?粉絲組織這邊，大秦娛樂公司這邊，也有引導(dǎo)，論壇高層里面就有公司的員工。這似乎也是很常見的事情，席晚晴她們這做得還算比較隱秘，也不會(huì)太觸動(dòng)粉絲們敏感的神經(jīng)。

    其他的論壇那邊，空降的管理甚至是壇主都不是什么稀罕事情，也不能太過高估千度公司這樣的節(jié)操。其實(shí)只要做得不要太過分就好，大秦娛樂公司這邊，基本是做引領(lǐng)疏導(dǎo)粉絲情緒的工作，要說操縱的話就太勉強(qiáng)，畢竟人心是最難把握的。

    秦放歌上央視新聞，也給論壇注入了大量的活力，這天沒有音樂會(huì)，也沒有歌劇演出，但光這事情，就足夠他們討論很久，不停的回復(fù)刷帖，再從其他媒體搬運(yùn)一些評(píng)論過來。都是粉絲們最樂意做的事情，在粉絲人肉搜索的強(qiáng)大功能開啟之下，更多的報(bào)道也被逐一披露出來。

    而除了燕京電視臺(tái)和中央電視臺(tái)之外，遠(yuǎn)在千里之外的江城電視臺(tái)，在午間新聞的時(shí)候，也有對(duì)秦放歌這次音樂會(huì)的大力度報(bào)道。時(shí)間還不短，和燕京電視臺(tái)差不多，有三分鐘左右。

    要說江城市，也真出了不少的古典音樂人才，除了秦放歌是當(dāng)下最熱的江城名片。光是著名的青年鋼琴演奏家就有好幾位，蘇云飛，屈鋒，劉琳，在國際鋼琴界也都小有名氣，盡管現(xiàn)在幾位的名氣都有下墜的趨勢(shì)。像是蘇云飛純粹就是自己作死，不好好練鋼琴偏往娛樂方面發(fā)展。也有可能是天賦成就僅限于此，可即便他的粉絲們都覺得，他要是多花些時(shí)間在鋼琴上，也不至于像現(xiàn)在這樣頻頻失誤。愛之深，恨之切，也可見一斑。

    以肖雨然她們這樣學(xué)鋼琴的人看來，倒是能理解他的行為。蘇云飛的問題其實(shí)并不只在缺少練習(xí)上，他真找不到有效突破瓶頸的方法。十幾年都處于同樣的水平甚至在倒退，不得不說。這是一件非常悲哀的事情。蘇云飛因此而頹廢沮喪，甚至自暴自棄，并不奇怪。

    但這其中，名利其實(shí)也挺有正面意義的。蘇云飛要照顧自己的粉絲和形象，鋼琴也是他一生的事業(yè)，不可能直接拋棄，就算他想退出。家人老師粉絲也不會(huì)答應(yīng)的。

    所以大家對(duì)他在指責(zé)也就是在娛樂節(jié)目上花費(fèi)時(shí)間比較多，疏于練習(xí)鋼琴。要他跟那些娛樂明星一樣吸毒****各種放縱什么的?？隙〞?huì)惹來鋪天蓋地的罵聲。他做得最出格的事情，無非也就是被大家調(diào)侃和某位流行歌星有“基情”，真相如何大家不得而知，但博得無數(shù)眼球卻是事實(shí)。

    以前來秦放歌論壇挑撥嘲諷的人中，也有不少是蘇云飛的粉絲，動(dòng)輒拿秦放歌跟他比，那時(shí)候秦放歌的粉絲們還要跟他們辯駁一番。可隨著時(shí)間的推進(jìn)，秦放歌的才華逐漸綻放，粉絲們的心氣眼界也高出別人家粉絲太多。都不屑于其他人爭辯，敢來鬧事的直接刪了就好。當(dāng)然，他們也有約束自己的行為，不去別人家惹是生非，那種故意引戰(zhàn)的，更被論壇管理拖入黑名單。

