莫離如今入了氣象境，肉身強度逐漸提升，對于抗寒抗熱的能力也大有提升，若是遇到了極冷極熱的環(huán)境，還可以用靈氣護體。

    入了氣象后，從那滿滿當當?shù)姆綀A納物中找出了一些法術(shù)修行法門。

    其實也不能說是找，明明不大的空間里，有個角落冷冷清清，只有幾枚書玉。

    有師門功法，有師父的禁制心得，有對境界的講解要點等等。

    莫離不知道師傅為何將這些東西提前給了自己，方圓納物里滿滿當當，莫離下意識的不去想一個令人害怕的念頭。

    從不想。

    說起凡人武夫，莫離知道的其實還算詳盡，都是從書上看來的，比如很多凡人沒有仙緣又或者沒有靈根，便走向了凡人武夫的道路，一般第一境分為外家拳師或者刀師劍師等，其中個些許的小境界莫離沒細看。

    第二境叫后天宗師，這里算是將外家武功練到了頂點，體內(nèi)已有內(nèi)力真氣，如那遇到的草幫大當家等人就處在這個境界了。

    第三境叫先天宗師，此境開始就比較厲害了，此境是將體內(nèi)的那口先天胎靈氣與內(nèi)力結(jié)合，溝通了外界的天地，能形成拳罡外放、護體罡氣、以氣馭器等。

    可以說讓凡人武夫有了些和低階修士的叫板資格，如那遇到的娘娘腔就已經(jīng)摸到了先天宗師的門檻。

    最后一境是天人合一，此境極為厲害，多是縱橫一國或者幾國無敵手的凡人武功大成者，經(jīng)常會被人們冠名以拳圣，劍圣，刀圣等稱號。

    其中厲害武夫的甚至能和聚靈后期的修士打生打死，只不過聚靈境修士馭器往天上一飛那也只能干瞪眼就是了。

    可若讓這些江湖高手近了身，瞬間爆發(fā)之下不說能一擊斃命，但絕對會帶來極大的威脅，一不小心可能就是重傷的后果。

    有次莫離和兩位師兄一起去凡間城池，在那里購得了一部描寫凡人江湖的書，對其上描寫的高手以氣御劍喜歡的不得了。

    回去就跟師父吵吵說要學(xué)那凡人劍師手段，師父好說歹說就是不聽，氣的師父吹胡子瞪眼，從袖中甩出一把雪白的長劍，帶著莫離一躍而上，長劍扶搖直上九天。

    回到地面后師父還說自己不是劍修所以還不及劍修馭劍的半點風(fēng)采，可說完就又擔心是不是會讓莫離心生懼怕提前看到“高”境界修士的神通會受到打擊，影響道心，心中后悔不已時卻被莫離興奮地求師父再飛一次，還厚顏無恥地向他討要那雪白長劍，結(jié)果師父狠狠給莫離吃了個腦瓜崩兒，揚長而去。

    從那以后，莫離就覺得自己一定要成為一名劍修。

    后來在山中遇到的那兩名幫自己斬殺了風(fēng)魔虎的御劍修士讓莫離羨慕不已。

    所以當莫離在方圓納物中看到當初那把雪白長劍時頓時歡喜不已，在離開了蟒蛇洞時就背在了身上，帥氣嘛！盡管莫離不知道，背在竹簍下其實很滑稽。

    劍名千雪，相比其它修士靈劍要稍重，稍寬，稍長。

    二十天后。

    今日天色大好，天高云淡。氣溫回升的很快，地面上有些小草甚至悄悄生伸出了尖尖的小頭，樹上枝丫也開始嫩綠抽新，遠處有鳥兒歡快的嬉戲，萬象更新，到春天了呀。

    一個少年孤身一人走在路上，背后背著個小竹簍，身上已經(jīng)沒有了那羊皮襖和棉衣，換回了普通的衣衫，不見馬兒也不見長劍。

    莫離希望先前遇見的那些人都能安然，尤其是尚大哥一家人能平平安安，再不分離，也希望李大哥能功成名就，建功立業(yè)。

    原來大約在六天前，莫離走在地勢平坦的荒原上，身后的長劍已經(jīng)放回了白玉牌，不是莫離怕累，主要是莫離個子還小，騎著馬背劍很不方便。

    而之所以景色大變是因為再次上路后走了大概有十一天的時間，莫離就走出了連綿不斷的山脈，眼前除了后方和右方極遠處有著朦朧的山川以外，遠處盡是平坦，偶爾有一兩座矮矮的土山。

