：聞道天峰飛墮地，只看冰壺一色新
佛、釋、道三老對(duì)話信息量何等巨大：“九陰真經(jīng)源自道家隱仙門(mén)，道藏中暗含部分修煉方法居然被黃裳破譯，形成當(dāng)世所傳的殘本九陰真經(jīng)。經(jīng)火龍真人教授，后來(lái)黃裳才學(xué)全了九陰真經(jīng)?；瘕堈嫒耍坏附塘它S裳和眼前的高僧，居然還有王重陽(yáng)和林朝英?！?br/>
周伯通普通一聲跪下，給火龍真人叩頭。肅然說(shuō)道：“前輩真人，在下周伯通，王重陽(yáng)是我?guī)熜?，我的武功是師兄教授的。原?lái)，師兄說(shuō)過(guò)他武功傳自隱仙門(mén)，卻不肯說(shuō)出師尊。在下今天才得知，竟然是真人親傳。在下是吃水之人，怎敢不尊挖井之人。今日，在下替過(guò)世的師兄，叩謝師門(mén)教授大恩！”
“哈哈哈——”火龍真人袍袖一揮，周伯通已然飄身而起，長(zhǎng)身而立。能讓當(dāng)代五絕之一的老頑童毫無(wú)抵抗之力者，只有神仙了。
周伯通又作揖道：“真人在上，在下習(xí)武成癡，可否請(qǐng)真人收我為徒。同時(shí)也全了我?guī)熜滞踔仃?yáng)與真人的師徒之誼?！?br/>
火龍真人緩緩說(shuō)道：“當(dāng)初道爺我指點(diǎn)王重陽(yáng)，是為其一心向道與舍命保家衛(wèi)國(guó)之心。其雖悟性極高，都符合我隱仙門(mén)傳人之選，然其年壽不永，無(wú)法完成隱我仙門(mén)傳承，以證大道。我隱仙門(mén)衣缽傳人，壽考必須在二百歲以上。我隱仙宗開(kāi)派祖師老子仙人，傳到本道爺已五代，跨越千年。從未收錄年壽不永之人為徒，你師兄王重陽(yáng)也從未列入我隱仙宗門(mén)墻，你不用行此大禮。”
這時(shí)，洪七公趕緊上前作揖，說(shuō)道：“洪七見(jiàn)過(guò)前輩仙人?！?br/>
能遇得仙人，是何等機(jī)緣。洪七公豈可錯(cuò)過(guò)。
火龍真人說(shuō)道：“洪七公是當(dāng)代大俠，我等是隱士，不必以晚輩之禮拜見(jiàn)?！陛p描淡寫(xiě)說(shuō)完，對(duì)張君寶說(shuō)道：“小娃子，你的悟性是我平生僅見(jiàn)，壽考也會(huì)超過(guò)我。我愿意收你為徒，傳你衣缽，以傳承我隱仙宗大道。你可愿意？”
張君寶略一遲疑，看向陰麗華。
如此絕世之才，幾百年才出一個(gè)。火龍真人自然知道，自己飛升之日不遠(yuǎn)，不可能再有更好的人選，傳承衣缽。當(dāng)下說(shuō)道：你們依舊可以雙修。不過(guò)，必須依舊堅(jiān)持不能破身。否則，本門(mén)混元一氣功將無(wú)法修煉。所以，隱仙門(mén)傳到我已五代，無(wú)一不是童子之身。
陰麗華拉過(guò)張君寶之手，一起跪在火龍真人面前。張君寶已經(jīng)知道陰麗華支持自己拜入隱仙門(mén)?！[仙宗——道家正脈。
張君寶朗聲說(shuō)道：“張君寶拜見(jiàn)師尊！”
“啊、哈哈哈——”火龍真人笑聲如同風(fēng)雷乍起，整個(gè)天目山嗡嗡作響。聲音雖震，卻不傷人。這就是道家所說(shuō)的沖而不盈，道法自然。
火龍真人沒(méi)有馬上扶起張君寶，從身后解下寶劍，鄭重其事雙手交給張君寶。張君寶當(dāng)然雙手接奉，舉過(guò)頭頂。
