?《基礎(chǔ)詳解》：修行：天地之間固有靈氣，六界雖叫法不同，究其本質(zhì)均以天地靈氣入體提高自身。

    因此，丹品就決定了修行境界的上限。丹品：丹品決定了修行的上限，但下級丹品卻可以依靠吸收同屬性的丹以提高自身的丹品，從而提高自身的修行上限。

    屬性：丹品的區(qū)別決定了不同的屬性。華夏屬性大多以金木水火土五大大屬性為基礎(chǔ)，其他神界均有其主流屬性。

    基礎(chǔ)屬性之上會衍生出特異屬性，特異屬性與基礎(chǔ)屬性在極致時難分高低，但未到極致時，特意屬性通常要強于基礎(chǔ)屬性。

    門派：由于屬性不同修行方式也不一樣，因此衍生出各大門派，對不同的屬性進行修行，追求屬性的極致。

    天行大致明白了常識便又隨手抽過別的書架上的第一本書，了解下六大戰(zhàn)斗屬性。

    《強化》：所謂強化，指依靠真元強化自身能力，以屬性真元提高自身的攻擊防御速度等。

    《控制》：所謂控制，指依靠真元對對手進行控制于限制，降低對手的攻擊防御速度等。

    《具體》：所謂具體，指依靠真元塑造物體，將真元擬化成實物。(百度搜索：隨夢,最快更新)《變化》：所謂變化，指依靠真元提高隊友的各項能力。

    《特質(zhì)》：所謂特質(zhì)，指并不等同于基礎(chǔ)屬性的修行方式，依靠特殊的修行方式另類成道，走出自己的獨有戰(zhàn)斗方式。

    《外放》：所謂外放。指真元外放能量體進行攻擊防御，介乎于具體與強化之間。

    天行關(guān)上各架子第一本書，閉上眼睛想了想，修行自己算是明白了。這段時間已經(jīng)學(xué)會吸收天地靈氣聚集于丹田所在的真丹之中，也算是踏上了修行之路。

    丹品自己是混沌金丹，應(yīng)該不用為修行上限擔(dān)心。只是這丹品之間的互相吸收讓人覺得真的有點恐怖，也算明白為什么六爺爺不讓自己把丹品的事情告訴別人，雖說混沌金丹為自己開辟了一條金光大道，但是同樣也為自己引來了無數(shù)危險，難免自己未成長起來會有人窺探自己的真丹。

    不過好在師傅說過除了專修窺視一道的人，大多數(shù)人是看不出丹品高低的。

    只是這六大戰(zhàn)斗屬性自己還是不太明白。如果說六大戰(zhàn)斗屬性各有特點，那自己的九龍掌是什么屬性呢？

    雖然現(xiàn)在自己只悟得了深海潛龍與疾風(fēng)翔龍。深海潛龍是依靠屬性真元充訴自身發(fā)動攻擊，應(yīng)該是強化系的，但是打出去又是龍形能量體，好像又是外放型。

    疾風(fēng)翔龍也是如此。有點不明白，不過現(xiàn)在自己還看不了上層的書籍，等真元上去一些應(yīng)該就能明白了吧。

    天行挺了挺腰，又拿過《歷史》《地理》《兵法》三本書。說起來，天行對于這三本書的興趣遠遠大于另外幾本書，《歷史》：修行，本沒有統(tǒng)一的道路，古時大家都只是知道將靈氣引入體內(nèi)延長壽命加強身體素質(zhì)。

    直到鴻鈞破道，天下至理大開，無數(shù)杰出英才便開始探索出適合自己走的道路，展開去真元應(yīng)用的不同探索，并因此開宗立派。

    而華夏本不修丹，各族各派都有自己的修行方法，有人修元嬰，有人修身外化身，有人修轉(zhuǎn)世，可謂是百家爭鳴。

    直至六界大戰(zhàn)，各界發(fā)現(xiàn)本界頂層修行者都修丹，便開始對修丹一途展開探索，直到發(fā)現(xiàn)修丹的不同之處，萬道歸一。

    才衍生出一套以丹劃分實力的力量體系?！兜乩怼罚喝A夏分九州，冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。

    九州有五岳，東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

    五岳駐守五帝，東岳有青帝，西岳白帝駐，南岳炎帝宮，北岳黑帝成，中岳黃帝衛(wèi)九州。

    五帝對五頭，東迎基督，西拒希臘，南擋印度，北衛(wèi)北歐，中驅(qū)埃及守神州。

    五頭割地三千里，基督割徐州，希臘分雍州，印度雄踞梁州外，北歐不讓是翼州。

    天行搖了搖頭關(guān)上地理，原來華夏現(xiàn)今所有不過兗、青、揚、荊、豫五洲而已，難怪當(dāng)初在長江之時還可見江岸大軍對列。

    如此看來，難怪華夏四處都是修行者，實在是國之危矣。天行摸了摸手邊《兵法》輕輕放下并未打開。

    華夏淪落至今，如若兵法有用，又怎會江山淪落？再出幾個個神級強者才是改變局勢的關(guān)鍵。

    嘆了口氣，天行打開《煉器》說道煉器，他倒是從未見過，即便是在下界，他也沒有見過煉器到底是什么。

    《煉器》修行，除卻內(nèi)在，依舊不可不靠外力。同級之間，武器強弱可改局勢。

    高地之間，武器強弱依舊可改局勢。修行者之間，謂之法寶。六界大戰(zhàn)之間，謂之巨炮。

    正可謂，外力依可強己身。天行一看煉器便覺得無比的興趣，自從狼骨城外聽十字軍長那么忌憚守城巨炮，他就知道當(dāng)時六界大戰(zhàn)中一定有辛秘，雖然六界預(yù)謀已久，但是華夏人杰地靈，不應(yīng)該會被打成那樣。

    仔細想想看應(yīng)該就是守城巨炮這一類的東西改變的戰(zhàn)場的局勢。其實正如天行所想，華夏當(dāng)時人杰地靈，若論天才者不可勝數(shù)，王級帝級皇級強者多不勝數(shù)。

    五界入侵開始根本連界碑都打不進來，正是守城巨炮這一類華夏從未出現(xiàn)過的魔導(dǎo)器改變的整個戰(zhàn)場的局勢，令華夏倉促之間備受重創(chuàng)，以致后來大圣齊出，殞身退敵的結(jié)果，當(dāng)然這是后話。