?楊晨就在丘山住了下來。

    丘山乃是人族的地盤，在這里，楊晨有一股莫名的親切感。

    雖然楊晨如今的身體成分很復(fù)雜，但不論如何，他的靈魂永遠(yuǎn)都是一個人類的靈魂，這一點(diǎn)是怎么也不會改變的。

    楊晨原以為人族先民的生活定會很辛苦，然而幾天下來，他卻發(fā)現(xiàn)并不是這么回事。這些人的生活不但不辛苦，反而還過得非常的滋潤。

    雖然沒有房子，沒有火，沒有衣服，也沒有捕獵工具，但這些對人族先民的生存都是可有可無的。

    人族先民乃是女媧以息壤創(chuàng)造出來的，體制之強(qiáng)悍絕非后世之人可比。他們雖然毫無法力，卻幾乎都有一身恐怖之極的神力，甚至連很多婦孺雙臂都有撕裂虎豹的力量。

    上次楊晨見人族遭襲擊，一戰(zhàn)死亡數(shù)十人，還以為人族的生活非常艱苦，現(xiàn)在了解真實(shí)情況之后，才知道上次所見純粹是一個意外。

    上次人族捕獵之時，倉恰好有事外出，沒有倉的保護(hù)，他們的自保能力自然下降了很多。并且他們對付的也非一般猛獸，而是一只結(jié)出內(nèi)丹的靈獸。

    靈獸雖然不能化形，卻可以憑借內(nèi)丹生成法力，并使用一些簡單的法術(shù)。雖然只是簡單的法術(shù)，卻也并非普通人類所能抗衡的。

    故此，上次楊晨才會見到人類捕獵時損傷慘重的一幕。

    擁有了強(qiáng)悍的身體，風(fēng)霜雨雪對人族先民來說完全就是小兒科了，任他狂風(fēng)再大，暴雨再猛，也無法傷他們分毫。

    當(dāng)然，若是雨中還有三光神水、先天癸水和九天弱水，情況也會變得異常糟糕。

    不過，這等天氣從女媧造人成圣之后就不會再有了。

    人類登上歷史舞臺之后，自然要生存要發(fā)展，女媧雖然決定讓人族在摸索中發(fā)展，卻也并非真的將人族之事拋諸腦后。

    洪荒世界的環(huán)境實(shí)在太過惡劣了，人族作為一只新生的、具有強(qiáng)大生命力的種族，自然受到各方面的關(guān)注。

    三清圣人也無時無刻不在關(guān)注著人類的生存和發(fā)展。

    三清雖然憑借盤古遺澤突破了十二重天，成為神通無邊的混元圣人，他們的道統(tǒng)卻還未建立，道法還未得到傳揚(yáng)。

    道統(tǒng)，乃是混元圣人實(shí)現(xiàn)大理想的根本。每一個圣人都有自己的大理想和大追求，這些理想太過宏大，光憑一己之力是永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的。

    因此，圣人才要紛紛立教，通過立教收徒來傳播自己的理念，使自己的理想為更多的生靈所接受。

    在理想發(fā)揚(yáng)光大之后，圣人便會將教徒們的力量結(jié)合起來，領(lǐng)導(dǎo)信徒們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的宏愿。

    沒有理想的人，永遠(yuǎn)會處于懵懂茫然之中。圣人之所以為圣人，就是因?yàn)樗麄冃闹杏写罄硐搿⒋蟊ж?fù)、大宏愿。

    眾圣的力量幾乎已經(jīng)到了巔峰的極致，每前進(jìn)一步都無比艱難，要達(dá)到嫦娥和鴻鈞的境界更是幾乎沒有可能。

    沒有理想的人，就像一只沒有翅膀的鳥，就算能蹦跶，卻永遠(yuǎn)都飛不高。

    三清之所以能成圣，是因?yàn)樗麄兌加泻甏蟮脑竿?，為了這個愿望，他們才努力修煉，追求力量的極致。

    然而，當(dāng)他們真正達(dá)到力量的極致以后，才發(fā)現(xiàn)力量只是實(shí)現(xiàn)理想的第一步而已。故而，立大教傳道統(tǒng)也就成了不可不為之事。

