“三尸者，毒也。人身有三尸神，名三毒。上尸名彭琚，管人上焦善惡；中尸名彭，管人中焦善惡；下尸名彭，管人下焦善惡。上尸住玉枕關(guān)，中尸住夾脊關(guān)，下尸住尾閭關(guān)，每逢庚申甲子，詣奏善惡。又有九蠱作害不淺，阻塞三關(guān)九竅，使其真陽(yáng)不能上升。而九蠱俱有名字，一曰伏蠱，住玉枕竅；二曰龍蠱，住天柱竅；三曰白蠱，住陶道竅；四曰肉蠱，住神道竅；五曰赤蠱，住夾脊竅；六曰隔蠱，住玄樞竅；七曰肺蠱，住命門(mén)竅；八曰胃蠱，住龍虎竅；九曰蜣蠱，住尾閭竅。

    住三關(guān)，九蠱住九竅，變化多端，隱顯莫測(cè)，化美色，夢(mèng)遺陽(yáng)精，化幻境，睡生煩惱，使其大道難成矣。故丹經(jīng)云：三尸九蠱在人身，阻塞黃河毒氣深。行者打開(kāi)三洞府，九蠱消滅壽長(zhǎng)生。正此之謂也。不知修道之士可知斬三尸殺九蠱之法否？倘若不知，急訪明師，低心求指大道，打三關(guān)，扒開(kāi)九竅，而三尸亡形，九蠱滅跡，關(guān)竅通徹，陰陽(yáng)常轉(zhuǎn)，姓根長(zhǎng)存，命根永固，七情頓息，六欲不生，三毒消滅矣?！?br/>
    三尸為物，實(shí)魂魄鬼神之屬也。欲使人早死，此尸當(dāng)?shù)米龉?。自放縱游行，饗食人祭拜。每到六甲窮日，偵上天白思命，道人罪過(guò)，過(guò)大者奪人紀(jì)，過(guò)小者奪人算。故求仙之人，先去三尸，恬淡無(wú)欲，神靜性明，積眾善，乃服藥有效。乃成仙...”

    這時(shí)，東皇太一神色一動(dòng)，站起身來(lái)問(wèn)道：“敢問(wèn)老師，先天至寶寄托元神與先天靈寶寄托元神可有區(qū)別！”

    三清等人聞言，不由臉色一變，洪荒之中何人不知，太一身懷先天至寶東皇鐘，一旦先天至寶寄托元神勝過(guò)先天靈寶寄托元神，只怕自己等人的元神三尸，先天差了太一一個(gè)級(jí)別。

    鴻鈞道祖面無(wú)表情說(shuō)道：“先天靈寶等級(jí)越高，斬出的元神三尸，自然神通道行越強(qiáng)。”

    太一聞言，臉上一喜，自己有先天至寶東皇鐘，想來(lái)定然可以勝過(guò)三清等人。

    這時(shí)老子開(kāi)口也問(wèn)道：“敢問(wèn)老師，何為圣人？”

    鴻鈞老祖當(dāng)下頭不抬，眼不睜，一副似睡未睡的摸樣答道：“圣人者，天地之使也，亦天地之盜也！而亦圣人又乃混元大羅金仙道果，萬(wàn)劫不滅，因果不沾。圣人無(wú)為，故無(wú)敗，故無(wú)失。夫物或行或隨；或覷或吹；或強(qiáng)或羸；或載或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。

    然又圣人無(wú)為，故無(wú)私。不塵不垢。元神與天道相合，不死不滅。圣人是至極，天地隕而自身不滅。是故圣人在天道之下可不滅。圣人元神寄托天道之上，歷經(jīng)無(wú)量量劫而肉身不滅，故圣人之下，皆為螻蟻！”最后一句鴻鈞一貫沒(méi)有波動(dòng)的聲音，都有些威嚴(yán)天地的霸氣。

    隨著話音一落，紫霄宮中一眾先天神魔不禁臉色巨變，圣人之下皆是螻蟻，以后如有人證得圣道，那他們這些先天神魔豈不任人宰割！”

    東皇太一臉色通紅，迫切的急忙問(wèn)道：“敢問(wèn)老師，如何方能證混元道果？可有法循？”