    在面對(duì)其他粉絲的時(shí)候，“歌迷”們底氣足得多。以至于被別人嘲諷說他們清高傲氣。他們對(duì)此倒是坦然接受，偶像格調(diào)高，像是現(xiàn)在這樣，他們都能問問別人家粉絲，“你們家偶像有上央視新聞嗎？”

    上春晚什么的在粉絲們眼里還真算不得什么，沒看很多港臺(tái)的二三流明星都可以上嗎？

    到現(xiàn)在。同出江城一脈的蘇云飛和劉琳屈鋒幾個(gè)，已經(jīng)跟秦放歌不在一個(gè)檔次了。

    他們頂多算是優(yōu)秀的青年鋼琴演奏家，能否成為“鋼琴家”還是個(gè)未知數(shù)，得看他們能否突破自身的瓶頸，鋼琴演奏技術(shù)能否有質(zhì)的突破更上一層樓。至于作曲什么的，他們就不要想了，把人家的鋼琴作品演奏好就是大家最大的期望。

    秦放歌這邊自然不一樣。他的個(gè)人音樂會(huì)成功舉辦之后，就已經(jīng)坐實(shí)了“作曲家”“鋼琴家”的名號(hào)。這可不是粉絲們自己自吹自擂的，是得到全世界最頂尖的古典音樂人認(rèn)可的，來不得半點(diǎn)虛假。誰要能舉辦昨天晚上那樣一場世界頂級(jí)的音樂會(huì)，所有音樂作品全部自己原創(chuàng)，自己演奏，他的能力也會(huì)被大家所認(rèn)可的。

    當(dāng)然，粉絲們對(duì)此肯定還是不太滿足的，除了作曲家和鋼琴家之外，他們覺得他頭上的光環(huán)應(yīng)該更多一些，比如男高音歌唱家、小提琴家、吉他家等等。有幸現(xiàn)在聽到音樂會(huì)的粉絲們就表示，秦放歌洞簫的演奏水平，足以成名成家，也是得到很多古典音樂名家認(rèn)可的。據(jù)說他在其他西洋樂器和民族樂器上的演奏水平，也都超級(jí)高。

    許文杰就是其中強(qiáng)烈支持偶像的忠誠粉絲之一，他通宵未眠到下午的時(shí)候仍舊精力旺盛，上電視新聞的事情，又讓他的精神亢奮起來，感覺都快到了狂熱的狀態(tài)。他樂此不疲的在那刷帖回帖分享他自己的看法，他是作為從欣賞流行音樂到古典音樂的典型代表，或者說，他在聽過音樂會(huì)之后，就特別有發(fā)言權(quán)。

    他的觀點(diǎn)和文字，雖然不能和那些專業(yè)的樂評(píng)人相提并論，但都是他的真實(shí)感受，也代表著很多粉絲和觀眾的心聲。畢竟，像他們這樣的聽眾，才是人數(shù)最多的。

    許文杰就在論壇發(fā)帖說，“秦放歌帶我們這些懵懂的人從流行音樂走進(jìn)古典音樂，我覺得，這就是他影響力的最大體現(xiàn)，也是他的成就和驕傲。謝謝他，帶我們開啟了我們?nèi)碌?，精彩紛呈的音樂世界！?br/>
    和許文杰一樣有同感的粉絲很多，粉絲群里，對(duì)古典音樂完全的外行，漸漸學(xué)著欣賞古典音樂還有歌劇民樂這類的，占了絕大多數(shù)。專業(yè)學(xué)音樂，尤其是古典音樂的，只是極少數(shù)。

    這樣的影響力，自然不是蘇云飛他們能比的，他們的影響范圍實(shí)在少了很多，對(duì)鋼琴有興趣的人，都不見得看得上他們。

    而江城電視臺(tái)這邊，做出的決定和報(bào)道。也讓粉絲們稱贊特別明智。在半年之前，江城市以及秦放歌的母校江城九中，就試圖把秦放歌打造成最能代表他們形象的名片。

