青衣人帶著蘇祁和離越兩人朝著各自的住宿區(qū)，一邊介紹這楚君學(xué)院的具體情況。
這青衣人名叫王展，也是楚君學(xué)院的夫子，現(xiàn)在兩人和他是同一職位，對(duì)兩人也比較客氣。這楚君學(xué)院每年都有大量少年前來求學(xué)，但是楚君書院因?yàn)槊麣鈽O大，所以每年都是控制數(shù)量，入學(xué)期間競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。
學(xué)院之中分為兵部和禮部，禮部主要是教授禮法、數(shù)理、政治、歷史，從楚君書院的禮部畢業(yè)之后其中至少有八成直接進(jìn)入楚國(guó)各個(gè)地州勝任文職，而現(xiàn)在整個(gè)楚國(guó)的政治系統(tǒng)里面也超過七CD是出自于楚君學(xué)院，甚至據(jù)說所有王子在成年以前都需要隱蔽的到楚君學(xué)院學(xué)習(xí)。
而兵部則是主要教授學(xué)生兵法、修煉法門、實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)等等，而在兵部畢業(yè)的學(xué)生也是大部分會(huì)前往各大軍隊(duì)，最低伍長(zhǎng)級(jí)別，而少數(shù)一部分也有很多成為了行俠仗義的大俠，而不論是要選擇兵部還是禮部，起初都需要在禮部進(jìn)行學(xué)習(xí)一年，然后選擇學(xué)習(xí)兵部的人再分到兵部進(jìn)行學(xué)習(xí)，這一次楚君學(xué)院招收夫子，主要也是想要招收兵部的授課老師。
了解到這些，蘇祁不禁想到，這楚君學(xué)院怕是已經(jīng)跟楚國(guó)朝堂分割不開了，那院長(zhǎng)現(xiàn)在又是什么態(tài)度呢？心中有所疑惑，但是蘇祁并沒有深究，很快王展就對(duì)蘇祁和離越介紹了學(xué)院的各個(gè)區(qū)域，這楚君學(xué)院不愧是有國(guó)力支持，其內(nèi)分化的很詳細(xì)，禮部暫且不表，那兵部就分為煉體區(qū)、騎射區(qū)、兵陣區(qū)、武道區(qū)、還有公共的藏書閣和兵器庫(kù)。
對(duì)于這些，其實(shí)蘇祁最關(guān)心的就是藏書閣，因?yàn)樘K祁對(duì)這個(gè)世界有很多不了解的地方，還有那些武者等級(jí)劃分這些，了解的都很有限，所以聽到藏書閣之后立刻記下了位置，打算抽空過來翻閱一番。三人最后走到了一排小院之中，走到一個(gè)院子門口之后停下腳步，王展開口道：“離兄，蘇兄，你倆就在這里和隔壁右首的小院住下吧，由于新生還有幾天才正式入學(xué)，兩位可以處理一下各自的事物，然后熟悉一下這里的環(huán)境，在下就先告辭了?！?br/>
王離走之前將自己的住宿位置告訴了兩人，交待有事情可以去找他之后就離開了，而蘇祁也和離越打了一聲招呼，直接去了隔壁的小院，那小院看上去普普通通，跟無雙劍派那種小院差不多，只是顯得稍微更加寬敞了一些。蘇祁看了一眼屋內(nèi)，床上用品都有，而且顯得是新?lián)Q的，而桌上擺著三套和王展身上穿的一樣的青衫，看來是工作服了，當(dāng)下也不猶豫，直接換了一身青衫穿起，剩下兩套丟在了儲(chǔ)物戒指里面。
再看了一眼屋內(nèi)，發(fā)現(xiàn)沒什么好研究的，當(dāng)下出門就直接奔著藏書閣去了，朝著小路蘇祁大約走了一刻鐘的時(shí)間才到達(dá)藏書閣門口，這藏書閣是木質(zhì)的三層閣樓，門口坐著一個(gè)老學(xué)究打扮的老人，蘇祁穿著青衫直接就進(jìn)入藏書閣中，那老者也不阻攔，專心的看著手中厚厚的書本。
進(jìn)入藏書閣里面就見一排排的書架矗立在內(nèi)，旁邊還有通往二樓的樓梯，那些書架上面都分門別類的寫上了標(biāo)記，蘇祁慢慢的在其內(nèi)翻閱著各種書籍，在一個(gè)角落里蘇祁發(fā)現(xiàn)了一本薄薄的書，上面寫著“修行者修煉詳解”，當(dāng)即拿著書坐到了一旁的書桌之上翻閱了起來。
這本書主要是講解了一下修煉者的境界劃分，這個(gè)世界修煉的境界劃分主要分為：后天、先天、靈虛、離合、煉虛、合體、大成。七個(gè)境界各自又分為九個(gè)小階段，但是基本所有境界達(dá)到了第六層就可以直接晉級(jí)下一階段，而且自煉虛境界開始，每達(dá)到一個(gè)境界就能增加一百年壽元，至于大成之后這本書就沒有說起，只說之上就是仙人境界，踏碎虛空晉升仙界，據(jù)說每百年都會(huì)有一個(gè)成功踏碎虛空而去。但是到了現(xiàn)在，有記載的已經(jīng)有至少五百年沒有武者飛升了，至于仙界是什么樣子書里面也沒有說，但是卻擋不住自己去看一看的沖動(dòng)。