火龍真人說(shuō)道：“張君寶，今日我火龍真人正式收你為徒，并傳你衣缽。從今日起，你就是我隱仙宗第六代傳承人?！?br/>
說(shuō)到最后，火龍真人已經(jīng)仰天悲憤帶著哽咽聲。二百多年尋找，終于找到可以受以衣缽，光大隱仙宗的傳人了。
火龍真人說(shuō)道：“隱仙宗已傳五代，無(wú)一不以證大道，無(wú)一不是發(fā)展大道，無(wú)一不是得道飛升。我道家第一代之始祖：太上老君（老子）；二祖：文始先生（尹喜）；三祖：麻衣子（李和）；四祖：希夷先生（陳摶）；我火龍先生（賈得升）為第五代；你張君寶自今日起改名為道號(hào)三豐，名全一，第六代傳人三豐子（張全一）。”
初步授名，即加——子，火龍真人對(duì)張三豐弘揚(yáng)大道寄予厚望，可見(jiàn)一斑。
張三豐尚未起身，隨即說(shuō)道：“三豐有事請(qǐng)恩師允準(zhǔn)?！?br/>
火龍真人道：“說(shuō)吧?！?br/>
張三豐揚(yáng)聲道：“師尊，我隱仙宗，據(jù)說(shuō)都是隱士修行。但我大宋正逢胡虜環(huán)伺，群魔亂舞之亂世，余不可能作隱士以修大道。必以出世狀態(tài)，行以救民，護(hù)我華夏正脈。望師尊體諒?！?br/>
火龍真人扶起張三豐，殷殷說(shuō)道：“我等衛(wèi)大道之人，自然不遺余力維護(hù)我華夏正脈。逢此亂世，待得危及我華夏之時(shí)，我隱仙宗，定當(dāng)除魔衛(wèi)道。今后你張三豐即是傳人，所有事宜，你自行定奪。”
釋、佛二老一起躬身作揖，說(shuō)道：“恭賀火龍仙尊覓得衣缽傳人?！?br/>
洪七公與周伯通也深深作揖，一齊說(shuō)道：“恭賀火龍仙尊覓得衣缽傳人。”
洪七公接著說(shuō)道：“在下有一不情之請(qǐng)——在下徒兒郭靖夫妻所住桃花島，獨(dú)辟海中，極是靜謐。在下想請(qǐng)火龍仙尊及二位前輩前往，引領(lǐng)張三豐以證大道。洪七公此時(shí)是有私心的，偶遇世外三仙，是難得機(jī)緣，何不讓弟子郭靖黃蓉獲得指點(diǎn)，再度提升?！?br/>
火龍真人看向佛釋二人，大和尚說(shuō)道：“真君可行，有我二人，協(xié)助真君傳授，有當(dāng)世北丐、黃藥師、中神通之師弟周伯通等三大高手護(hù)衛(wèi)。比我們地處荒郊要好?！?br/>
說(shuō)白了，有人侍候，何樂(lè)而不為？再有，當(dāng)世幾大高手，皆為俠義中人，二老有意在這機(jī)緣中，點(diǎn)撥一二。
今日桃花島好生熱鬧，恰好黃藥師歸島不久，可以有緣見(jiàn)到三位前輩高人。
桃花島一凈堂內(nèi)，火龍真人居中，黃裳與大和尚分列兩側(cè)。
黃藥師、洪七公、周伯通深躬作揖，拜見(jiàn)前輩。
郭靖、黃蓉磕頭在地，兩人都是受過(guò)前輩武功恩惠的人。
張君寶、陰麗華磕頭在地，叩頭師尊。
今天的火龍真人，特別的神清氣爽，覓得衣缽傳人，就意味著自己飛升有日了。
大和尚說(shuō)道：“貧僧佛號(hào)廣德，出家前俗名段思廉，青年時(shí)在大理無(wú)為寺出家，后于大理浪穹觀音山大蘭若寺修行?！?br/>
黃藥師躬身說(shuō)道“請(qǐng)問(wèn)大師可否是大理一燈大師，俗家名字段智興的長(zhǎng)輩?”
