到達雪峰山山腳下，鄭宇命令金甲侍衛(wèi)扎營休整，并派人探查雪峰山的情況，準(zhǔn)備等查清雪峰山上的地形，妖獸分布情況后，挑選一個地方，開始苦修。

    雖然鄭宇用將近十年時間的時間打下了堅實的基礎(chǔ)，修煉速度也極快，但是與皇都里的頂級家族的同齡孩童相比，差的很遠，他們之中修為最低的都是武道第六重易經(jīng)，修為最高的已經(jīng)突破武道十重通天，達到了先天之境，再不苦修，鄭宇就被掉得太遠了，即使別人不會說什么，鄭宇的自尊心也不能容許他這樣。

    修為連同齡人都比不過，那還何談追逐自己的道，何談證得大道，天地朽而我不朽，逍遙世間！鄭宇決定在雪峰山上苦修十年，突破武道十重，到達先天之境，練就一身殺生之術(shù)。三天之后，探查之人回來。

    拜見鄭宇后，獻上了，雪峰山的地形圖與妖獸分布圖，兩圖合一的圖紙，并匯報了雪峰山的一些基本情況。比如雪峰山中經(jīng)常有很多武者獵殺妖獸、尋找天財?shù)貙?，鄭宇要面對的不只是妖獸，還有利欲熏心的武者，在很多時候，人比妖獸更危險。

    達到雪峰山的第四天清晨，鄭宇脫下黑色蟒袍，換了一身青衣，腰間別著一把寶劍，咋一看，鄭宇不像皇家貴族，到像是一個英姿勃發(fā)、行俠仗義的年輕小游俠。鄭宇看了看這些金甲侍衛(wèi)，開口吩咐他們，“你們回去吧，本宮要在這閉關(guān)十年，你們到皇宮里送個消息，十年之后再來接本宮?！苯鸺资绦l(wèi)全都跪下行禮，“屬下遵命，恭送大皇子?！彼麄儺惪谕暎曇粽R劃一。

    昨晚，鄭宇已經(jīng)和福伯商量好了，待他上山之后，福伯隱于暗中保護他，鄭宇不到生死關(guān)頭，福伯決不出手，此刻福伯早已在雪峰山上了。看著冉冉升起的朝陽，普照大地，鄭宇不再停留，拔出腰間寶劍，“今天本宮要試劍雪峰山，待本宮出關(guān)之時，定要試劍天下，”說完后，飛身離去，話音久久回蕩在金甲侍衛(wèi)的心田，鄭宇如初生之朝陽，光芒萬丈。

    進入雪峰山后，鄭宇并沒有著急進入深處，而是在雪鋒山外圍找了一個小山谷，就地取材，用大量的樹干、樹枝、茅草，簡單地建起一個木屋。隨后，用寶劍在山谷的谷壁上，切割下一塊千斤巨石，把千斤巨石背在背上，雙手緊抓巨石，把巨石牢牢的固定在背上，背著巨石，不用真氣和帝皇紫氣，只用體力，環(huán)繞著小山谷跑步，目標(biāo)定為二十公里，剛開始時，鄭宇健步如飛。

    跑了十公里后，速度慢了下來，鄭宇汗流浹背，固定巨石的雙手被磨的血肉模糊，鄭宇不管不顧，忍著劇痛，繼續(xù)奔跑，跑完十五公里后，他的體力、精力大不如前，再也跑不動了，雙腳都磨破了，鮮血直流，可以說是步履維艱啊，但是鄭宇并沒有放棄，咬牙堅持著，一步一個血印的走完了二十公里。走完二十公里后，鄭宇再也堅持不住了，整個人直接虛脫，倒在地上。

    他渾身上下酸痛不已，鄭宇現(xiàn)在最想的做的事情，就是能好好的睡上一覺，他眼睛都快睜不開了，但是鄭宇不能這樣做，因為全身的體力、精力耗光之后，修煉真氣的效果比身體的體力、精力沖沛之時修煉大很多，可以說是事半功倍，強打起精神，一切為了修煉，他用已經(jīng)血肉模糊的雙手作支撐，一點一點的坐起來，開始修煉真氣。

    鄭宇一開始修煉，眾多天地靈氣被吸入身體，天地靈氣進入耗盡了體力和精力的身體之時，體內(nèi)的無數(shù)細(xì)胞都饑渴的吸收天地靈氣，不斷的變強，分裂成更多的細(xì)胞，鄭宇控制著真氣在經(jīng)脈之中緩緩的運行，不斷的滋養(yǎng)經(jīng)脈，真氣還透過經(jīng)脈，滋養(yǎng)身體，身上的酸、痛、累一掃而空，原本血肉模糊的手腳在極短的時間內(nèi)，痊愈，重新長成白嫩的肌膚。

    與此同時，一種難以名狀的舒適感油然而生，隨著修煉的不斷進行，越來越多的天地靈氣滾滾而來，進入鄭宇的丹田，然后在經(jīng)脈之中運行一個大周天后，化作真氣，重新回到丹田，真氣越來越多，由百縷真氣增加到兩百縷真氣。慢慢的，鄭宇體內(nèi)的細(xì)胞吸收了很多的天地靈氣，達到飽和狀態(tài)，鄭宇才停止修煉，站起身，在小山谷周圍找到了一個由自然降雨，雨水集聚而成的一個小水潭，清洗一下身體，換了一套衣服，走到木屋里。

