第三十三章：明汐暗潮

    修士無(wú)論是氣或者道，總歸就是為了長(zhǎng)生成仙。在慢慢的仙路之途，修煉到明道期的修士遠(yuǎn)遠(yuǎn)比御氣期的修士要厲害，再往上則更是涇渭分明，十分清楚。這也是為什么眾多的世家宗門(mén)乃至第二世界第一的皇宗都是宗門(mén)而非門(mén)派的緣故。

    宗門(mén)多道，特別是大的宗門(mén)，更是以悟道為主，修氣為輔。

    道是天地靈氣消散之后留下的第一種可以讓人修仙的方法。

    如今天地靈氣匱缺，存在的都是萬(wàn)物死亡之后留下的偽靈氣，這也導(dǎo)致了第二世界的修士雖然門(mén)派宗門(mén)千萬(wàn)，但是人數(shù)實(shí)在不多，只有第一世界的一半不到。

    説回正題，明道期的修士之所以超過(guò)了修氣的修士，主要問(wèn)題就是“領(lǐng)域”和“空間”的不同。

    領(lǐng)域是悟道修士在明道中段最為直接的表現(xiàn)。以自身大道為核心，xiǎo道為輔助，構(gòu)建出一個(gè)以自身為圓心的陣圖，陣圖就是領(lǐng)域。領(lǐng)域內(nèi)最大的體現(xiàn)就是隨著自身實(shí)力的增加就可以增加法則，外人在你定下的法則之中如同身陷圇囤，只能坐以待斃。

    空間則是修氣的修士在御氣期中段最為直觀的表現(xiàn)。以天地法則為核心，自身領(lǐng)悟的屬性為輔助，構(gòu)建出一個(gè)以自身為圓心的空洞，空洞即為空間?？臻g所提供的則是加成法則。在自己所構(gòu)建出來(lái)的空間內(nèi)，反是屬于自己的屬性則加強(qiáng)，克制自己的屬性則減弱甚至直接泯滅。外人在你的空間之中很難使出全力應(yīng)敵，更難以驅(qū)動(dòng)屬性。

    看起來(lái)兩者之間都十分的實(shí)用，并沒(méi)有太大的差距，都是為了自身服務(wù)。

    但是仔細(xì)去深究的就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題。如果一個(gè)水屬性的修氣高手在一個(gè)領(lǐng)悟水大道的悟道高手所布下的領(lǐng)域之中，法則至上，領(lǐng)域如果規(guī)定了外人無(wú)法驅(qū)動(dòng)水，那么這個(gè)修氣的高手在一瞬間就會(huì)變成普通人。

    法則至上！

    這就是悟道的修士最大的憑借！

    這是天地定下的法則，無(wú)人能夠打破。

    領(lǐng)域在同一個(gè)屬性法則上，碾壓空間。

    雖然很多人因?yàn)檫@層關(guān)系都想悟道，但是天資有限。雖然大道三千，可有些人無(wú)論由任何事物或者感想入道，直到老死也未曾悟的一分。

    這不是你想當(dāng)然覺(jué)得這就是你的道，而是冥冥之中注定的。xiǎo道雖然各異，但是總有一個(gè)大體的存在，每個(gè)人的命數(shù)不同，領(lǐng)悟的xiǎo道也就不同。

    星辰衍生圖，無(wú)論大xiǎo宗門(mén)內(nèi)都有這張圖，用意自然是為了測(cè)試新入門(mén)的弟子資歷如何。

    在星辰衍生圖中，有著四大道和四大氣之説。

    南方邊緣，是圣道和光之屬性。

    北方邊緣，是殺道和暗之屬性。

    西方邊緣，是絕道和死之屬性。

    東方邊緣，至今無(wú)人能從那里摘下一顆星辰，那里是否著隱藏的道和氣，是一個(gè)秘密。

    光、暗、死、三大屬性雖然是逆天的屬性，但是卻是單一的，而同在一個(gè)方位的道則是代表著眾多的xiǎo道。

    這也説明了道大于氣。

    第二世界的修士除了道和氣之外，還有一種力量的存在，是前兩者衍生出來(lái)傳承下來(lái)的。

    這就是每個(gè)宗門(mén)的不傳之秘。

    道家的道行，佛家的佛語(yǔ)，儒家的圣言，這些只是其中一部分而已。

    這些東西都是經(jīng)過(guò)來(lái)宗門(mén)門(mén)派上千年的沉淀所留下的一些著作之中提及的，借由前者感悟出來(lái)的修為而定制下來(lái)的武學(xué)。

