聽(tīng)聞南疆巫師與天宮的大羅金仙差不多是一個(gè)界別的神仙，既然有這個(gè)緣分，當(dāng)然就要趁機(jī)拜謁，忍不住好奇，就問(wèn)哪吒說(shuō)：“素來(lái)聽(tīng)聞南疆巫師跟九天大羅金仙都是九重天宮治下不可多得的修道神仙，在戒魔關(guān)前見(jiàn)識(shí)了南蠻大巫師打敗彌勒佛，你可知道南疆還有誰(shuí)可稱(chēng)得上仙家之士？”

    哪吒搖頭：“我也想知道，南蠻大巫師確實(shí)本領(lǐng)不小，不知道還有沒(méi)有第二個(gè)這般本領(lǐng)的高人?！?br/>
    既然連哪吒都不知道，那么要想拜謁南疆巫師，就只能請(qǐng)寨子里的人引路了，囚焰跟那個(gè)貌似守城的領(lǐng)頭小伙說(shuō)道：“我兄弟二人遠(yuǎn)道來(lái)此，一來(lái)是游歷四方增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，二來(lái)是素聞南疆巫術(shù)舉世無(wú)雙，不知寨子里可有巫師，領(lǐng)我兄弟二人拜謁。”

    聽(tīng)聞他們是求教巫術(shù)來(lái)的，寨子里的人瞬間就都緊張起來(lái)，巫術(shù)是南蠻的秘密，對(duì)于來(lái)求巫術(shù)的人，尤其是不知道其背景的人，南蠻總是不歡迎的。

    哪吒聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些南蠻的事情，大概知道他們這樣的反應(yīng)是因?yàn)槭裁?，立刻插在中間打和道：“我兄弟乃是游歷修道之輩，聽(tīng)聞南蠻巫術(shù)乃是天道之下一個(gè)不可多得的東西，這遭特地來(lái)此是想見(jiàn)識(shí)一番，并非為求學(xué)而來(lái)，更不會(huì)把南蠻巫術(shù)之謎泄漏?！?br/>
    有了他的這個(gè)說(shuō)辭，寨子里的人臉色才好看一些，但顯然還是不相信他們，不太友好的將兩人請(qǐng)到一處酒肆住下。

    這地方是專(zhuān)門(mén)為外來(lái)人準(zhǔn)備的，周?chē)枷略S多巫術(shù)，其中種類(lèi)有數(shù)十種，作用各不相同，但無(wú)一例外，如果是普通人，甚至是修為不夠的人到了這地方，沒(méi)有主人家允許很難離開(kāi)，強(qiáng)行要走，那只能是自討苦吃。

    當(dāng)然，這些東西對(duì)囚焰哪吒來(lái)說(shuō)就是個(gè)擺設(shè)，完全不具有任何作用，甚至威懾作用都沒(méi)有。

    大大方方的住進(jìn)去，大大方方的吃飯吃菜，似乎是沒(méi)有發(fā)發(fā)現(xiàn)這些不友好的東西一樣。

    兩人的到來(lái)很快傳到寨子巫師的耳朵里，雖然不知道兩人來(lái)歷，但是能游歷天下的都不是一般人，能到南疆來(lái)游歷的沒(méi)點(diǎn)本事還真不行，加上他們?cè)诰扑恋谋憩F(xiàn)，讓巫師肯定來(lái)者不善。

    既然對(duì)方是有備而來(lái)，又點(diǎn)名說(shuō)了要見(jiàn)識(shí)南疆巫術(shù)，雖然他們嘴上說(shuō)的好聽(tīng)，卻也不能大意，不管是真是假，總之他們都必須做兩手準(zhǔn)備。

    一方面準(zhǔn)備去見(jiàn)兩人，這是待客之道，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，當(dāng)歡迎之，另一方面也準(zhǔn)備稍有不對(duì)就拼個(gè)你死我活，這是自保之道，自從南蠻之境映入九州，來(lái)這邊的人就越來(lái)越多，每逢亂世，流離失所的人民和求仙訪道之輩還有那些有野心的政客就會(huì)把眼睛看向南蠻，這地方是塊肥地，種啥都愛(ài)長(zhǎng)。

    對(duì)于求仙訪道尤其是那些修煉在瓶頸的修道士來(lái)說(shuō)，南蠻巫術(shù)是個(gè)不錯(cuò)的選擇，能助他們擺脫眼前困境，爭(zhēng)取時(shí)間突破這個(gè)瓶頸，縱使不能成仙了道，也能在下界做一方神主。

