第三個(gè)重要病號(hào)，正是張三星甘愿為她墜落的黎杏花。
看過(guò)之后，符手高大師一臉沉重，他一言不發(fā)，示意大家先離開(kāi)，去別處討論。
在去會(huì)議室的路上，經(jīng)過(guò)垮肚子的病房，慢郎中說(shuō)有疑問(wèn)，請(qǐng)大師順便瞧一瞧。
簡(jiǎn)單地看了一看，符手高大師就知道慢郎中想要問(wèn)的是什么了：“你是不是想問(wèn)為什么別人新傷的殘缺都在自動(dòng)生長(zhǎng)，在慢慢地回復(fù)舊觀，為何唯獨(dú)垮肚子的千筋俅開(kāi)關(guān)馬卻沒(méi)有半點(diǎn)對(duì)靜呢？是吧？”
“大師高明，正是這個(gè)問(wèn)題。”
“這個(gè)嘛，還不太好用醫(yī)學(xué)的專(zhuān)業(yè)來(lái)回答。他正是應(yīng)了那句俗話(huà)：‘好景不長(zhǎng)！’千筋俅的級(jí)別太高，已經(jīng)達(dá)到了靈物級(jí)，如果條件具備，從理論上講，能夠達(dá)到赑蒂和兲鯃魚(yú)這樣的級(jí)別，又豈是像別的肢體那么容易再生的？除非垮肚子真的身懷傳說(shuō)中的‘不蛋再添術(shù)’，這不是我們的醫(yī)術(shù)所能解決的。”
馬大爺：“如果他表現(xiàn)夠好，可以去找陳家。”
應(yīng)吳楚：“就看他以后了，以前的表現(xiàn)肯定不夠格。”
眾人不再多言，對(duì)于表現(xiàn)太爛的人，哪怕是個(gè)千筋俅級(jí)別，也不能引起他們竭力救治。
這是一間土起鳳開(kāi)辟出來(lái)的小型會(huì)議室，匆匆忙忙筑成，到處是草草了事的痕跡。
赑蒂說(shuō)：“有點(diǎn)擠。”牠拍了拍爪子，將這三個(gè)字音拍成爛泥，一把灑了出去，眨眼間，會(huì)議室就大了十倍，而且布置得富麗堂皇！
魚(yú)樂(lè)姾人淚：“你也會(huì)控土異能？”
“我說(shuō)過(guò)，我是土壤專(zhuān)家。”
赑蒂動(dòng)動(dòng)爪子，小會(huì)議室就變成了會(huì)議廳。雖然還都是泥制品，但卻有泥有磚有瓦有瓷有陶，有泥版畫(huà)，有泥塑，有泥雕等等。
為地為墻為屏為欄為臺(tái)為階為桌為椅，為茶具為燈具為杯盤(pán)碗盞為辦公小件為飾品為玩品，應(yīng)有盡有。
而且七彩俱全以金色為主以六色為輔。
詩(shī)書(shū)畫(huà)不缺，多種盆栽幾幅泥地風(fēng)景壁照大圖，富有實(shí)用性又有藝術(shù)氣息，更可貴的那種勃勃的生機(jī)。
真是有泥萬(wàn)事足，已經(jīng)不是了不起幾個(gè)字能形容的，簡(jiǎn)直就是神跡。
赑蒂：“不好意思哈，見(jiàn)獵心喜，忍不住試試你們這里的土質(zhì)，果然是可塑性超強(qiáng)，富含泥土的全屬性，而且精泥的含量超過(guò)了萬(wàn)分之一，了不起了不起！”
赑蒂這一手有意無(wú)意的顯擺，幾乎打亂了對(duì)黎杏花的病情分析。
幸好有兩位醫(yī)界名家，舍醫(yī)之外不動(dòng)別心，才將話(huà)題撥正到病情研討的正軌上來(lái)。
會(huì)議廳的舒適，不減符手高大師臉色的沉重。
“鬼來(lái)了！”符手高大師說(shuō)。
三個(gè)字，驚住了一眾高人。
有人茫然四顧，有人一驚而起，有人驚呼，有人驚呆，鎮(zhèn)定一些的，忙問(wèn)所以。
“鬼在黎杏花的肚子里。一句話(huà)：黎杏花心懷鬼胎！照說(shuō)已經(jīng)可以臨盆，但出了一點(diǎn)生理問(wèn)題，才燃瓦了時(shí)間?！?br/>
不用大家追問(wèn)，符手高大師也要講出來(lái)，這不是小事。
鬼已經(jīng)來(lái)了，我們做好準(zhǔn)備了嗎？
我們知不知道鬼是什么？如何對(duì)付？是滅了牠們？還是抵御牠們？還是學(xué)會(huì)與牠們相處？
好鬼知時(shí)刻，投生即會(huì)生，隨風(fēng)潛入夜，降生天未明。
