狐妖渡劫在即,神女峰下潛伏著的十幾個(gè)修真組織近百人不斷向山峰上靠攏,虎視眈眈。
狐妖受制于天劫之力的控制,離不開神女峰的范圍,卻又不得不防備大鵬鳥的偷襲。
“看在你是三千年前妲己轉(zhuǎn)世狐妖的份上,我且助你一臂之力!”
蕭立催動(dòng)戮仙劍,一道劍氣化作白光猛然向大鵬鳥沖射過去。
兀自盤旋的大鵬鳥自知不是戮仙劍的對(duì)手,急忙連連躲閃。
但大鵬鳥的速度仍然慢了幾分,劍光堪堪從大鵬鳥的身側(cè)劃過,斬?cái)嗔怂弊酉旅嬉桓谏崦?br/>
“人類的智慧就是比我們妖族占據(jù)著優(yōu)勢(shì),我們修行中所付出的努力和吃過的苦要數(shù)倍于人類,但是成就卻不及他們的一半。這難怪我們妖怪沒落,要是我們妖族有一半人類的智慧,當(dāng)年也不會(huì)……”
空中的大鵬鳥望著自己被斬落的那根翎毛似是在自言自語,望了了一眼蕭立,沒再做過多思考,丟下正在渡劫的妖狐,轉(zhuǎn)頭便往北方逃去。
“原來這大鵬鳥就是天羅地煞陣的陣眼!相必它知道鎮(zhèn)守這天羅地煞陣的絕仙劍在何處!”
蕭立輕笑一聲,從山上御劍而起,向那大鵬鳥飛走的方向追去。
咔――嚓,第三道天劫挾著千軍雷霆之力應(yīng)聲落下,這次狐妖不敢托大,周身散發(fā)出一層真氣罩體,才避過了第三次天劫!
蕭立駕著戮仙劍翻過幾個(gè)山頭,隱約看見大鵬鳥倉(cāng)皇逃竄的影子,立即放出一個(gè)五行迷蹤陣把大鵬鳥定住。
“三千年前,截教門下的妖族萬千血脈,皆是我同門師兄。你交出絕仙劍,我放你走。”蕭立在陣中降下身形,飄在大鵬鳥身前。
大鵬鳥變幻回烏鴉的形狀,撲棱棱扇了了幾下翅膀,卻仍然掙不出五行迷蹤陣去。
“既然不說,我自己來取?!笔捔⒂沂质持傅衷诖簌i鳥的額頭上,用靈犀一指的法訣,獲得了大鵬鳥的記憶。
原來,這只大鵬鳥竟然是轉(zhuǎn)世了三世的一只大鵬,三世渡劫,皆沒能渡劫成功。封神之前它就已經(jīng)存在了北冥幽海,妖族輪回中記憶不除,來生仍可作妖,所以她知曉從封神到現(xiàn)今所有經(jīng)歷過的事情。
從大鵬鳥的輪回記憶中,蕭立還知曉了諸多自己在誅仙劍陣中兵解以后未曾經(jīng)歷過的事情。
那就是,封神之后,還有一個(gè)重要的時(shí)期――西游時(shí)期!
仙在封神榜之前,可以說勢(shì)力最大。封神榜以前,天下只有仙、受仙控制的妖以及正在創(chuàng)業(yè)的西方教接引準(zhǔn)提二人。此時(shí)的仙絕對(duì)可以說是一支獨(dú)大。
但封神榜后,不知發(fā)生了什么變化,到西游記時(shí)期,仙已經(jīng)沒落到極為分散的狀況,人員數(shù)量急速下降,有相當(dāng)大一部分都被分流或者說是跳槽到了其他族群,這個(gè)跳槽的目的地主要有神、佛、鬼族群。
封神榜之前,仙的首領(lǐng)有截教的通天教主和闡教的元始天尊。但到了西游記時(shí)期,仙已經(jīng)沒有名義上的首領(lǐng)了,從行為上看,已經(jīng)屈從于昊天玉帝。
而原來的仙派首領(lǐng)通天教主和元始天尊也退隱了,這二者的師兄太上老君反而成為受神領(lǐng)導(dǎo)但卻超然于神的一個(gè)特殊人物。
這個(gè)變化是很奇怪的。
封神榜從結(jié)果來看,是仙派肢解截教的過程,通過肢解截教,架空通天教主,達(dá)到闡教獨(dú)掌大權(quán)的目的。此時(shí)創(chuàng)立的神不過是一個(gè)等級(jí)低于仙的族群,不論實(shí)力,還是勢(shì)力,都遠(yuǎn)遜于仙。但發(fā)展到西游記時(shí)期,二者正好調(diào)位,神反而成為高于仙的族群,仙成為受神保護(hù)的族群。
通過這個(gè)兩端點(diǎn)的表象,蕭立隱約覺察到,在封神榜之后,曾經(jīng)發(fā)生過一次巨大的變動(dòng),這個(gè)變動(dòng)導(dǎo)致了闡教解散,使元始天尊喪失了仙族的指揮權(quán)而淪為光桿司令。在這次變動(dòng)中,神獲得了極大的發(fā)展,并且有可能實(shí)現(xiàn)了從部落組織到中央集權(quán)組織的轉(zhuǎn)變。
而這里,還有一個(gè)極其隱秘的人物,就是太上老君!