    對(duì)那些流離失所的普通人來(lái)說(shuō)，南疆適合耕種，也沒(méi)有九州沉重的賦稅，能在這里生活，也算是找到了人間仙界，世外桃源。

    對(duì)那些有野心的政客而言，南疆更是一口肥肉，南蠻子弟身強(qiáng)體壯能征善戰(zhàn)，有他們?cè)趲は滦ЯΓ纬畈荒茏鲆环街T侯，甚至為天下君主，從蚩尤走出南蠻之后，南蠻子弟在中原爭(zhēng)霸的戰(zhàn)爭(zhēng)中就成了一架收割機(jī)，戰(zhàn)場(chǎng)上的勇猛讓那些個(gè)野心政客不得不想盡辦法侵占南疆。

    種種原因糾葛在一起，慢慢的，南疆人民學(xué)會(huì)了一個(gè)東西，就是遠(yuǎn)離中原人，他們的野心和心境，會(huì)污染南疆的水源。

    而這種心理，是大多數(shù)南疆人都有的，只是不一樣的地方在于普通民眾依靠肉眼分辯，所以他們對(duì)于沒(méi)有惡意的中原人任然歡迎，因?yàn)樗麄兿嘈攀澜缟系娜?，還是善良的居多數(shù)，而那些巫師，大部分都有超乎常人的本領(lǐng)。

    也正因?yàn)檫@種本領(lǐng)，所以他們對(duì)中原來(lái)的人總是做兩手準(zhǔn)備，既要把這些人當(dāng)客人，也要時(shí)刻防著，不論他們的動(dòng)向如何都能第一時(shí)間做出反應(yīng)，這就是南蠻巫師對(duì)中原人，以及對(duì)待大部分外來(lái)人的態(tài)度。

    準(zhǔn)備好之后就去酒肆，首先是主人歡迎客人，臉上笑呵呵的進(jìn)去，學(xué)著中原人的禮儀，抱拳行禮說(shuō)道：“遠(yuǎn)方來(lái)客，歡迎歡迎，不知二位遠(yuǎn)來(lái)，是修道歷練還是走馬觀花只為賞景。”

    他這么問(wèn)，是要確定用什么樣的態(tài)度對(duì)來(lái)來(lái)客，哪吒很清楚這點(diǎn)，但他并不是很在意南疆人將要用什么樣的態(tài)度對(duì)待他，因?yàn)椴还芩麄兊膽B(tài)度如何，對(duì)哪吒跟囚焰來(lái)說(shuō)都是徒勞的。

    當(dāng)然，對(duì)方既然禮數(shù)周到，他也當(dāng)換之一相應(yīng)的禮數(shù)，抱拳行禮回答那巫師說(shuō)：“我兄弟二人覺(jué)得九天乏悶就來(lái)人間走走，卻又聽(tīng)說(shuō)南疆巫術(shù)天下無(wú)雙，故而前來(lái)，只為見(jiàn)識(shí)神奇妙法，若是巫師方便，自然大飽眼福，若是不方便，我兄弟游玩兩日即離去?！?br/>
    他是九天下來(lái)的？如果哪吒所說(shuō)是真，那么他們就必須以禮相待，恭恭敬敬的，畢竟，雖然天庭對(duì)南疆一直是放任的態(tài)度，但是南疆畢竟也是天庭的轄地，惹惱了這些九天仙家，寨子指不定要遭什么樣的劫難。

    換做平時(shí)，聽(tīng)聞九天仙家就該大禮迎接，只是不巧，他剛好知道另一件事，九天仙家都已經(jīng)隕落，現(xiàn)在天上做主的，是一個(gè)叫做若木的大仙。

    知道了這事，雖然對(duì)二仙仍舊是恭恭敬敬，但卻沒(méi)有往常對(duì)九天仙家的那般奉承，而是斗膽問(wèn)道：“敢問(wèn)二位，現(xiàn)在天上，玉皇帝君可還安好？”

    他這話是在試探，雖然聽(tīng)說(shuō)若木已經(jīng)攻破戒魔關(guān)入了南天門(mén)，可是誰(shuí)知道凌霄殿上的戰(zhàn)斗會(huì)是什么樣，畢竟玉皇帝君和如來(lái)佛祖都不是好惹的。