鬼投生都是搶生，不會(huì)等夠九個(gè)月，一般來(lái)說(shuō)連一夜都等不過(guò)，趕在黎明之前就會(huì)生下地，先藏匿，再慢慢做鬼事。
“現(xiàn)在，我先說(shuō)明一下黎杏花的鬼胎異常是怎么回事回事，再討論如何處置！不過(guò)先要說(shuō)明，讓鬼胎胎死腹中的事，我們做不出來(lái)?！?br/>
好事者：“那還討論什么？我們還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鬼，就讓她生下來(lái)好了，也好見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)生物的多樣性。”
馬大爺：“我都年紀(jì)一大把了，誰(shuí)也別想讓我做惡人?！?br/>
應(yīng)吳楚：“我們官家之人，還沒(méi)有可以草菅鬼命的條文?！?br/>
大家還不等符手高大師說(shuō)明，就先對(duì)如何對(duì)待鬼鬼物的問(wèn)題展開(kāi)了討論，畢竟是非官方的民間人士為主流，好像除了黑噵大鱷汪二爺之外，大家都不殺生似的。
就連這個(gè)臨時(shí)松散級(jí)織的最大頭子馬大爺都是這種態(tài)度，就更別說(shuō)別人了。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，竟然綜合成了要力保黎杏花順產(chǎn)的決議。
這是他們私心底真心想要的結(jié)果嗎？誰(shuí)個(gè)真心希望世上有鬼？更別說(shuō)放任鬼物呆在身邊了。
所以說(shuō)大眾的公議也會(huì)很荒唐的，同時(shí)也說(shuō)明這個(gè)世界上根本就沒(méi)有為迎接鬼物的到來(lái)做好準(zhǔn)備。任何準(zhǔn)備都欠缺。
張三星：“我要糾正大家的一個(gè)觀念，認(rèn)為是人死之后善人升天成仙，惡人下地為鬼。不是這樣子的，變有這么容易！我個(gè)人的看法是：鬼是風(fēng)水異常的產(chǎn)物?！?br/>
張三星：“順風(fēng)順?biāo)?，不?huì)有鬼，靈山秀水不見(jiàn)鬼。鬼越多，說(shuō)明風(fēng)水越險(xiǎn)惡。”
張三星：“有鬼不是鬼的錯(cuò)，而是環(huán)境破壞者的錯(cuò)。”
張三星：“我的觀念是，想要世上沒(méi)有鬼，就誰(shuí)也不要去破壞風(fēng)水?！?br/>
張三星：“我還認(rèn)為，所謂滅了鬼，只不過(guò)是將成團(tuán)的鬼氣打散掉了，牠們找到了適合滋生的風(fēng)水，又會(huì)再生出來(lái)。一團(tuán)鬼氣被打散面一百小團(tuán)，若有十小團(tuán)找到了壞風(fēng)水，再生之后就成了十鬼?！?br/>
張三星：“風(fēng)水越壞，生出來(lái)的鬼就越厲害?！?br/>
張三星：“所以我們玄門(mén)，沙門(mén)，奇門(mén)對(duì)付鬼物的術(shù)琺中，極少有滅鬼術(shù)，都是以驅(qū)鬼類(lèi)、拘鬼類(lèi)、禁鬼類(lèi)、捉鬼類(lèi)、役鬼類(lèi)的為主。”
張三星：“不是這些門(mén)派假慈悲，實(shí)在是風(fēng)水不理順，猶如薪不盡火不滅，鬼也絕不了跡。好風(fēng)好水的好，并不在于方位與時(shí)辰，最重要的是在于潔凈，所以我認(rèn)為，環(huán)境污染是有鬼的主要原因——這就是我‘張三星的風(fēng)水鬼說(shuō)’，提出來(lái)與大家共勉?！?br/>
魚(yú)樂(lè)姾人淚：“張道長(zhǎng)，你的風(fēng)水鬼說(shuō)聽(tīng)起來(lái)頭頭是道，可我也不能瞞你，我是外行，還是謹(jǐn)言慎行，不敢置評(píng)。”
赑蒂附合：“我雖然知道很多，但不便多說(shuō)，初來(lái)貴地，不能一來(lái)就徒亂人意，身為寵物，主人的所有意思，我都附議?！?br/>
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