防守，是因為條件不充分；進(jìn)攻敵人，是因為時機成熟。所以善于防御的人，隱蔽自己的軍隊如同深藏在地下；善于進(jìn)攻的人，如同神兵自九天而降，攻敵措手不及。這樣，既保全了自己，又能獲得全面的勝利。

    魏子衡看著看著不禁重重的嘆了口氣，他心中的疑慮，或許需要向一個人訴說。有的時候與其一個問題自己苦思冥想，不如探討一下。

    魏子衡找到了墨翟。

    這位外人眼中稱為墨子的人，看見了魏子衡的到來，不禁有一些詫異：“魏公子，好久不見，不知今天怎么有空來拜會我？據(jù)我所知，現(xiàn)在的你，可是齊國臨淄城中名聲盛大的人呀，不去，好好準(zhǔn)備名劍大會來我這邊干什么呢？”

    魏子衡面色有些憂愁，他直接表明自己的來意：“墨翟先生，我是有些事情想和你討論一下?！?br/>
    “我看的出來你心中有些困惑，但說無妨，正好我也今天有些空?！蹦詳[出了一副很大度的樣子，安心的坐了下來，準(zhǔn)備細(xì)細(xì)的聆聽著魏子衡的訴說。

    魏子衡并不想直接告訴，而是轉(zhuǎn)了個彎問了一下：“墨翟先生，我知道您學(xué)識淵博，上知天文，下知地理，對于歷史，也頗為見解，不知道你對文王和姜子牙怎么看？”

    墨翟眼前一驚，他很疑惑，為什么會問這種問題：“你說周文王和姜太公呀。不知道你想問些什么呢？這兩人的事情天下皆知，想必你應(yīng)該會詢問一些不同的東西吧?！?br/>
    魏子衡緩緩的說道：“我最近在看一些兵書，突然對這兩人十分好奇。雖然不是平常的所見所聞，但是總覺得這其中或許有一些道理值得我學(xué)習(xí)，所以特來請教于你。”

    墨翟這才反應(yīng)過來，仔細(xì)想后如此說道：“既然如此，我也比較喜歡就事論事，那我們就來談?wù)劷伞Ｏ嘈拍阏嬲信d趣的應(yīng)該是他，或許我的話能夠幫到你?！?br/>
    墨翟不愧為墨家的巨子，這方面的知識了解遠(yuǎn)超其他人。他直接在敘述了一番姜子牙的平生事跡，這些內(nèi)容雖然世人皆有耳聞，但是從來沒有像他這樣全面過。

    姜子牙，亦作姜尚，是東海邊之人或牧野之人。其先祖曾做四岳之官，輔佐夏禹治理水土有大功。舜、禹時被封在呂地，所以又稱呂尚。有的被封在申，姓姜。夏、商兩代，申、呂有的封給旁支子孫，也有的后代淪為平民，呂尚就是其遠(yuǎn)代后裔。呂尚本姓姜，因為以其封地之名為姓，所以叫作呂尚。

    姜子牙出世時，家境已經(jīng)敗落了，所以姜子牙年輕的時候干過宰牛賣肉的屠夫，[10]也開過酒店賣過酒，聊補無米之炊。但姜子牙人窮志不短，無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學(xué)習(xí)天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華，可是直到70歲還是一無是處，閑居在家。

    姜子牙72歲時，垂釣渭水之濱磻溪，大約現(xiàn)在是在晉國的地方，借釣魚的機會求見姬昌，姬昌在出外狩獵之前，占卜一卦，卦辭說：“所得獵物非龍非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之業(yè)的輔臣?！奔Р谑浅霁C，果然在渭河北岸遇到姜子牙，與姜子牙談?wù)摵蠹Р笙?，認(rèn)為姜太公是個奇才，說：“自從我國先君太公就說：‘定有圣人來周，周會因此興旺?！f的就是您吧？我們太公盼望您已經(jīng)很久了。”因此稱姜子牙為“太公望”，二人一同乘車而歸，尊為太師。

    有人說，姜子牙博學(xué)多聞，曾為商紂做事。商紂無道，姜子牙就離開了。四處游說列國諸侯，未得知遇之君，最終西行歸依姬昌。有人說，姜子牙乃一處士，隱居海濱。姬昌被囚禁在羑里時，姬昌之臣散宜生、閎夭久聞姜子牙之名而召請他。姜子牙也認(rèn)為“聽說姬昌賢德，又一貫尊重關(guān)心老年人，何不前往？”此三人為了營救姬昌，尋找美女奇寶，獻(xiàn)給紂王，以贖取姬昌。姬昌因此得以被釋，返回周國。雖然姜子牙歸周的傳說各異，但大旨都認(rèn)為他是姬昌、姬發(fā)之師。

    姬昌從羑里脫身歸國后，暗中和姜子牙策劃如何推行德政以推翻商紂政權(quán)，其中很多是用兵的權(quán)謀和奇計。姜子牙輔佐姬昌積善修德，明道行仁；對外促使姬昌聯(lián)絡(luò)對紂王不太滿意的其他諸侯國對其納貢，從而使紂王放松警惕；對內(nèi)定愛民之策，行惠民之事，提倡生產(chǎn)，訓(xùn)練兵馬；所以后代談?wù)撚帽篮椭艹碾[秘權(quán)術(shù)的，都尊法姜子牙的基本策略。姬昌為政清平，尤其在明斷虞、芮二國的國土爭訟后，被詩人稱道為膺受天命。姬昌又討伐了崇國、密須和犬夷，大規(guī)模建設(shè)豐邑。天下三分之二的諸侯都?xì)w心向周，多半是太公謀劃籌策的結(jié)果。

    故事講到這里，姜太公從原本的碌碌無為，到后來的一戰(zhàn)成名，這個過程的變化實在是太漫長。

    70歲才受重用！

    這樣的年歲實在讓人驚嘆。

    魏子衡同時也反觀自己，現(xiàn)在積極的正在尋找人生的目標(biāo)，在確定了，要為自己魏氏做事的時候，他的內(nèi)心是無比的堅定。他需要一個向?qū)В粋€可以引領(lǐng)他人生方向的人。墨翟雖然是墨家思想的領(lǐng)袖，但是同樣是一位大師。

    魏子衡想在確定目標(biāo)的同時，確定一個方向，自己雖然讀書繁多，可眼下卻沒有什么拿的出來能用的，這種困惑迫使他必須請教別人。

    他從小學(xué)習(xí)的儒家思想也同樣是這樣，正所謂三人行必有我?guī)?，學(xué)無止境，師從無常。