隨后這本書里面就簡(jiǎn)單的說了一下各個(gè)境界的表現(xiàn)，修行之道，后天為煉體，而踏入先天才算正式開始修煉之路，達(dá)到先天境界之后可以形成先天真氣，也就是那些內(nèi)力，當(dāng)內(nèi)力聚滿全身之后便可以嘗試晉升靈虛。
靈虛境界的武者，漸漸的就會(huì)對(duì)天地有所感悟，并且慢慢將先天真氣慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)殪`虛真氣，那個(gè)時(shí)候的武者，真氣虛化，具有靈性一般，當(dāng)全部轉(zhuǎn)變成靈虛之后又可以晉升離合期。
離合期，真氣再次發(fā)生轉(zhuǎn)變，這個(gè)時(shí)候的真氣會(huì)慢慢的分成兩份，一份是武者自身真氣，舉手投足之間真氣自由運(yùn)轉(zhuǎn)，而另外一部分就會(huì)一直游離體外，也可以受武者操控，但是卻不能被吸納，而是會(huì)一直吸收周圍的靈氣，當(dāng)真氣徹底分離之后便需要領(lǐng)悟煉虛境界，領(lǐng)悟成功便會(huì)直接升入煉虛期并且增加壽元，現(xiàn)在很多人都被困在這一階段。
升入煉虛期之后，就要開始做兩件事情，第一件是煉化體內(nèi)和體外兩股真氣全部成為煉虛真氣，第二件事情就是嘗試融合兩股真氣，當(dāng)能夠相融的時(shí)候就自然進(jìn)階到合體期。
合體期就是除了要將兩股真氣徹底合二為一，再將真氣與自身的肉體融合，最后成為元神法印立于其識(shí)海之中，那時(shí)候就可以升至大乘，當(dāng)進(jìn)階大乘之后，元神徹底穩(wěn)立識(shí)海之中，舉手投足自帶法力，而且靈識(shí)也轉(zhuǎn)變?yōu)橄勺R(shí)，最后感悟天地法則，以其破碎虛空進(jìn)入仙界。
這本書只是一個(gè)大體的境界劃分和說明，因?yàn)檫@個(gè)世界修煉種類眾多，并不排除和這個(gè)不一樣的情況。
這本書寫到這里也就完了，而蘇祁也對(duì)這些境界有了直觀的映象。當(dāng)下將這本書放在了原來的位置上，再次在這些書海之中翻閱起來。
蘇祁此時(shí)的想法很簡(jiǎn)單，自己的世界觀和這個(gè)世界完全不同，而唯一的辦法就是通過讀書，來增加自己的認(rèn)知，后來蘇祁發(fā)現(xiàn)了一本沒有名字的書，上面介紹了這個(gè)世界的大體構(gòu)成，這個(gè)世界完全違背了蘇祁的認(rèn)知。
根據(jù)書上所說，這個(gè)世界并不是球形，反而是一片龐大無比的大陸，其中這塊大陸四周是無盡的死海，而古時(shí)候也有人去那無盡的死海深處，但是發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人震驚的問題，其中一個(gè)冒險(xiǎn)家走了三年之后走到了世界的盡頭，那是一層巨大的光幕，無論這個(gè)偉大的冒險(xiǎn)家如何繞路，但是都過不去，而光幕之后是一片虛無，那冒險(xiǎn)家在世界盡頭又尋找了三年時(shí)間，結(jié)果發(fā)現(xiàn)死一般的寂靜之外沒有任何變化，之后便返回了大陸。
而這片大陸之上主要六片區(qū)域，其中有四個(gè)大國(guó)，這四個(gè)大國(guó)便是現(xiàn)在的楚國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)、齊國(guó)。四國(guó)鼎立在大陸板塊之上一國(guó)占據(jù)一個(gè)方向，而那四國(guó)中央又有一塊特殊的區(qū)域，名叫止戈城，這是一個(gè)無主之地，不受任何勢(shì)力影響，歷代城主都是道門十二宗推舉而出，不管以前是什么勢(shì)力的人，最后都不會(huì)偏向任何一方，并且止戈城里面任何私自交手都會(huì)引起道門十二宗的圍剿，所以那也成了不少流亡之人的去處。
那止戈城一側(cè)，靠近一片崇山峻嶺，并且有一處絕地名叫葬仙谷，相傳去到那里的人都沒有活著回來的，但是傳聞那里埋葬著仙人，古往今來，還是有很多窮途末路，或者修煉無法精進(jìn)的人進(jìn)入其內(nèi)。再一處就是蘇祁來的五國(guó)區(qū)域了，這五國(guó)是大理、南詔、曲靖、江夏和孔雀，這五個(gè)國(guó)家面積較小，而且很少有強(qiáng)大的修行者出來，所以很少受到關(guān)注。
看了這本書，蘇祁對(duì)這個(gè)世界觀稍微有些理解了，正在蘇祁準(zhǔn)備再翻閱其他書的時(shí)候，背后突然傳來一個(gè)讓蘇祁冒冷汗的話：“年輕人，你似乎不是這個(gè)世界的人?！?