    可現(xiàn)在，秦放歌的步子邁得更大，他的形象，不只代表著地靈人杰的江城，更代表著中國音樂的高水準(zhǔn)。有媒體稱他是“為國爭光”。還真不是瞎吹的。

    中國音樂的歷史源遠(yuǎn)流長，在西方人還是茹毛飲血野蠻人的時(shí)候。源遠(yuǎn)流長的中華民族，就有了禮樂，并創(chuàng)作出各式各樣的樂器和精彩的音樂。

    翻翻音樂學(xué)院的必修課本《中國音樂史》，里面很全面的呈現(xiàn)了中國音樂的光輝發(fā)展歷史。從遠(yuǎn)古時(shí)期的****甚至更之前，就有了音樂，并將舞蹈結(jié)合在一起，稱之為“樂舞”。黃帝時(shí)代就有《云門》，又稱《玉門大卷》，相傳黃帝部落以云為圖騰。歌頌氏族圖騰的樂舞。此外，還有《咸池》，《簫韶》等樂舞，《簫韶》還是以排簫為主要伴奏的樂器。

    到后面，有歌頌大禹治水的樂舞《大夏》，以及歌頌成湯滅夏建立商朝功勛的樂舞《大濩》等等。

    到后面的周朝以及之后的秦朝兩漢唐宋的時(shí)候，音樂的發(fā)展更是蓬勃?！案栉枭健薄把喔柃w舞”等成語。就很能反應(yīng)問題，當(dāng)然像是“西湖歌舞幾時(shí)休”這樣怒其不爭的，也特別有代表性。

    在中華民族幾千年?duì)N爛輝煌的文化史上，音樂可以說可以寫上濃重的一筆，各種優(yōu)秀的音樂舞蹈作品也數(shù)不勝數(shù)。但遺憾的是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，想要再現(xiàn)這些音樂幾乎不可能。那時(shí)候也沒曲譜能記載下來，靠代代口口相傳，失傳是必然的?，F(xiàn)在的話，只能通過文字描述壁畫等窺得其中一二。

    而西方音樂的發(fā)展從文藝復(fù)興之后，卻是蓬勃昌盛，發(fā)明可以記錄的曲譜和格式之后，幾百年前的音樂作品。也得以流傳下來。不管大家愿不愿意承認(rèn)，現(xiàn)在西方音樂的盛行并不是沒有原因的，這一篇篇優(yōu)秀的音樂作品，還有表現(xiàn)力更豐富的樂器以及交響樂團(tuán)這樣的形式，更是讓音樂走向巔峰。

    連中國現(xiàn)在的民族樂團(tuán)也采取交響樂團(tuán)的組織形式，這其實(shí)也是中國音樂發(fā)展到現(xiàn)在的必然趨勢(shì)。而歷史上，很多音樂和樂器也從西域東夷等地方流傳入中國，最后成為中國音樂的一部分，這是文化的包容性所致，也是四大文明中只有中華文明能得以傳承下來的重要原因。

    時(shí)下，最響亮，也是最偉大口號(hào)就是“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！”也只有中國，有這樣深厚的底蘊(yùn)，想要復(fù)興也是要以前有過的，像開掛民族印度那邊，雖然他們經(jīng)常開掛，也隨時(shí)隨地可以歌舞，但還是洗洗睡好了！

    口號(hào)中的復(fù)興，當(dāng)然是指全方面的，政治經(jīng)濟(jì)軍事文化等等，這其中肯定包括音樂文化。最近西方音樂獨(dú)大是不爭的事實(shí)，在這方面，似乎中國音樂沒什么還手之力。不像經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在追得差不多，音樂上的“復(fù)興”，原本大家覺得難度有點(diǎn)大。

