錢謙益看了看周圍，輕聲對(duì)周延儒道：“太子殿下明明是個(gè)中興的明主，卻打壓佛門、道家，還要重格物而輕儒學(xué)，那我們辛苦求學(xué)，如今算得了什么？”

    周延儒看了看對(duì)方，原來(lái)，你存的是這個(gè)心思嗎？

    當(dāng)即連忙道：“是啊，自漢朝以來(lái)，儒家傳承千年之久，早已經(jīng)成為了治世之圣學(xué)之道，可如今，太子殿下卻要提倡什么格物致理，講什么事物的本質(zhì)，要追本溯源?！?br/>
    “你說(shuō)說(shuō)，儒家大道本就是治世之學(xué)的最佳選擇，也經(jīng)過(guò)了千年的驗(yàn)證，從未出過(guò)錯(cuò)?！?br/>
    “如今卻要施行新學(xué)，是何道理啊?！?br/>
    錢謙益一時(shí)沉默。

    且說(shuō)，錢謙益今年約莫四旬，正是一個(gè)士人從政的黃金年齡，但他卻從未出仕。

    之前當(dāng)然是因?yàn)閭€(gè)人學(xué)術(shù)追求，外加對(duì)李林甫禍亂朝綱的鄙夷，之后卻是因?yàn)槌⑻岢聦W(xué)，摒棄儒學(xué)的緣故。

    所以才躊躇滿志到現(xiàn)在，終究還是忍不住，想要借此機(jī)會(huì)，伏闕諫言、上達(dá)天聽(tīng)。

    可偏偏，太子殿下主張新學(xué)，而他又是師從名儒，學(xué)的是儒家學(xué)問(wèn)，講究的便是天地君親師、仁義禮智信等。

    說(shuō)白了。

    這位讀書并非是為了明志，一開(kāi)始就存了達(dá)官顯貴的心思。

    這些年來(lái)，也是努力為自己營(yíng)造一個(gè)江南大才子的名聲，為此，那真的是虛偽到了極致，用盡一切辦法，拜師東南名儒，有時(shí)候，甚至是直接裝可憐，又或者是床前盡孝。

    四十來(lái)歲，終究是混出一個(gè)江南八大才子的聲望來(lái)。

    但不管如何了，這位江南八大才子之一的錢謙益當(dāng)著知交好友的面，卻是不至于隱藏心思的。

    也或許，他這些言語(yǔ)也是存了想要試探一下自己好友的心思的意思。

    同樣憂心的也不止這兩個(gè)人。

    他們是東南很大一部分儒生的代表，也都是處于一個(gè)讀了這么多的書，明白了許多的道理，接受著儒學(xué)的教導(dǎo)，可是如今的太子殿下卻要主張新學(xué)，自然是擔(dān)心自己的所學(xué)沒(méi)了用處。

    此番的座談會(huì)，怕是可能入不了太子殿下的法眼。

    卻也有人自是憂心自己的家族，會(huì)不會(huì)受到影響，畢竟豐衣足食、享受著大家族帶來(lái)的好處，若是沒(méi)了背后的大家族，恐怕也和那些窮酸書生一個(gè)樣兒了。

    當(dāng)然，也不乏一些看不清楚時(shí)事，一點(diǎn)兒不為自己的家族擔(dān)憂，一副信心十足的樣子，便是直接在什么雞鳴寺、報(bào)恩寺、牛首山吟詩(shī)作賦，以此揚(yáng)名。

    且不提這些個(gè)東南八大才子如何擔(dān)憂，世家子弟、士紳豪商如何焦急，所謂的登高也成為了他們提前商討的行動(dòng)。

    再看太子蕭奕這邊，在秦淮河巡視了好幾天，還帶著岳紅翎登上秦淮河上最大、也是最有名的一只花船，聽(tīng)了一晚后庭花，卻是在中秋佳節(jié)即將到來(lái)的第三天，忽然動(dòng)了。

