“好！現(xiàn)在開始隨機(jī)分配世界，諸位···祝好運！”

    “希望，可以在下一次見面時，見到各位展現(xiàn)出更多精彩的畫面?！碧炜罩希幻髦竦穆曇敉蝗幌?。

    雖然大部分人沒有察覺，但是曹柘卻感覺，那天空之上的聲音，語氣變了！

    就像是···突然換了個芯子。

    剎那之后，廣場上的人在一陣炫白的光芒之中，全部消失。

    曹柘再一次進(jìn)入了那個平靜的白色廣場。

    “歡迎來到第二場競技，優(yōu)秀的第一名獲得者。”

    “你接下來將要前往的世界是···鬼狐聊齋！”

    “請在五分鐘內(nèi)，選出你所鐘意的原住民身份，超時將會以本體直接投放，警告···本體直接闖入異世界，會遭遇天意惡意針對，包括但不限于資質(zhì)低下、運氣極差、身體殘缺、心神受損?！?br/>
    “如無法做出選擇，可以三十天壽數(shù)支出為基礎(chǔ)，進(jìn)行隨機(jī)分配?！?br/>
    曹柘聽著與上一次進(jìn)入這個廣場時，幾乎如出一轍的播音，同時快速的打開了漂浮在半空中的頭像，進(jìn)行著粗略的第一輪篩選。

    鬼狐聊齋！

    這個世界他談不上多熟悉，卻也談不上陌生。

    依舊是前世的著名，蒲松齡所著。

    小時候的曹柘看過插圖版，后來又零散的看過白話版、文言文版以及某些在網(wǎng)上流傳的成年人版。

    相關(guān)的電視劇、電影也看過一些。

    著名的倩女幽魂，便取自聊齋中的小倩一篇，就是不知道，這個鬼狐聊齋世界里的小倩，是不是依照電影版，進(jìn)行了豐富更改。

    身懷巨款的曹柘，指在于眾多的身份中，找到心儀的身份。

    至于花費多少，則不必太在意了。

    經(jīng)過了第一場競賽的瘋狂競價，許多人都為此付出了高昂的代價。

    想來這第二場競賽，不少人會收斂許多。

    何況，鬼狐聊齋里，并不存在絕對的主角，只有一個又一個的人物。

    而簡短的介紹，大多數(shù)都是‘某生’，某某縣的秀才或者童生。

    宛如不走心的批發(fā)似制造角色，咋一看好像都是龍?zhí)?，不值一提，不值得投入?br/>
    這些‘某生’多以讀書人居多，再不然就是富商，偉大的工農(nóng)階級很少。

    也有一些小妖、小鬼可供選擇。

    高人角色也有，乞丐、瘋僧、賴頭道士、邋遢道士，這些就是常態(tài)。

    有了第一次競賽經(jīng)驗的人們，對這類角色不再瘋狂投入，反而都相當(dāng)謹(jǐn)慎的處理。

    其中的大坑，顯然是在之前的交流中，有了一定的了解。

    花費重本，卻要受原主記憶、情緒、情感、道德、三觀支配，甚至逐漸被同化，這誰受得了？

    至于鬼狐聊齋之中，偶爾驚鴻一閃的仙神、大妖，則并不在可供選擇的范疇之內(nèi)。

    不知是何緣由。

    當(dāng)然，即便是可以選，曹柘也斷然不會去選擇。

    很快，曹柘就鎖定了三個目標(biāo)。

    王七郎、朱爾旦以及馮生。

    王七郎有仙緣，入嶗山拜得有修行的嶗山道士為師，因為經(jīng)不住苦熬，所以學(xué)了一手穿墻術(shù)下山，卻因為心思不純潔，以至于穿墻術(shù)都失效，算是錯失仙緣。

    朱爾旦就不必細(xì)說了，與陸判官交情深厚，與神結(jié)緣，給自己換心，給老婆換頭的騷操作，可謂是讓曾經(jīng)少年時代的曹柘驚奇不已。

    至于馮生，他老婆是辛十四娘，后來成仙了的女修。簡單來說就是，軟飯很香，胃不好速來！

    鬼狐聊齋之中，有幸撞見過奇人異事的人物不少，但是果真能有機(jī)會，借此踏上修行之道的卻不多。

    這就好比，路上偶遇知名富豪。

    與對方因為某種緣由產(chǎn)生了交集，被提攜帶著一起發(fā)財?shù)纳?，更多的也就是一起吃頓飯，或是留個影的緣分。

    曹柘雖然也有把握，即便是再普通的身份，也能發(fā)揮的很好，但是一個更為便利的身份，豈不是省了很多麻煩？

    沒有多想，曹柘在這三個身份的下方，都分別標(biāo)上了二十年，隨后想了想，又改成了十年。

    就一口價。

    壽元多！不怕浪費！

    時間一到，曹柘被吸入了鬼狐聊齋的世界之中。

    睜開眼時，曹柘已經(jīng)完全融合了此身的記憶。

    王七郎！望族子弟，家境殷實，自幼喜好學(xué)道。

    三個身份曹柘中標(biāo)了兩個，他選擇放棄了馮生這個身份。

    雖然曹柘也很想吃一口香香甜甜的軟飯。

    而且辛十四娘···很香??！

    但是，修行講究緣法，修行中人也講劫數(shù)。

    或許對于辛十四娘而言，馮生只是她修行路上最后的劫數(shù)，是她前塵未曾還完的因果。

    與白娘子找許仙報恩的初衷，或許一樣。

    區(qū)別只在于，白娘子只羨鴛鴦不羨仙，而辛十四娘最終看破了情欲，成功脫身。

    所以，選擇了馮生這個身份的話，未必就真能輕易獲得修仙之法門。

    唯有王七郎，是真正入了門庭的。

    只是未曾通過考驗。

    他不行，但是曹柘一定可以！

    一切都變得清澈起來。

    曹柘坐在書桌前，手里正拿著一本《太上感應(yīng)篇》，一旁的桌面上，還堆積著不少道經(jīng)。

    身后的墻壁上，掛著的字畫，則是老君騎牛出函谷關(guān)。

    鎮(zhèn)紙雕刻的是道家瑞獸，擺在桌角的是八卦銅鏡。

    處處都彰顯著，王七郎道迷的身份。

    而這些，也都象征的是王七郎的‘出世之心’。

    古來高人，都喜好渡那些出身富貴，卻起了出世之心者，修道尋仙，問佛求法。

    或許是因為，這些富貴中人，一旦果斷出世，就已然算是過了富貴如過眼云煙這一關(guān)，有了清心寡欲修道、參禪的底色。

    而出身貧苦者，一旦獲得了神通法術(shù)，最先動心起念的，或許便是利用手段，為非作歹，好讓自己升官發(fā)財，魚肉一方。

    雖非絕對，卻總有些道理。

    鑒定術(shù)！

    曹柘先給自己來了一發(fā)鑒定術(shù)！

    王七郎，體十一，力十二，內(nèi)力零，技能，道家經(jīng)典（熟練）儒家經(jīng)典（熟練），根骨八十八，悟性八十一（兩百二十點緩慢解封成長中），備注：張真人打算嘛時候天下第一？

    “先上嶗山，學(xué)會仙法再說?！?br/>
    “至于武學(xué)技能，倒是不著急，帶藝投師說不定會引起變數(shù)?！?br/>
    “不過，出門在外，要防備小人偷襲，路遇不測。所以得先準(zhǔn)備幾手，防備一二才是！”

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