    但秦放歌的橫空出世，卻讓大家看到了希望。

    他創(chuàng)作的那些優(yōu)秀西方嚴(yán)肅音樂形式的音樂作品，即便是那些西方的古典音樂人，也必須得承認(rèn)其高水準(zhǔn)，光這點(diǎn)，秦放歌就絕對(duì)稱得上是“為國爭光”了?，F(xiàn)在的西方古典音樂作曲家，也都沒辦法創(chuàng)作出他這樣優(yōu)秀，并得到大家一致認(rèn)可的音樂作品來。

    但想要實(shí)現(xiàn)“復(fù)興”，光是創(chuàng)作西方音樂形式的音樂作品，是肯定不夠的，即便可以吸收為自己所用，很多人還是不愿意承認(rèn)這是“復(fù)興”的作品。只有屬于中華民族自己的音樂作品，才能談復(fù)興兩字。

    而在秦放歌的這場個(gè)人音樂會(huì)上，他也展露出在民族音樂上的天賦來。不管是非常有中國畫風(fēng)格的《牧童短笛》，還是底蘊(yùn)悠遠(yuǎn)但又被賦予積極新意的《梅花三弄》，都是西方音樂所不能表現(xiàn)出來的，具有中國風(fēng)情的音樂作品。

    專業(yè)的樂評(píng)人，對(duì)此也大加贊賞，稱其為民族音樂中少見的精品之作，盡管用的鋼琴演奏。但想要改編成民樂器演奏的話，其實(shí)也挺容易的。

    而他和林寶卿合作的《春江花月夜》，琴簫合奏，完全的中國民族樂器演奏，更是將民族音樂的特性淋漓盡致的展露出來。

    除了才子佳人這樣賞心悅目的美麗畫面之外，他們琴簫合奏所展現(xiàn)出來的優(yōu)美如畫的畫卷，蘊(yùn)涵其中的哲學(xué)思想更有傳統(tǒng)文化中天人合一的意境。要深入挖掘探討的話，更能找到其中更多的閃光點(diǎn)。

    《春江花月夜》這樣的音樂作品，不僅有著豐富的文化底蘊(yùn)，也很好體現(xiàn)了中華民族內(nèi)斂深沉的特點(diǎn)。那種一切盡在不言中，只可以為不可言傳的情緒，卻是可以通過音樂這樣的形式，直接傳遞到中國人的心底深處，觸動(dòng)那根敏感的心弦，形成對(duì)音樂對(duì)文化認(rèn)可的共鳴。

    當(dāng)然，這樣的優(yōu)秀作品，也順便表明了，秦放歌和身邊那群漂亮女生混一起的時(shí)候，并不是在浪費(fèi)時(shí)間，而是真真實(shí)實(shí)做出了成績。這幾首優(yōu)秀的民族音樂作品，就是他交出的完美答卷。

    秦放歌的民樂作品也不只這幾首，不少都是給身邊女生們創(chuàng)作的，還有她們樂團(tuán)大合奏作品，為電視劇三國演義創(chuàng)作的也不少。有幸能聽到的，只是少數(shù)，但這些音樂作品肯定不會(huì)被埋沒，遲早都會(huì)和大家見面的。畢竟除了創(chuàng)作之外，演出也是非常重要的環(huán)節(jié)，要演奏的時(shí)候出問題也會(huì)讓人產(chǎn)生疑惑。

    記者們所了解的情況可能不比粉絲們多，但雙方的認(rèn)知和身份不同，記者們也不能無的放矢，尤其是在頭上有領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格審核新聞的時(shí)候，作曲家鋼琴家什么的稱號(hào)都是不能亂用的。而秦放歌能否擔(dān)當(dāng)起中華民族音樂文化偉大“復(fù)興”旗手的，也需要時(shí)間來考量，但他的表現(xiàn)足夠說明他有這樣的潛質(zhì)。(未完待續(xù)。)

    本書來自/b/hl/21/21968/

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