廣德大師說(shuō)道：“正是，段智興是貧僧俗家段氏正脈玄孫（孫、曾孫、玄孫、來(lái)孫）。貧僧年壽一百七十六歲，僅僅比黃裳先生大一歲。呵呵。貧僧與黃裳先生，一僧一儒，雖不能有幸收入火龍真人門(mén)下修道，但實(shí)實(shí)在在都受教于真人。已證金丹大道，所以成了老不死的。哈哈。今日眾位有幸得遇火龍真人，希望真人教授幾位后輩去除體內(nèi)雜質(zhì)的方法?！?br/>
火龍真人說(shuō)道：“廣德，你坐下。道爺我用你做人情？”
廣德大師憨憨一笑，一言不發(fā)坐下。
火龍真人接著說(shuō)道：“我中華修行以道家為祖，雖最為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更為高深，但以遁世自修為主，所以普通人了解不多?！?br/>
“比如，百姓接觸更多的少林寺武功，皆傳于天竺達(dá)摩。天竺武功在于冥想——悟和修煉。只能把肉體修煉到極致。”
“而我道家修行源于華夏的道家思想，在于以證大道，追求自然——陰陽(yáng)平衡。吐納天地之氣，融合自然之能。所以我隱仙宗成道者年壽皆二百歲以上?！?br/>
“再有，我等深修真人為何必于終南山？終南山為上古地層擠壓崩裂之所，自然能量稠密，能吸納之為我所用。能量加持，自然易于真元增加，易于成道。最后由丹田內(nèi)無(wú)形真元，修行至有型內(nèi)丹?！?br/>
“我隱仙宗混元一氣功，只有本門(mén)保持童子之身的弟子和掌門(mén)才可修煉。本門(mén)其他武功為避免失傳，數(shù)種可以外傳有緣之人?！?br/>
“十脈神劍中的六脈和小無(wú)相功傳于廣德和尚；凌波微步和小無(wú)相功傳于逍遙派掌門(mén)逍遙子；九陰真經(jīng)傳授補(bǔ)全給黃裳；一陽(yáng)指和丹道功傳給了王重陽(yáng)?！?br/>
“在場(chǎng)多人修習(xí)過(guò)九陰真經(jīng)，大家有一個(gè)謬誤，以為九陰真經(jīng)是至陰至柔的武功。其實(shí)不然。道家修行，或負(fù)陰抱陽(yáng)，或負(fù)陽(yáng)抱陰。必是陰陽(yáng)平衡，修煉內(nèi)力積蓄于丹田，負(fù)陰抱陽(yáng)發(fā)功施行于外?！?br/>
“世人練習(xí)武功，修煉奇經(jīng)八脈，包括陰陽(yáng)蹺脈、陰陽(yáng)維脈、沖脈、帶脈、任脈、督脈。我隱仙門(mén)修煉之奇經(jīng)八脈不同，包括兩腿內(nèi)側(cè)之陰陽(yáng)二脈、左右沖脈、中脈、帶脈、任脈、督脈?！?br/>
“世人的奇經(jīng)八脈，行水谷之氣，營(yíng)行脈中，為衛(wèi)行脈外。人受氣于谷，谷入于胃，以傳與肺，五臟六腑，皆以受氣，其清者為營(yíng)，濁者為衛(wèi)，營(yíng)在脈中，衛(wèi)在脈外?！?br/>
“我隱仙宗的八脈，行自然之気，是內(nèi)外交換的通道。是借助人體的再造功能修鑿出來(lái)的，行走自然之気而非水谷之氣，是自然之気出入的高速通道。”
“我隱仙門(mén)修行是借自然之力，用自然之気，自然會(huì)功力日深永無(wú)止境，且壽數(shù)綿長(zhǎng)。內(nèi)外相通，有進(jìn)有出，方為修煉。”
“世人修煉臟腑水谷之氣，只能達(dá)到肉身強(qiáng)大和健身的功效。請(qǐng)各位打坐于地，試試運(yùn)行。”
除了三老之外，黃藥師、洪七公、周伯通、郭靖、黃蓉、張君寶、陰麗華皆當(dāng)即盤(pán)坐，按火龍真人所說(shuō)運(yùn)行奇經(jīng)八脈。
一炷香之后，眾人運(yùn)行一個(gè)周天完畢。頓覺(jué)神清氣爽，身體內(nèi)外通透，內(nèi)力盈盈不息。盡皆驚喜非常，如此堅(jiān)持下去，內(nèi)力修為自會(huì)進(jìn)境非常。老頑童喜的更是手舞足蹈，武癡之名，實(shí)至名歸。