在封神榜時(shí),太上老君還無權(quán)無勢(shì),但到了西游記時(shí)期,一躍而為雖受命于神的首領(lǐng)玉帝,但地位遠(yuǎn)高于任何神的一個(gè)特殊境界。
誰受益,誰嫌疑。
太上老君獲得這種特殊待遇,絕對(duì)不可能是無功而受的。況且,按照神最初的實(shí)力,是不可能讓闡教解體的。這只有一種解釋:太上老君協(xié)助神肢解了闡教。
當(dāng)然了,中間這段消失的歷史,蕭立并不知道其詳細(xì)的過程,但是蕭立有理由相信,在這次變動(dòng)中,太上老君起到了破壞闡教興立神的作用。
在隱藏的那段歷史中,闡教緊隨截教的宿命被肢解,攻擊方可能就是以神為主體、佛為同盟者、太上老君為內(nèi)應(yīng)的同盟組織。其結(jié)果就是神與闡教達(dá)成協(xié)議,闡教中不愿接受協(xié)議的就投靠為佛,神與佛瓜分了闡教。
仙可能托大,并沒有反對(duì)神的行動(dòng)。在行動(dòng)中,神在太上老君的內(nèi)應(yīng)下,在佛的鼎力幫助下,擊敗了元始天尊,同時(shí)消滅了女媧。擊敗元始天尊后,神雖然取得了戰(zhàn)略勝利,但卻無法將仙徹底擊敗,只能和元始天尊達(dá)成協(xié)議,保留仙的地位,但仙必須在神的保護(hù)下。于是,仙中有相當(dāng)轉(zhuǎn)到神那里供職,也在此時(shí),神改變過去的八部管理模式為中央政府管理模式。而佛也趁此機(jī)會(huì),大肆擴(kuò)張,將仙中相當(dāng)部分不愿意在神供職或在神庇護(hù)的人員招募到門下。
歷史上三國(guó)時(shí)期正是佛學(xué)東漸的時(shí)期,創(chuàng)鬼行動(dòng)就是在三國(guó)時(shí)期,三國(guó)時(shí)期人口減少四分之三。
創(chuàng)鬼行動(dòng)后,太上老君被神徹底耍了,不僅沒有獲得仙的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),反而不能不和神坐同一條船。正因這種無奈,太上老君在西游時(shí)期中只是簡(jiǎn)單應(yīng)付孫悟空,其后甚至是幫助性的用丹爐煉孫悟空。
創(chuàng)鬼行動(dòng)的另一結(jié)果就是解放了妖。這就像中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,將奴隸解放成農(nóng)民。雖然依然是最底層,但終究比從前有了更大的自主權(quán)。
在創(chuàng)鬼具體行動(dòng)中,神、仙、佛中都有反對(duì)者,這些反對(duì)者或被清除,或自行叛逃,然后組織了一個(gè)松散聯(lián)盟---魔。由于魔的組成人員復(fù)雜,而且沒有明確的政治目的,所以力量極其分散。但由于實(shí)力很強(qiáng),神、佛對(duì)魔一直很警惕。
此后,由于孫悟空的出現(xiàn),造成了一次大的變動(dòng)。
通過孫悟空對(duì)神的挑戰(zhàn),佛不僅獲得了更高的地位,而且也看出了神的腐朽沒落。再通過培養(yǎng)唐三藏的過程中,成功地將神、妖中的杰出人物收攏到佛的門下。
蕭立一一吸收和分析著大鵬鳥腦海里的記憶,他忽然覺得,西游過后,就在眼前,可能將有一次佛與神的大會(huì)戰(zhàn),而這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),將決定誰是真正的霸主。
神佛之戰(zhàn),就是妖鬼崛起之時(shí)。
天空忽然響起一道炸雷!
………………
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