    琉璃垂法相,翡翠結(jié)香煙。

    監(jiān)國(guó)太子帶著岳紅翎以及五天前到了金陵的燕王蕭政，還有三千鐵騎到了金陵城外的大報(bào)恩寺。

    身在金陵城的東南官吏、世家家主、士紳豪商等等，全都聞風(fēng)而動(dòng)。

    這一路上。

    百姓們都是翹首以盼。

    蕭奕也沒(méi)坐在車輦里面，而是身穿玄甲，騎著駿馬，一邊走，一邊和百姓們打招呼。

    身邊，是同樣穿著玄甲的岳紅翎、蕭政。

    身后，是東宮衛(wèi)率。

    再然后，就是東南之地的官吏等等云從者。

    大報(bào)恩寺的新主持聽(tīng)聞之后，差一點(diǎn)兒就嚇暈過(guò)去。

    因?yàn)閯偛痪茫瓥|監(jiān)察御史、錦衣衛(wèi)就對(duì)大報(bào)恩寺清查了一番，上一位主持就被問(wèn)罪，三天前在金陵城的菜市場(chǎng)斬首示眾。

    而太子殿下在洛陽(yáng)白馬寺的所作所為，也都是傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，誰(shuí)人不知、誰(shuí)人不曉。

    如今，太子殿下又是身穿玄甲，帶著三千騎兵來(lái)大報(bào)恩寺。

    是不是也要來(lái)一場(chǎng)鴻門宴？

    那他現(xiàn)在跑，還來(lái)得及嗎？

    大報(bào)恩寺的主持只能是心懷忐忑地打開(kāi)了寺廟的正門，讓人連忙清掃寺廟各處，不能見(jiàn)到一點(diǎn)兒污漬。

    整個(gè)寺廟上下都有一點(diǎn)兒雞飛狗跳的樣子，有一些高僧，甚至是嚇得直接就跑了。

    是真的跑了。

    借口要去茅廁，然后翻墻逃跑的。

    不過(guò)嘛，這和尚也沒(méi)犯錯(cuò)。

    只是膽子太小。

    蕭奕這么一番雷厲風(fēng)行，少說(shuō)也殺了好幾百個(gè)和尚了。

    自然就草木皆兵。

    主持也沒(méi)辦法，只能是硬著頭皮，帶著一眾僧徒于大報(bào)恩寺前迎接太子大駕。

    蕭奕帶著人登上了大報(bào)恩寺，面帶微笑，扶起了主持，說(shuō)道：“孤此番而來(lái)，也是為了祭祀，好讓你們能在寺廟里面供奉一座大乾戰(zhàn)亡的將士們的石碑，為他們誦經(jīng)超度，好讓他們來(lái)生可以投個(gè)好人家?！?br/>
    主持連忙道：“喏?！?br/>
    “貧僧這就讓人去籌辦，必定讓殿下滿意。”

    蕭奕道：“不是孤滿意不滿意，而是戰(zhàn)亡的將士們要滿意，是他們的家人要滿意?！?br/>
    主持連忙點(diǎn)頭。

    蕭奕自然明白，佛學(xué)東傳已經(jīng)成了氣候，打壓的太過(guò)了，只會(huì)讓那些百姓心生反感。

    為何？

    人總是要有一點(diǎn)兒信仰的。

    特別是中原之地，歷史悠久，人們對(duì)于很多未知的事情，又或者是死亡的想象，也就非常豐富。

    在佛教?hào)|傳之前，就已經(jīng)有了三皇五帝、道祖三清、神鬼志異等等。

    真要是打壓佛道之學(xué)，蕭奕也就不會(huì)寫西游降魔篇。

    畢竟，就算是他對(duì)西游降魔篇做了一個(gè)點(diǎn)評(píng)，引出了西游陰謀論的說(shuō)法，可是，玉皇大帝、太上老君、二郎真君等等仙神，已經(jīng)是深入人心，直接就填補(bǔ)了仙神志異的很多空白。

    蕭奕這一次來(lái)，還真的沒(méi)有鬧什么幺蛾子。

    直接把準(zhǔn)備好了的石碑，樹(shù)立在大雄寶殿后方的中院，還有一些牌位什么的，也都放在了偏殿，讓和尚們誦經(jīng)超度。

    然后就是擺了一場(chǎng)齋宴。

    又是一番君民一家親的場(chǎng)面，讓東南的很多豪商，獲得了好處。

    這就是變相的賣官。

    還是監(jiān)國(guó)太子親自開(kāi)口定下來(lái)的。

    不過(guò)嘛。

    大多都是閑職，沒(méi)有俸祿、沒(méi)有實(shí)權(quán)的那種。

    但是自古以來(lái)，士農(nóng)工商，商人的身份就很低，他們是真的需要這樣一個(gè)虛職啊。

    有了這個(gè)虛職，不管如何，后代參與科舉取士，也能和普通學(xué)士一樣了。