玄國(guó)邊境，一條龐大的山脈如同臥龍般盤踞在大地上。

    在山脈中的一處山谷內(nèi)，一條氣勢(shì)洶洶的流水瀑布飛流而下，

    一個(gè)赤裸著古銅色上身的少年正盤坐在如同百斤巨石壓頂?shù)乃髦锌嗑毠Ψǎ?br/>
    這少年正是重生之后的魁山修！

    三萬年的漫長(zhǎng)沉睡，時(shí)間沒有在他臉上留下一絲痕跡，哪怕是曾經(jīng)胸膛處的劍傷也消失的無影無蹤。

    一股狂暴的詭異之氣彌漫在魁山修的周圍，周圍更是升起一片如霧般的水氣。

    這是魁山修正在重新修煉魁山氏的玄功。

    三萬年的沉睡使得他體內(nèi)的法力盡失，但他并沒有因此輪落成一個(gè)廢人，反而新生的身軀有了比曾經(jīng)更加強(qiáng)大的感知力與修煉天賦！

    感受著天地間的靈氣，魁山修使出了魁山氏從不外傳的秘法——奪靈術(shù)！

    此秘法霸道無比，小成時(shí)便可揮手間從天地間吸收靈氣，大成時(shí)可逆天

    “一口氣，二識(shí)海，三段沖田便是岸。栽靈樹，結(jié)命果，登上樹梢可見天！”

    魁山修盤坐在瀑布中，閉目修煉著體內(nèi)的玄功，渾身一陣舒爽。

    強(qiáng)大的靈力涌入他干涸的丹田深處，滋潤(rùn)了他的身體上的每一寸肌膚。

    他的皮下如同有著無數(shù)活躍的精靈一般頻頻跳動(dòng)，那感覺……痛中帶麻，麻中帶酸。

    而他先前背誦的口訣并非什么深?yuàn)W難懂的修煉秘法，而是一首對(duì)修煉境界描述的詩歌。

    一口氣。

    指的是凡人初次接觸修煉時(shí)的聚靈境。

    所謂聚靈境，是看修煉之人的天賦造詣。

    天地有靈，生萬物。萬物化氣，育眾生。

    聚靈境時(shí)，一口氣吞納入體的靈氣多少，意味著你在以后的修煉速度與造詣上是否存在高低之說。

    有的人在聚靈境時(shí)，一口氣可吞山河般的靈氣，那就代表這個(gè)人將來必定比他人先一步進(jìn)入識(shí)海境。

    反之，一口氣只能吞納入體呼吸間的靈氣，他的修煉速度一定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于前者。