    “大道三千條條皆可證道混元，但歸納起來(lái)有三，一為以力證道；二為斬三尸之法；三為功德成圣?！?br/>
    此言一出，便是三清、女?huà)z、接引都不由朝著鴻鈞道祖望去，迫切想要知道如何證道。

    “敢問(wèn)老師，三法又作何解？”太清老子問(wèn)道。

    “其一曰：以力肉身證道。悟出肉身神通法門(mén)，淬煉身軀，開(kāi)辟一方小千世界，以積無(wú)窮法力掙脫破開(kāi)洪荒世界天道束縛。明心見(jiàn)姓，得見(jiàn)大道，證道混元。亦或者具有絕妙混沌至寶，在至寶體內(nèi)開(kāi)天辟地，興盤(pán)古未完之功。以力掙脫至寶內(nèi)新生天道約束，將其至寶內(nèi)新生天道將其腕殺于搖籃中。然成就超脫之體。此法證道者，神通道行最佳?！薄叭ㄖ?，以力證道最是艱難，但成圣后也是最強(qiáng)，需用無(wú)上法力破開(kāi)天道，證得混元大羅金仙道果，鑄就大道圣人?！?br/>
    “其二曰：元神證道。以先天靈寶斬出善、惡、自我三尸，三尸者，也謂之三蟲(chóng)，修行者駐身之惡神，修行者也各自是不同，須以秘法斬除，而后三尸合一，才能明心見(jiàn)姓，得見(jiàn)本源，元神寄托于天道之上，鑄造混元道果。成就不死不滅之身。此法證道者，神通道行略次。

    “其三曰：功德成道。行天地有益之事，為功于周天萬(wàn)物眾生之法。獲天道贈(zèng)己玄黃功德之氣，積浩大之功德，換天地之助，以無(wú)量功德造萬(wàn)劫不染不滅之體，超脫凡世，窺得天道。證得混元大羅金仙道果，成就圣人之道。功德抵過(guò)無(wú)數(shù)年月的修行，千載修道，積累功德，業(yè)力不沾身，大劫來(lái)臨，與己無(wú)關(guān)，也能自己苦修法力。以此法證道，但實(shí)力也是最差?！?br/>
    “敢問(wèn)老師，以力證道可曾有人成功過(guò)？”東皇太一急忙又開(kāi)口問(wèn)道，以力證道，法力最強(qiáng)，他首選的，當(dāng)然是以力證道了。

    “除去開(kāi)天辟地的混沌大神盤(pán)古外，亦無(wú)人行那以力證道之法，但他亦最后還是失敗了，以致于身化洪荒萬(wàn)物?！钡雷婵戳艘谎蹡|皇太一，淡淡道。

    ?。勘娙诵闹锌酀?，連盤(pán)古都失敗了，他們豈不是也注定沒(méi)戲？看來(lái)，需要想一想第二條路，或者功德成圣，可是功德是那么好得到的嗎？

    敢問(wèn)老師，我等巫族一脈如何證道！”這時(shí)，祖巫后土站起身來(lái)對(duì)著鴻鈞道祖行禮問(wèn)道。

    鴻鈞道祖雙目望著后土，輕嘆一聲，說(shuō)道：“巫族不修元神，無(wú)法祭練先天靈寶，沒(méi)有元神三花，自然不能證道混元大羅金仙道果。

    然天道至公，爾等巫族雖不修元神，然天道下自有一線生機(jī)，只要抓住，便可成道?！?br/>
    聞言，后土沉思片刻，不明鴻鈞道祖言語(yǔ)中的含義，再次出言問(wèn)道：“弟子愚鈍，不明老師此言有何含義，還望老師指明道途！”

    “爾等它日自會(huì)明白?！?br/>
    鴻鈞道祖輕輕一揮衣袖，發(fā)出一道先天紫色光束，將后土送出紫霄宮中。鴻鈞此舉是后土自己出紫霄宮落單后，遭妖族圍剿報(bào)復(fù)，所以直接將其送回巫族部落。

    上清靈寶道君通天性情耿直，也不拐彎抹角，直接問(wèn)出來(lái)眾仙最關(guān)心的問(wèn)題：“敢問(wèn)老師，混元大羅金仙者，可有定數(shù)??？何人可以成圣？”

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