    他從儲物戒指中拿出一方桌子，桌上面擺放著上好的筆墨紙硯，鋪好宣紙，磨好墨之后，鄭宇靜思一會，今天他要默寫文天祥的《正氣歌》，難度非常大，鄭宇想要將自己的感悟?qū)懭朊恳蛔种?，要達到這個目的。

    首先是要心中有正氣，然后是身養(yǎng)浩然之氣，最后是筆下現(xiàn)正氣，這三個要求對于鄭宇來說，第一個要求和第二個要求，他都能夠滿足，但是第三個要求，筆下現(xiàn)正氣，太難，太難，鄭宇還遠遠沒能達到筆下有正氣的境界。用筆者有四大境界，一是筆落現(xiàn)正氣，二是筆落驚風(fēng)雨，三是筆落顯氣象，四是筆落泣鬼神。

    其實本應(yīng)該還有一重境界，但這是不入流的境界，前人覺得它不配與四大境界并列，故而將它排除在外，四大境界各有神妙，難以言明。鄭宇要想筆下有正氣，筆下必須寫的是圣賢文章，胸中要有正氣，精神要飽滿，身體還要配合好，氣、神、力三者有機統(tǒng)一才能做到。鄭宇既然決定要做就做到最好，心中開始回想《正氣歌》。

    天地有正氣，雜然賦流行。下則為河岳，上則為日星。

    于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?；事樊?dāng)清夷，含和吐明庭。

    時窮節(jié)乃先，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。

    在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。

    或為出師表，鬼神泣壯烈?；驗槎山犊毯?。

    ……

    顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。

    哲人日已遠，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。

    鄭宇回想到妙處，心中正氣自生，體內(nèi)的浩然正氣格外活躍，以肉眼可見的的速度增長，由一道筷子粗的浩然正氣增長到與河流一般大小的浩然正氣。遙望地球上的上古先賢儒家大能文天祥，心中感慨萬千，想文天祥被困于監(jiān)獄之中，大元惜才，欲勸降于他。

    但是文天祥堅貞不屈，任威逼利誘，也絕不降元，他養(yǎng)浩然正氣，慷慨激昂，以自己的鮮血譜寫了“忠”之華篇?？自怀扇剩显蝗×x，文天祥仁義兩全，想到這，鄭宇不禁換位思考，如果把他和文天祥調(diào)換一下位置，他能做到這樣嗎

    帶著對自己心靈的叩問，鄭宇提筆，集中精神，開始默寫《正氣歌》，一筆一劃，都用盡全力，鄭宇控制著體內(nèi)的浩然正氣沖出體外，附著在毛筆之上，每一筆落下，浩然正氣都減少一點，待到默寫完成之時，原本與河流一般大小的浩然正氣，只剩下零星一點浩然正氣，浩然正氣虛弱得幾乎都要消散了。

    等浩然正氣搖搖晃晃的，飛回到鄭宇的丹田之內(nèi)，才凝實一點，沒有了消散的危險。鄭宇停下筆，仔細(xì)看了看《正氣歌》，鄭宇為了做到筆下有正氣，以體內(nèi)浩然正氣為墨，險些讓浩然正氣消散了。鄭宇發(fā)現(xiàn)，雖然《浩然正氣》字字都有正氣，他把自身的感悟也傾入其中，但是這些字像游兵散勇一般，各行其是，正氣無法連成一個整體，這完全是一次失敗之作，離鄭宇的預(yù)期差得太遠了。

    鄭宇一把撕碎了宣紙，拋向上空，抬頭看著這些宣紙的碎片從高空中落下，先前對自己內(nèi)心的叩問讓鄭宇的內(nèi)心很煩燥，再加上，將近十一年來苦苦修煉，那被他死死壓抑在心中的枯燥無味之感，徹底地被這次失敗之作引爆了。鄭宇大吼一聲，啊……雙拳緊握，一運真氣，一股龐大的氣勁以鄭宇為中心爆發(fā)開來，龐大的氣勁瞬間將木屋內(nèi)的東西震得粉碎。

    簡單建起的木屋也受到了極大的破壞，搖搖欲墜，原本快從高空落到地上的碎片，被震的更碎，被震回了高空。大量的碎片又從高空落下，氣勁激發(fā)了蘊含在字里的浩然正氣，每一張碎片都發(fā)出耀眼的白光，看起來碎片像是漫天星辰，當(dāng)這一切落入鄭宇的眼簾，鄭宇仿佛從這“漫天星辰”看到了過去的自己，每一顆“星辰”，都包含著鄭宇記憶深處難以忘卻的一個記憶片段。

    從鄭宇在地球上出生、學(xué)習(xí)、交友、戀愛、結(jié)婚、生子、從政、從商、入宗、死亡到重生、苦修，一個個活靈活現(xiàn)的鄭宇，這“漫天星辰”始終不曾落下，在一種玄之又玄的意境作用下，環(huán)繞著鄭宇，原本焦躁不安的心瞬速平靜了，前世的記憶與今世的記憶像放幻燈片一樣，在鄭宇腦中快速過了一遍，鄭宇悟了，他閉上眼睛，松開了緊握的雙拳，凌空而立，“漫天星辰”環(huán)繞在鄭宇身邊，鄭宇恍若神靈。隱藏在暗中保護鄭宇的福伯，看到這一幕，大吃一驚，“上善若水之境?！?