七魄當(dāng)中，中樞主自我，正是因為中樞的存在，人才能擁有自我意識，明白自我的存在，中樞是七魄當(dāng)中唯一沒有消散的一魄，除此之外的其余六魄，都需要自行凝聚，每凝聚一魄，修士的實力便會得到不小的提升。

    力魄主肉身，氣魄主靈覺，精魄主元神，英魄主心境，天沖主壽元，靈慧主悟性，每一魄對于修士的效果都有不同，而凝聚六魄的順序，則對于一個修士今后的修行之路有著極大的影響。

    若是想要成為體修，以煉體為主，那么最好首先凝聚力魄，增強(qiáng)肉身，若是想成為術(shù)修，當(dāng)然是以凝聚氣魄為佳，增強(qiáng)靈覺，以便調(diào)動更多靈氣，增加術(shù)法的威力，而若是陣修，靈慧便最為重要。

    每一種修行方式都已經(jīng)有無數(shù)的先輩們總結(jié)出了大量的聚魄順序，后人若是沒有自信開辟出自己的道路，或是不清楚接下來該凝聚哪一魄，那么跟隨先輩們的步伐自然是最安全最簡單的，或許有些方法不是很強(qiáng)大，但至少不會讓自己成為廢物。

    “這第二魄，因為必定長時間伴隨接下來的修行之路，所發(fā)揮的效果，對修行的影響也是最大，因此在六魄當(dāng)中最為重要?！编嵦陌蛋迪氲街袄蠌堫^對他說過的東西，有點猶豫了，不知道該選擇哪一魄。

    “按老張頭的意思，首先凝聚天沖，我資質(zhì)愚鈍，若是機(jī)緣造化不足，很可能會在修為突破之前壽元耗盡，因此以天沖來續(xù)命，緩解壽元消耗的壓力，這倒也是常理?！编嵦陌档溃骸翱商鞗_僅僅增加壽元，對于修行本身以及戰(zhàn)斗都沒有任何幫助，實在是有點窩囊?！?br/>
    是的，老張頭的意見就是首先凝聚天沖，可除了天沖之外，其余五魄都對修行或是戰(zhàn)斗有極大的好處，實際上，除了鄭棠這樣的特例，絕大多數(shù)修士最多也就是四靈根，五靈根都少得可憐，因此沒有人會那么沒有自信的選擇天沖為第二魄，這在其他修士眼中就是恥辱！

    “……不！不能選天沖！”鄭棠下定了決心，不瘋魔，不成活，既然已經(jīng)決定不走尋常路，那么就沒有必要為自己留后路，不選天沖，筑基之前壽命最多也就兩百多歲，若是找不到自己的機(jī)緣造化，結(jié)果只有一死，但鄭棠就是要置于死地而后生！

    不選天沖，剩下的該選哪個？看上去都不錯，筑基前，能夠使用的法術(shù)不多，且因為本身靈氣稀薄，根本用不了幾個法術(shù)，因此首先凝聚力魄，增強(qiáng)前期戰(zhàn)斗力的方法在入門修士當(dāng)中很是盛行，而若是有天賦，選擇靈慧，研習(xí)陣法、符箓、丹藥、法寶，也是不錯的做法。

    “嗯？”正當(dāng)鄭棠煩惱于該如何選擇之時，他的視線掃過放在桌子上的幾件法寶，青龍令、八卦陣盤、陣旗，以及……那把劍！鄭棠腦海中靈光一現(xiàn)，文旭夫子正是一名劍修，煉化本命飛劍，以心御劍，以劍明心！

    鄭棠已經(jīng)不是對于修行沒有任何概念的傻小子了，對于體修、術(shù)修、陣修、器修、符修、丹修等等已經(jīng)有了自己的理解，而在這其中，劍修，對于鄭棠來說一直有著很大的吸引力，因為……太特么的帥了！

    劍修，準(zhǔn)確的說應(yīng)該稱之為兵修，只因劍乃萬兵之首，所以將以包括劍在內(nèi)，所有依托于兵器進(jìn)行修行的修士統(tǒng)稱為劍修，若是能成，御劍飛行、飛劍取敵首級、人劍合一等等都不是難事，這些神通，對于保留前世記憶的鄭棠有著驚人的吸引力。

    不過，從老張頭那里，鄭棠也明白劍修其實并不像他想的那么光鮮，前期很難做到以心御劍，等到勉強(qiáng)做到之時，戰(zhàn)斗力已經(jīng)落后于體修與術(shù)修，對于修行的幫助也低于陣修、器修、符修和丹修等，而等到御劍之術(shù)成熟之時，如何獲得強(qiáng)力的本命飛劍又成了新的問題，可以說，在整個修行界中，劍修，已經(jīng)沒落！

    當(dāng)下，體修與術(shù)修才是大勢，劍修已然式微，其余像陣修、器修之流，從來都只是旁門左道，雖說在修行界中有一定地位，高超的煉丹師、煉器師等等，即便是實力高超的強(qiáng)者也要拉攏奉承，但終究成不了大氣候。

    如何選擇？本心？大勢？道理？鄭棠深深吸了一口氣，修行，即是修心，若是心存疑惑，連自己都不相信，那么修行怎么可能有結(jié)果，若是每一步都要按照道理來，那未免太過無趣，若是追隨大勢，終究只是尋常之路，若是刻意追求機(jī)緣造化，反倒是一無所獲！

    此時，鄭棠所感受到的體內(nèi)所多出來的東西已經(jīng)逐漸的成型，只差他的一念，便可以凝聚成魄，而心如明鏡的鄭棠不再多想，按照自己的意愿，完成了聚魄的最后一步，瞬間，第二魄，精魄，成型！

    沒錯，正是主元神的精魄，鄭棠決定以本心為主，目標(biāo)是成為一名劍修，而想要成為劍修，最重要的一步便是煉化與制御飛劍，而想要完成這一步，強(qiáng)大的元神是非常重要的，因此必須首先凝聚精魄，第一時間溫養(yǎng)元神。

    精魄成型之時，鄭棠除了感受到體內(nèi)增加了某種難以名狀的東西之外，最大的變化，就是他的五感比起之前更加敏銳，整個山神廟內(nèi)，任何細(xì)微的動靜都逃不過他的感知，甚至于地下和墻外，也絲毫沒有任何的阻礙，擺在桌子上的幾件法寶，此時在鄭棠的感知當(dāng)中也不再是之前那般死氣沉沉。

    之前，不管是此時戴在手腕上的手環(huán)，還是擺在桌子上的飛劍和陣盤等物，在鄭棠的眼中都和普通的物件別無二致，沒有絲毫靈氣涌動，但此時看來，只是他當(dāng)時的境界太低，看不出而已，這些東西在此時的鄭棠眼中，都散發(fā)著奇妙的韻律，甚至有著讓鄭棠暗暗心驚的氣勢，每一件對于鄭棠來說，無疑都是難得的寶貝！