    女媧也有自己的理想，自然不愿人族全部納入三清門下，因此，人族之事她自然不能完全不管。

    她乃是混元圣人，法力通天徹地，要改變洪荒世界的天氣變化簡直是易如反掌。況且，三清也很關(guān)心人族的生存和發(fā)展，對她也是鼎力支持。

    在三清和女媧的請求下，鴻鈞老祖親自出手，將洪荒世界的氣候重新劃分，一年化為春夏秋冬四季，每一個季節(jié)氣候的都不同。

    又由龍族抽出人手行興云布雨之事，掌管雷電霜雪之變化。妖族和巫族也分別派出風(fēng)伯和雨師相助，從此洪荒世界的天氣變化初具雛形。

    三清和女媧的相助，使得人類的生存環(huán)境大大改善，再也不用忍受天氣的變化無常，再也不會遭受三光神水、先天癸水和九天弱水荼毒。

    生活環(huán)境改善了，人族先民的體制又強(qiáng)悍，環(huán)境幾乎已經(jīng)無法對人族先民構(gòu)成任何威脅，穿衣服也就沒有多大必要了。

    身體強(qiáng)悍，自然就不需要避寒，火也就成了可有可無的東西。

    對于后世人類來說，茹毛飲血的生活是絕對不能忍受的，如果天天吃生食，人的身體或許就會迅速垮掉。

    然而，人族先民卻完全不同。他們的體制比虎豹還要強(qiáng)悍，虎豹吃生肉尚且能活蹦亂跳，他們又如何不能吃呢？

    茹毛飲血對人族先民沒有影響，風(fēng)霜雨雪也無法傷他們分毫，加上倉神通廣大，獵殺野獸易如反掌，食物來源完全不成問題，故而人族先民們的生活雖然簡單，卻活得滋潤瀟灑。

    除了巡邏之外，先民們也就只有采采果子了。當(dāng)然，他們偶爾也會出去獵殺一些鹿子、獐子之類的野獸。

    總而言之，人族如今生活無憂，每個人都活得自在快樂。

    丘山，就像一個世外桃源一樣，人族先民們無憂無慮，過著與世無爭的生活。

    族人過著幸福美滿的生活，這本來是件天大的好事，然而倉卻終日憂心忡忡。

    這一日倉外出捕獵回來，他將儲物袋里的飛禽走獸全部分發(fā)給族人之后，一個人來到丘山下的一條溪流邊發(fā)呆。

    身為人族的首領(lǐng)，倉肩負(fù)著整個人族生存和發(fā)展的重任。現(xiàn)在，族人的生活問題是解決了，卻因此喪失了進(jìn)取心，每日除了正常的生活活動之外，不是到處游逛嬉戲就是呼呼大睡。

    對此，倉心中從滿了憂慮。族人們都滿足現(xiàn)狀，其他種族卻終日都在整軍備戰(zhàn)，洪荒世界上空充滿了戰(zhàn)爭的肅殺之氣。

    倉預(yù)感到，如今看似平靜的洪荒世界正暗潮涌動，大規(guī)模的戰(zhàn)爭隨時都會爆發(fā)。以人族如今的狀況，一旦遭遇戰(zhàn)爭，恐怕將十不存一矣。

    族人即將面臨滅頂之災(zāi)，他如何不憂？然而，戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，他卻沒有辦法說服族人。不知為何，倉腦中忽然閃過楊晨的身影。

    “楊晨一定會有辦法。”倉一直都很相信自己的直覺，他不再猶豫，大步向楊晨的住處走去。

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    另：本章看上去好像沒什么情節(jié)，其實(shí)不然，這一章可以說是至關(guān)重要的一章，包含了兩個大坑。

    第一是圣人立教的原因和圣人的理想，圣人的理想直接影響了后文的勢力劃分和各種斗爭。

    第二是人族的現(xiàn)狀，人族的現(xiàn)狀需要改變。至于如何改變?nèi)俗宓默F(xiàn)狀，如何開啟人類文明，如何帶動人族文明的發(fā)展，這又是一個坑。

    希望大家仔細(xì)閱讀，如果發(fā)現(xiàn)BUG，還請多多指教，我會及時糾正的，謝謝！】