    這些東西統(tǒng)稱為秘術(shù)。

    道行就是道宗的秘術(shù)，乃是歷經(jīng)幾代道祖潛心鉆研留下的。直到現(xiàn)在，道家秘術(shù)遺留下的便是道德經(jīng)所施展的無(wú)上道印，容納天地屬性刻印而成的符箓，集天地奇花異草煉制而成的丹藥，拓印自然無(wú)招無(wú)譜渾然天成的劍術(shù)。

    這些都是經(jīng)歷上百代的道祖勵(lì)精圖治，不斷實(shí)踐而留下來(lái)的。每代的道祖出了要打理好道宗，更重要的就是潛心研究這四種秘術(shù)，要更加的發(fā)揚(yáng)光大。

    秘術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)宗門(mén)或者門(mén)派的象征，出招自然有人認(rèn)得，而且類(lèi)似道宗的煉丹術(shù)所制造的丹藥更是已經(jīng)成了第二世界的道宗的象征，也是許多人所求的。

    就算沒(méi)有領(lǐng)悟道或者修煉氣，秘術(shù)的施展雖然多少受到影響，但是依舊能夠修煉。

    這幾乎是跳出了道和氣的框架。

    秘術(shù)記錄下來(lái)的傳承之中自身已經(jīng)是天地的一部分，每一個(gè)記錄著秘術(shù)的存在都有著自身的靈性和靈氣，觀看者就算是普通人依舊會(huì)被刺激身體潛能，從來(lái)學(xué)會(huì)，只不過(guò)所花上的時(shí)間可能是很長(zhǎng)的一段時(shí)間。

    第二世界中，除了宗門(mén)門(mén)派的地域劃分，秘術(shù)傳承，最為奇特還有洞天福地。

    道宗身處之地也是一塊洞天福地，有著滋養(yǎng)萬(wàn)物的功效。

    儒宗和佛宗自然也是不差。

    其他的一切洞天福地更多的是隱藏在天地之間，至今從面世。這些洞天福地被稱之為秘境。

    秘境的存在使得第二世界很多人都爭(zhēng)相尋找，甚至不惜大打出手。

    有些秘境甚至是洪荒時(shí)代流傳下來(lái)的仙人福址，里面有著不少的神奇丹藥仙器。

    這些有限的資源成了第二世界任何人都想要咬一口的肥肉，為了這些事情而喪命的修士多到不可列數(shù)。

    第二世界之中雖然表面平淡無(wú)奇，但是一切宗門(mén)門(mén)派暗自爭(zhēng)奪，每個(gè)地區(qū)的領(lǐng)頭人物都是經(jīng)過(guò)一百年選舉一次，而選舉的內(nèi)容則是新加入門(mén)派不超過(guò)五十年的弟子之間比試。

    勝利的人自然是這個(gè)地區(qū)的領(lǐng)頭人物，同時(shí)也獲得莫大的資源用來(lái)修為。

    這是明面上的比試，暗地里一些xiǎo的宗門(mén)和門(mén)派為了霸占最后有限的資源甚至不惜屠殺敵對(duì)，如果不是忌憚傳聞中的皇宗估計(jì)會(huì)更加的過(guò)分搶奪。

    百年進(jìn)行一次的大賽被稱為諸子百家戰(zhàn)，這不僅僅是在一個(gè)地區(qū)的比試。

    每個(gè)地區(qū)的前三甲更是要在中央地區(qū)上進(jìn)行一場(chǎng)切磋戰(zhàn)。而這場(chǎng)戰(zhàn)斗的目的出了彰顯各自的實(shí)力之外，更多的則是對(duì)第二世界內(nèi)無(wú)主的資源進(jìn)行分配，同時(shí)也是暗指第一的宗門(mén)或者門(mén)派會(huì)在這一百年內(nèi)得到其他宗門(mén)門(mén)派無(wú)條件的支持，在各種事宜上都會(huì)讓步。

    宗門(mén)門(mén)派的地域劃分，秘術(shù)傳承，洞天福地，諸子百家戰(zhàn)，這就是當(dāng)今的第二世界主旋律，已經(jīng)整整持續(xù)五百多年。

    這里雖然沒(méi)有凡人世界的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是暗地里的爭(zhēng)斗永遠(yuǎn)不會(huì)停止