    二識(shí)海。

    說到識(shí)海，是對(duì)一個(gè)人精神意念的考驗(yàn)。

    海面有風(fēng)，萬丈高浪。

    人的意念總是跳動(dòng)不停，時(shí)而安靜平和，時(shí)而波濤洶涌。

    在這個(gè)境界，修行者將面臨一個(gè)多重選擇的問題。

    海面無風(fēng)浪者，定然是心性極高之人，有著超越他人的堅(jiān)定信念。

    這樣的人在修行路上定然是有著極強(qiáng)的毅力。

    那波濤洶涌者不一定落后于前者，可乘風(fēng)破浪之人，又豈能有等閑之輩？

    三段沖田便是岸。

    這句話飽含了兩個(gè)境界。

    第一個(gè)境界名為沖田境，俗稱小命劫！

    修行者在識(shí)海鞏固之后，將會(huì)進(jìn)入臨近沖田境的前兆。

    丹田進(jìn)入識(shí)海上空，需要修煉者將體內(nèi)的靈氣海洋分為三次，以不同的時(shí)間積累對(duì)其丹田發(fā)動(dòng)沖擊！

    而也是修行者最為危險(xiǎn)的境界。

    所謂沖田，便是沖命。

    丹田若是無法在三次之內(nèi)將整個(gè)靈海的靈力全部吸納進(jìn)去，便會(huì)使得修行者終身止步與此。

    若是丹田的根基不穩(wěn)，收入靈海后卻無法承受茫茫如海的靈力，便會(huì)丹田盡毀。

    輕則重傷重修，或者永世無緣修煉。

    重者淪為廢人，喪失意識(shí)或者生命。

    第二個(gè)境界名為入岸境。

    識(shí)海被吸入丹田后，將會(huì)體內(nèi)形成一個(gè)靈眼，靈眼的存在會(huì)幫助修行者在任何情況下都可以吸納天地靈氣。

    可這并不代表只要靈眼存在便可以使得修行者無休無止的隨時(shí)修煉。

    靈眼為丹田所形成，本身內(nèi)部便已經(jīng)有了如海般的靈力浪潮。

    無論靈眼強(qiáng)弱者，都可在這個(gè)階段將其補(bǔ)滿，讓靈眼成為一顆靈種。

    而識(shí)海消失后，將會(huì)露出一片如同陸地般的靈力泥澤。

    這是混濁的靈氣沉淀之地，如同海岸一般。

    栽靈樹，結(jié)命果，登上樹梢可見天！

    這句話分為四個(gè)境界。

    入岸境之后，修行者必須在混濁的靈氣泥澤中尋找出一顆適合播種靈種的土地。

    選擇只有一次，所以需要修行者一定要選好種下靈種的土地。

    因此這個(gè)境界被稱為重靈境！

    待到靈種播種下后，一顆靈樹苗便會(huì)生長(zhǎng)而出。

    修行者必須像耕農(nóng)一般，對(duì)其細(xì)心照料，直到靈樹苗長(zhǎng)成參天大樹，結(jié)出果實(shí)方可圓滿。

    這個(gè)境界稱之為命果境。

    一果一命。

    靈樹上有多少果子，意味著修行者將會(huì)有多少次突破境界的機(jī)會(huì)。

    果不結(jié)十，數(shù)不過雙。

    靈樹最多結(jié)果九枚，反之少之更少。

    這是根據(jù)修行者在重靈境的辛勤勞作所得，卻是一項(xiàng)極為艱難的挑戰(zhàn)。

    哪怕是荒古時(shí)期，也少有九果圣賢，更何況如今靈氣稀薄的時(shí)代。

    尋常修行者最多不過三果，天賦極高者不過五果，這都可以稱之為修行界的佼佼者了。

    就像曾經(jīng)身為仙尊的孔時(shí)，他年輕的時(shí)候也不過是一個(gè)六果奇才。

    能成就仙尊者，哪一個(gè)不是天資縱橫，一己之力壓群雄的存在。

    由此足以看出……這命果境究竟有多難。

    命果境之后，還有兩個(gè)境界。

    可大多數(shù)不懂行的修煉之人卻喜歡將后面兩個(gè)境界混淆在一起，那是一種錯(cuò)誤的觀念。

    它們的名字分別是：躍龍境，天武境。

    躍龍境的由來出自于魚躍龍門的說法。

    靈樹如門，修者如魚。登高望遠(yuǎn)，門外是天。

    而靈樹的生長(zhǎng)大小高低與修行者的積累有著密不可分的關(guān)系，積累多者樹高葉茂，積累少著，樹矮葉稀。

    樹高者在沖擊躍龍境時(shí)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)難于樹低者，可前者雖苦，卻在突破境界后修為之力遠(yuǎn)高于后者。

    同樣，躍龍境沖擊天武境的死亡率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于沖田境！

    因此，在修行路上被稱為大命劫！

    稍有不慎，果盡人亡！

    能夠突破躍龍境進(jìn)入天武境的修士，將會(huì)成就真仙之體，后續(xù)的修行造化因人而異，各有不同。

    任何時(shí)代，一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的天武境的修士都是一名真正的仙人，雖說不入仙列，卻移山倒海皆不在話下！