    之后再走了兩三天的莫離遠遠地瞧見了一個城鎮(zhèn)，心中一喜，終于到了個有人氣的地方了。雙腳輕輕夾了夾馬腹，馬兒速度頓時快了幾分。

    大概距離那城鎮(zhèn)還有差不多十里的地方遇見個孤零零的客棧酒樓，看起來很大，三層高，莫離肚中有些餓，心想很久沒有吃到酒樓的飯菜了，吃上一頓再去城鎮(zhèn)。

    到了客棧門外，就有個殷勤的小斯上前牽馬。莫離笑著給過了韁繩進了客棧，找了個位置坐下后發(fā)現(xiàn)店里都是羊肉類的菜，而且價格貴了好幾倍，莫離無所謂，兵荒馬亂的貴就貴吧，點了幾樣，環(huán)顧四周，一樓加上自己只有兩桌客人，二樓包間有些喧鬧，人應(yīng)該挺多，三樓應(yīng)該是客房。

    莫離沒有因為都是凡人就肆無忌憚地用神識查探，覺得這就好比是偷窺嘛，還是把眼睛貼到跟前的偷窺，儒家怎么說來著？

    克己復(fù)禮。

    自己對儒家的學(xué)說還是比較認同的，而且很多儒家的道理也是第一次見著了就覺得喜歡，比如就那“克己復(fù)禮”。

    再比如“仁以處人，有序和諧”還有那“己欲立而立人，己欲達而達人”。

    這些學(xué)說思想莫離覺得可以極大，也可以極小。

    大可以上達天聽，無論修到了那一步那一境都可以拿來用，小可以下為百姓，世俗王朝凡夫俗子都可以運用到平常的生活中。

    但那也不是說莫離就想投入儒家了，反而當前真正的儒家門生大多口中喊著仁義道德，心卻是與其相去甚遠，甚至是邪魔外道。

    莫離就親眼見過，拋去凡人儒生不說，有次師門來了個儒家老兒，領(lǐng)著個童兒，吹牛都不打草稿，天花亂墜的，還騙吃騙喝。

    但也有例外，比如那享譽一洲和自己去前往的煉丹宗門名字一樣的丹岳宗，當時莫離還納悶兒呢，名字咋就一樣來著？

    或許是那些真正的儒家學(xué)士大度不計較吧？但莫離覺得兩個宗門是真真八竿子打不著的事兒。

    以師傅那個性子，若真認識那儒家丹岳宗的老祖，不天天在自己耳邊說個八百遍？

    莫離覺得自己是正兒八經(jīng)的道家門生，突然自己紅了臉，屁的道家門生，也就掛個道家的牌坊。

    依照仙宮規(guī)矩，世間修士到了金丹境就能開宗立派了，而絕大多數(shù)開宗立派的修士都會在自己門下立個道家儒家等等的學(xué)脈名號，然后祖師堂掛個本學(xué)脈某仙界大能的畫像。

    美其名曰是某某仙祖座下第幾千幾萬代弟子，實際上莫離甚至覺得是不是連那仙界的大能存不存在都是兩說。

    在真正的現(xiàn)實中名號也僅僅是名號，跟真正的儒家道家一點關(guān)系都沒有，也就是圖個所謂名正言順，其實不去和道家儒家扯上關(guān)系也是丁點兒事沒有。

    這些人就是“附庸風(fēng)雅”，丁丁點臉都沒有，師父曾這樣教導(dǎo)莫離，但在祖師堂里依然掛著某道家大能的畫像，師父的臉皮真厚。

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