“你說的東西，可能是叫瑪那，”

    “瑪那！”張泉聽著精靈對他說出的這個陌生的詞匯。

    “是的，瑪那?！本`蓮娜點(diǎn)著頭肯定，“就像你說的那樣，組成萬物，遍及整個世界無處不在的東西就是瑪那。這是人類世界的魔法師們研究出來的結(jié)果，他們認(rèn)為我們的世界充滿了瑪那，瑪那是組成這個世界的基本單位。”

    “基本單位？”

    “是的，人類魔法師們甚至認(rèn)為連眾神也同樣是有瑪那構(gòu)成的，瑪那性質(zhì)活躍的地方，就很容易施展出魔法，能夠促進(jìn)萬物生長，而瑪那不活躍的地方，比如獸人荒原，那就是魔法師的禁地，即使是人類，也不愿意輕易靠近。”

    哦，這樣，聽著精靈蓮娜的解釋，張泉不自禁的繼續(xù)聯(lián)想，那這個就很有點(diǎn)類似于地球上早期由希臘哲學(xué)家們提出的的原子論了，他想。實(shí)際上這應(yīng)該是類似于原始的自然崇拜，導(dǎo)致的萬物有靈思想，這瑪那就代表著這個世界人對自然的最基本的認(rèn)知，也就是屬于這個世界的樸素的世界觀了。就如同地球上早期哲學(xué)家們想象的原子論，元素論和以太一樣。

    作為一個地球人，張泉知道，這條路當(dāng)然是正確的。不過，這個星球的人不一定知道。

    張泉打量了一下精靈，笑著繼續(xù)問道?！澳沁@樣的解釋，你們精靈們肯定是不會接受的了，是不是，畢竟你們精靈可是信仰眾神的種族?！?br/>
    “這是當(dāng)然，我是郝帝休神的祭祀，怎么可能相信這樣的胡說八道，”蓮娜被張泉看的有些臉紅，偷偷的低下頭說，“我只是聽姐妹們私底下說，有德魯伊教士會的德魯伊們對這個感興趣，一直以研究的名義從人類魔法師那里學(xué)習(xí)?！?br/>
    “而且，這種理論，即使是在人類諸國里也不是全都信奉的，只有魔法帝國密斯特拉城周邊，以及廣大的魔法師群體里面，才會對這個確信不疑，就連人類諸國中流行的各教教派，也同樣是將這種理論斥責(zé)為異端，嚴(yán)禁傳播瑪那理論的傳播的?！?br/>
    那，這是肯定的了，對地球中世紀(jì)的歷史有一定了解的張泉想，這種樸素的唯物思想一聽就是涉及到基本的世界觀，在這個世界那絕對是異端才有的結(jié)論，和提倡崇信的宗教那是絕對的死敵。

    不過想要真的研究這個世界的魔法，恐怕還是要從這樣的理論，從最底層開始研究起，宗教那種愚昧的說法，那顯然是不行的。說到這兒，張泉突然感覺想起來了什么，瑪那，好像在哪里真的聽說個這個名詞，在地球？是歷史記載？還是網(wǎng)絡(luò)小說中，張泉不敢確定。

    “那你說，這魔法，就是由瑪那形成的，最起碼是瑪那相關(guān)了？”

    “不，我可沒有這樣說，”精靈急急否定道，“這是人類的魔法師們說的?！?br/>
    “好好好！我知道你沒有說過，我只是想問問，既然你們的德魯伊教士們會研究這個理論，那就是他們可能以為你們的植物魔法也和這個有關(guān)了？”

    “不，怎么可能！”精靈連忙著急的否認(rèn)，“植物魔法是精靈神才有的賜予，我們的德魯伊們都是在神的教諭下研究植物魔法的，種植之神希雅親手教導(dǎo)精靈們?nèi)绾魏椭参锝涣鳎绾胃杏|植物的意識，我們和植物互相依附，共同生存在這個世界上，那可是和人類的邪惡魔法沒有任何關(guān)系。”

    “哦？是嗎？可是，我敢打賭你們的德魯伊們可不是這樣想的?！睆埲幮χ胚^了蓮娜，他已經(jīng)得到了自己想要的信息。

    蓮娜這個精靈雖然并不聰明，知道的信息也不多，但卻足以讓張泉對精靈們的事情有一定了解和判斷。

    尤其是在這個魔法上。

    他現(xiàn)在幾乎已經(jīng)肯定，精靈中的德魯伊才是現(xiàn)在他最急需搞到手的人才，對他極為有用，這些人都是專門研究植物魔法的，肯定不會像普通的精靈們那樣崇信。只有他們才會更適合以地球世界觀的方式去進(jìn)行研究，去幫助張泉去揭開這個世界的面紗。

    科學(xué)研究，鼓搗變異植物，那對植物本身來說可是一件很殘酷的事情，哪里和虛情脈脈能沾上半點(diǎn)兒的關(guān)系。

    對精靈們來說，變異植物肯定是有用的，他們的社會文明對植物是那么的依賴，可是對那些變異的魔法植物，它們在被研究的過程中連植物最基本的本性都失去了，如果它有意識的話，最先反對的恐怕就是對它做實(shí)驗(yàn)的德魯伊們，還怎么可能和精靈們互相交流相親相愛。

    德魯伊的實(shí)驗(yàn)過程和地球?qū)嶒?yàn)室里的那些瘋狂宅男系科學(xué)家們應(yīng)該一樣，在研究的道路上，必然會有德魯伊?xí)x擇拋棄掉神賜予他們的理論，回歸到植物魔法的本質(zhì)，只有這樣才能夠真正的推動對事物本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識和發(fā)展，并更好的利用這些“植物”來為精靈的社會造福，這一點(diǎn)和人類魔法師們的研究道路恐怕是一樣的。

    就像是人類世界里推動整個社會文明進(jìn)步和發(fā)展的科學(xué)家們一樣，這些人，所作所為對實(shí)驗(yàn)體本身雖然是殘酷，但是，一種文明進(jìn)步的本質(zhì)就是對周圍環(huán)境的掠奪，這才是科技文明進(jìn)步的必經(jīng)的一步。

    想到這兒，張泉對精靈文明為什么之所以走向衰落貌似有了些感覺。

    一種依賴植物，同時也是崇拜植物的文明，但同時也是建立在對植物無限掠奪的基礎(chǔ)之上，他們的文明發(fā)展的越快，他們對他們所熱愛的植物的掠奪也就越恐怖，他們所追求的發(fā)展道路，和他們的文明的精神內(nèi)核本質(zhì)上是相互矛盾的。

    想想吧，當(dāng)一個無比熱愛植物，將植物當(dāng)做是活生生的生物來交流的人，卻無時無刻都得面對，他的吃，他的穿，都是建立在植物的出產(chǎn)上的。他吃的的植物的孩子，也就是種子，他們穿的是植物纖維，也就是植物皮膚，甚至就連他們居住的地方，都是建立在植物的身體上，那是一種什么樣的感覺。

    他們的文明程度發(fā)展的越高，他們中間的有識之士對這種徹底的掠奪恐怕就會越感到可惡，這種一種在情感上自我毀滅的文明，這種矛盾的程度，遠(yuǎn)比地球上現(xiàn)代已經(jīng)學(xué)會反思的人類所面對的困境更要?dú)埧?。張泉甚至很難想得到，感情脆弱的精靈們是怎么樣延續(xù)這樣一種發(fā)展的道路的。

    特別是，這還是一個有神的信仰的文明。而不是像地球上那樣，對自然界的競爭殘酷性已經(jīng)有所認(rèn)知。

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