    聽(tīng)出他話中之意，哪吒也不隱瞞，直言告訴他道：“九天隕落，新的規(guī)矩尚未出世，玉皇帝君嘛，跟隨九天諸神一同歸在哀牢山去了?！?br/>
    玉皇帝君跟九天諸神都被押在哀牢山，那眼前的這兩位就是若木的部屬了，聽(tīng)聞若木是參透天道的圣人，而若木跟南疆又是盟約關(guān)系，就不敢輕易得罪，換一個(gè)相對(duì)恭敬的態(tài)度問(wèn)道：“敢問(wèn)二位是那方仙家，眼下天宮正是忙碌之際，怎會(huì)有時(shí)間來(lái)小地方游玩?！?br/>
    這個(gè)巫師真是聰明的讓人討厭，好在哪吒耐心不錯(cuò)，就給他說(shuō)道：“我這兄弟乃是若木坐下劍奴，九天之上無(wú)我她席位，那忙碌的聲音又讓人多有不適，故而就來(lái)人間走走?！?br/>
    是聽(tīng)聞若木坐下有一劍奴，是跟他一同從哀牢山出來(lái)的，若木對(duì)那個(gè)劍奴可謂是至親一般。

    若哪吒所說(shuō)不假，那眼前的這位絕對(duì)是他得罪不起的，雖然真假難辨，可還是拿出最尊敬的態(tài)度：“二位說(shuō)是來(lái)看巫術(shù)的，不知是想看什么？”

    “戒魔關(guān)前，有幸見(jiàn)識(shí)了大巫師與彌勒佛一戰(zhàn)，看不出巫術(shù)與法術(shù)有何區(qū)別，來(lái)此地，一來(lái)是游山玩水，履歷人間，二來(lái)是想向巫師求教何謂巫術(shù)?！蹦倪钢?，雖然對(duì)方表面是畢恭畢敬，但是如果他的問(wèn)題涉及核心，還是不可能得到答案，所以就只說(shuō)了這淺薄東西。

    而那些隱秘的東西，他雖然好奇，卻也只是好奇而已，知道與否其實(shí)都沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)椴徽撛趺凑f(shuō)，他兩都不是會(huì)修煉巫術(shù)之輩。

    他的問(wèn)題這么簡(jiǎn)單，也讓巫師懸著的心落下來(lái)，巫術(shù)？法術(shù)？到底有什么區(qū)別呢？這個(gè)問(wèn)題他之前沒(méi)想過(guò)，但是想來(lái)也沒(méi)什么區(qū)別。

    腦中簡(jiǎn)單過(guò)濾一些，回答哪吒說(shuō)道：“巫術(shù)法術(shù)，都不過(guò)是人修道之法，本質(zhì)上并無(wú)區(qū)別，不過(guò)是在天地之中取靈氣煉化以為己用的手段而已，至于稱(chēng)呼的不同，在下認(rèn)為那是運(yùn)用的關(guān)鍵不同，法術(shù)以練氣為主，清濁之氣都是氣，都可以用，而巫術(shù)以眾生之靈為載體，在遭遇之時(shí)，以破壞對(duì)方防御為手段?！?br/>
    巫師說(shuō)的，基本就是法術(shù)和巫術(shù)的基本差別，跟哪吒之前的想法差不多，眼下有機(jī)會(huì)跟巫師探討，就也不客氣，直言問(wèn)道：“世人以為巫術(shù)乃是邪道之法害人之術(shù)，聞之如同鬼魅，這卻是為何？”

    巫師輕輕一笑，并不在意的樣子回答他說(shuō)：“如此有何不好，南疆之境素來(lái)被視為未開(kāi)化之地，然也正因如此，南疆之民自耕自食，不受種種壓迫，反觀九州文明之地，耕種只得四分之三，何其可惜，強(qiáng)制百姓供養(yǎng)神仙貴族，本就是不公道的事情，允許如此不公道的事情存在，修道意義何在？”

    他這一問(wèn)，難倒了哪吒，歷來(lái)人供奉神仙都被當(dāng)做理所當(dāng)然的事情，若木是第一個(gè)公然反對(duì)并且成功的大仙，然而世界上只有一個(gè)若木，他成功了，但三界中規(guī)矩還沒(méi)有改變，天道要變，并不容易。