?在現(xiàn)代中，易筋經(jīng)并不是佛家典籍，而是明末天臺(tái)紫凝道人所創(chuàng)，為道家導(dǎo)引之術(shù)?？稍谶@里，易筋經(jīng)乃佛家無(wú)上功法。
當(dāng)年達(dá)摩東土傳佛，死前留下兩卷秘經(jīng)，一位《洗髓經(jīng)》，二是《易筋經(jīng)》。只是洗髓經(jīng)貌似一直都是傳說(shuō)中的東西，并沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。
客房里，獨(dú)孤讓人送來(lái)了一盆清水，閉上房門(mén)便把易筋經(jīng)打濕了，其上顯現(xiàn)出一幅幅的圖畫(huà)。獨(dú)孤仔細(xì)的看了看這些圖畫(huà)，看出這些圖畫(huà)應(yīng)該是瑜伽動(dòng)作，由此也可以看出，易筋經(jīng)應(yīng)該是印度傳來(lái)的功夫啊。
“少林張三豐中張君寶修煉易筋經(jīng)的時(shí)候，貌似也練了這些瑜伽動(dòng)作啊?！豹?dú)孤暗自嘀咕了一聲，看了看一旁的梵文字，暗自和自己學(xué)到的梵文對(duì)照。
‘夫人之一身，內(nèi)而五臟六腑，外而四肢百??；內(nèi)而精氣與神，外而筋骨與肉，共成其一身也。如臟腑之外，筋骨主之;筋骨之外，肌肉主之，肌肉之內(nèi)，血脈主之；周身上下動(dòng)搖活潑者，此又主之于氣也。是故修煉之功，全在培養(yǎng)血?dú)庹邽榇笠?。即如天之生物，亦各隨陰陽(yáng)之所至，而百物生焉，況于人生乎，又況于修煉乎。且夫精氣神為無(wú)形之物也，筋骨肉乃有形之身也……’
“易筋經(jīng)果然博大精深，看此文，和中卻是不同啊?！豹?dú)孤看著經(jīng)書(shū)雙眼有些放光，別人不同上面的文字，又或者說(shuō)他們看到的文字是缺少的，故而無(wú)法修煉此功，可獨(dú)孤卻是看到了全文，對(duì)這易筋經(jīng)之博大精深已是了解。
易筋經(jīng)，說(shuō)到此功大家第一想的便是易筋煅骨，可這只是其一功用罷了。在獨(dú)孤看來(lái)，這片易筋經(jīng)全文列出了修煉方法，也是四種好處，分別為外修、內(nèi)修、易筋煅骨和采集精華。前三種就不說(shuō)了大家都知道，這里便單說(shuō)一下精華之說(shuō)。
易筋經(jīng)有語(yǔ)：陽(yáng)之精，太陰之華，二氣交融，化生萬(wàn)物。古人善采咽者，久久皆仙。其法秘密，世人莫知。即有知音，苦無(wú)堅(jiān)志，且無(wú)恒心，是為虛負(fù)，居諸而成之者少也。凡行內(nèi)煉者，自初功始，至于成功，以至終身，勿論閑忙，勿及外事。若采咽之功，茍無(wú)間斷，則仙道不難于成。其所以采咽者，蓋取陰陽(yáng)精華，益我神智，俾凝滯漸消，清靈自長(zhǎng)，萬(wàn)病不生，良有大益。
從此中可以看出，精華便是說(shuō)的太陽(yáng)、太陰之精華，也就是天地陰陽(yáng)之氣。修煉過(guò)內(nèi)功的獨(dú)孤知道，所謂的內(nèi)力，根本就不是吸取的天地精華，而是自身的精血之氣，說(shuō)來(lái)與火影忍者中的查克拉和相似。不過(guò)武者的目的，便是吸取天地之力，而且武者為什么都選擇清晨和月上中天時(shí)修煉內(nèi)力，為的就是要吸取天地陰陽(yáng)之氣，只是這雖然有些好處，可修為不到根本就無(wú)法吸入體內(nèi)罷了。
前面就說(shuō)過(guò)，只有到了先天境界才可吸取天地之氣，此時(shí)之修為博大精深，動(dòng)靜間已有無(wú)窮之力。
這易筋經(jīng)博大精神，其后更是付有先天修煉之術(shù)，由此也可見(jiàn)此功的利害之處。只是可惜，現(xiàn)在的獨(dú)孤只能干看著，卻是無(wú)法修煉啊。
“易筋經(jīng)如此利害，自己是不是該放棄紫霞功，改修此功?！豹?dú)孤有些猶豫，紫霞功九層境界，他不管是前世還是今生，都只是修煉到第五層罷了，可如今自己也可進(jìn)入一流境界了，可想修到九層的結(jié)果。可是，易筋經(jīng)的誘惑力也非常大啊，這讓他有些無(wú)法選擇。
“自己的九陰功已經(jīng)練到第五層，聚集內(nèi)力完全不用擔(dān)心，這易筋經(jīng)在于改變?nèi)梭w，強(qiáng)筋斷骨，其內(nèi)修之內(nèi)力更是講究綿綿不絕，形成全身周天循環(huán)，卻是比紫霞功高明多了。”