    遙想三萬年前，魁山修不過以四命果的資質(zhì)，艱難的走到仙武之境。

    卻不曾想還未穩(wěn)固根基，卻遭到仙尊實(shí)力的孔時(shí)追殺慘死于魔窟鬼眼。

    慶幸的是孔時(shí)最后幡然悔悟，以自身的仙尊命格護(hù)住了魁山修的肉身，太古神魔凡靈氏更是踏入了冥河深處將他的散碎的魂魄一一尋回。

    否則，這世上不會(huì)再有一個(gè)荒古圣族魁山氏的傳人！

    隨著瀑布周圍的靈氣被一洗而空，魁山修將運(yùn)行中的玄功緩緩收起。

    在這短短部不到一年的時(shí)間內(nèi)，魁山修驚訝的發(fā)現(xiàn)自己居然重新回到了聚氣境的后期！

    這可比年幼時(shí)修煉的速度要快上了十?dāng)?shù)倍。

    想必是有前車之鑒，再加上仙尊命火與家族秘法奪靈術(shù)的加持，魁山修才有了如此突飛猛進(jìn)的速度恢復(fù)修為！

    心有喜悅，魁山修不由感慨萬分。

    如此速度修煉下去，想必不出百年，他便可以再次踏入重靈之境，重新為自己再次穩(wěn)固根基。

    或許到那個(gè)時(shí)候，命果境時(shí)的命果數(shù)量也會(huì)隨之增多！

    離開瀑布之下，魁山修撿起一張獸皮制成的衣服，隨意的披在身上，轉(zhuǎn)頭沖著河流岸邊的林子吹了聲嘹亮的口哨，只聽見林中傳來一陣嘈雜的撞擊聲。

    響聲未盡，一頭巨大的白狼沖出了樹林。

    這白狼乃是仙尊孔時(shí)隕落后所化，其眉心處還有孔時(shí)成就仙尊境界時(shí)的魂?。?br/>
    三萬年前，孔時(shí)在擊殺魁山修后，他也察覺到了這發(fā)生的一切皆是六大神尊的謊言。

    六大神尊為不染因果恩怨，便以借刀殺人之法誘騙了初入仙尊境界的孔時(shí)。

    將弒殺古武圣族忤逆天道的名頭嫁禍給了孔時(shí)，想必是那時(shí)的孔時(shí)太過耀眼，引起了某些人的不滿。

    而后，又借助古武圣族的反噬天劫，不僅僅斷了孔的帝路，更是奪了他的仙道機(jī)緣。

    而得知自己犯下滔天大罪的孔時(shí)心生悲意，已經(jīng)有了求死之心，在自己的萬雷之劫到來前，將自己的仙尊命火轉(zhuǎn)嫁在了魁山修的肉身上。

    以自己仙尊境界的主命格為代價(jià)，與太古神魔做了一場(chǎng)交易。

    他愿將投身于太古神魔麾下，化作犬馬幫助魁山修復(fù)仇！

    也好在孔明的最后出手相助，魁山修才得以重塑肉身！

    望著那化身為狼的孔時(shí)，魁山修早已沒有了對(duì)他的恨意。

    魁山氏的覆滅雖說與孔時(shí)有一些關(guān)系，但他只是在最后追殺魁山修時(shí)才出的手。

    歸根結(jié)底，罪魁禍?zhǔn)走€是欺瞞群仙的六大神尊。

    只要六大神尊不死，還存在于三萬年后的這個(gè)世界，魁山修必將以他們的血祭奠逝去的整個(gè)魁山氏族。

    比起魁山修的遭遇，孔時(shí)其實(shí)也是凄慘無比。

    沒了命格不說，還失去了人身，數(shù)千年來苦心修煉的仙尊境界也成了他人的嫁衣，記憶全失，肉身更是永生永世將以妖獸的形態(tài)活在這個(gè)世界，魂魄永遠(yuǎn)不能進(jìn)入輪回道。

    這不僅是蒼天對(duì)他的懲罰，也是六大神尊對(duì)他的詛咒。

    能夠被仙人稱為神尊的存在，又有哪一個(gè)是心慈手軟之輩？

    收起心中的思緒，魁山修無奈的搖了搖頭。

    以他現(xiàn)在恢復(fù)的修為來說，恐怕連六大神尊的背影都見不著，更別說復(fù)仇之事。

    眼下他更需要的是想盡一切辦法，奪天地之鴻運(yùn)，讓自己回到巔峰時(shí)代。

    將披在肩頭的獸皮衣系在身上，魁山修拍了拍孔明的狼腦袋，轉(zhuǎn)身向著山外走去。

    復(fù)蘇后差不多有一年的時(shí)間，魁山修一直在山中蟄伏，他早已是迫不及待的想要看看這個(gè)三萬年后的世界。

    三萬年后……是否還有人記得曾經(jīng)守護(hù)過天下蒼生的古武圣族！

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