想了半天，獨(dú)孤還是決定修煉易筋經(jīng)，畢竟這東西的名頭太大了，而且上面還說(shuō)出了先天修煉之法，這可不是紫霞功可比的。以后，要是自己真能夠達(dá)到先天境界，紫霞功到時(shí)就沒(méi)用了，如那時(shí)在改修，還不如現(xiàn)在就改呢。
當(dāng)然了，也有人說(shuō)怎么不共同修煉。對(duì)于內(nèi)功來(lái)說(shuō)，共同修煉是沒(méi)有問(wèn)題的，可一個(gè)人的精力畢竟有限，而且經(jīng)脈承受力也有限，你今天修了易筋經(jīng)，難道明天還修煉一番紫霞功嗎？那還不如繼續(xù)修煉易筋經(jīng)呢。
坐在床上，獨(dú)孤翻到易筋經(jīng)第一遍，記住其中內(nèi)力運(yùn)行之法，便按其中瑜伽動(dòng)作橫躺在床榻之上。
時(shí)至中午，獨(dú)孤起身，揉了揉自己有些發(fā)麻的手臂，臉上盡顯高興之色?！耙捉罱?jīng)果然不凡，自己只是第一次修煉便感到內(nèi)力的精煉，怪不得方證大師說(shuō)修煉此功內(nèi)力如浩瀚之海，勁發(fā)如潮了?！?br/>
要知道，一個(gè)人的丹田氣海是有限的，也就是說(shuō)他能夠儲(chǔ)存的內(nèi)力是有限的，所以才需要打通經(jīng)脈，使得內(nèi)力游走經(jīng)脈之中，如此便開(kāi)變相的增加內(nèi)力，打斗時(shí)還可通過(guò)內(nèi)力在經(jīng)脈快速的運(yùn)轉(zhuǎn)，減少內(nèi)力的消耗。而另外一種增加內(nèi)力的方法，便是使得內(nèi)力更加的凝練，如一團(tuán)氣凝結(jié)成一滴水，其占到的體積明顯就減少了，相應(yīng)的，可儲(chǔ)存的內(nèi)力也就增多了。
深深吐了口氣，獨(dú)孤走到了外面，打了一遍長(zhǎng)拳，活動(dòng)了一番身體。后他便去了食堂，匆匆的吃了些東西，回來(lái)后他便在小院里站起樁來(lái)。
站樁是鍛煉身體、修煉內(nèi)功的根本，不管什么內(nèi)功都有著各地特點(diǎn)的站樁，易筋經(jīng)也不例外。
易筋經(jīng)有站樁十二式，第一式韋陀獻(xiàn)杵、第二式橫擔(dān)降魔、第三式掌托天門(mén)、第四式摘星換斗、第五式倒拽九牛尾、第六式出爪亮翅、第七式九鬼拔刀、第八式三盤(pán)落地、第九式青龍?zhí)阶Α⒌谑脚P虎撲食、第十一式打躬、第十二式工尾。（詳見(jiàn)百度）
此十二式配上獨(dú)特的內(nèi)功運(yùn)行之法，正是易筋經(jīng)的練體之術(shù)。
初習(xí)易筋經(jīng)，獨(dú)孤很是興奮，一練就是一天的時(shí)間，即便有少林和尚見(jiàn)到他，他也不在意，誰(shuí)叫那些家伙不知道他練的是什么東西呢。到了夜晚，獨(dú)孤便把易筋經(jīng)重新抄寫(xiě)了一遍，而那份曬干的易筋經(jīng)卻是被他重新放回了菩提院。
……………………
藏經(jīng)閣，獨(dú)孤再次的來(lái)到了這里，只是這次是偷偷摸摸的來(lái)罷了。他等上樓頂，找了一個(gè)地方潛伏了下來(lái)，默默的等著兩位黑衣大BOSS降臨。只是很可惜，他等了半夜也沒(méi)有見(jiàn)到兩人，為此獨(dú)孤大是郁悶，不甘心無(wú)功而返，便偷偷的進(jìn)入了藏經(jīng)閣三樓，選了兩本武學(xué)秘籍才回返客房。
少林武功博大精神，七十二絕技名震天下，可獨(dú)孤印象最深的便是千手如來(lái)掌和金剛不壞神功。這兩套武功分別在笑傲和倚天中出現(xiàn)，是獨(dú)孤印象最深刻的兩套武學(xué)。
千手如來(lái)掌就不說(shuō)了，這是一套高明的掌法，其講究變幻、虛實(shí)。金剛不壞神功卻是要仔細(xì)說(shuō)一下，此門(mén)神功聽(tīng)的像是外功，其實(shí)是一門(mén)很高深的內(nèi)功，在少林中，也就只有首座級(jí)別的人物才可修煉。不過(guò)這門(mén)神功卻是比較特殊，其不修內(nèi)力，而是打磨內(nèi)力，運(yùn)用時(shí)如先天罡氣一般遍布全身，刀劍不傷，故名金剛不壞。
修煉此功要有極其高深的內(nèi)功，一般人想都別想了，便是少林寺中，各個(gè)首座級(jí)別的人物也不見(jiàn)得修煉到了金剛不壞的境界，不然也不會(huì)死那么多人了。
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