?成功的第一個(gè)條件是真正的虛心對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見只要看出同真理沖突都愿意放棄
――（英國）赫伯特?斯賓塞
謙虛是一種美德英國詩人丁尼生說過：“真正的謙虛是最高的美德也即一切美德之母”越是道德情操高尚的人越懂得虛懷若谷的道理一個(gè)人的胸懷如果能夠做到像山如海一樣他便是人間的圣人了
《易經(jīng)》上說：“有大者不可以盈”意思是即使功勞比天大官位比天高也不能產(chǎn)生驕傲自滿的情緒要懂得謙虛所以即使是圣人也還要更加謙虛
孔子是我國古代著名的大思想家、教育家學(xué)識(shí)淵博但從不自滿他周游列國時(shí)一天在去晉國的路上孔子遇見一個(gè)7歲的小男孩攔路小男孩要他回答兩個(gè)問題才讓路第一個(gè)問題是：鵝的叫聲為什么大孔子答道：因?yàn)轾Z的脖子長(zhǎng)所以叫聲大孩子問第二個(gè)問題：青蛙的脖子很短為什么叫聲也很大呢這回孔子無言以對(duì)他慚愧地對(duì)身邊的學(xué)生說我不如他他可以做我的老師啊
孔子是圣人他給我們做了最好的謙虛榜樣在他專長(zhǎng)的領(lǐng)域之外他保持了謙虛的心態(tài)把自己放在最低的位置
人貴有自知之明自知之明之人才能把自己的不足和欠缺了于心中進(jìn)而會(huì)變得謙虛要知道人不可能樣樣都能只能是“術(shù)業(yè)有專攻”所以一方面出類拔萃在另一方面可能就知之甚少所以人不能驕傲自恃不能認(rèn)為自己“老子天下第一”舉世無匹要知道“山外有山人外有人”如果目空一切眼中無人的話恐怕會(huì)自取其辱也難有好的歸宿和下場(chǎng)
這樣的不知謙虛驕傲自恃的人自古就有之而且甚多明朝末年李自成率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍為了推翻明王朝的統(tǒng)治曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北歷經(jīng)10余年才最終攻進(jìn)明朝的都城北京推翻了明朝的統(tǒng)治被勝利沖昏了頭腦的李自成自以為已經(jīng)得到了天下于是就放松了警惕而驕傲起來結(jié)果清軍很快入關(guān)李自成終以失敗而告結(jié)束李自成因驕傲一時(shí)幾十年的心血?dú)в谝坏┰偃鐓峭醴虿畲驍×嗽酵豕篡`又被勾踐的假相而迷惑所以驕傲起來終日花天酒地不理朝政后來吳王終于被臥薪嘗膽的勾踐一舉消滅
西班牙作家佩雷斯?加爾多斯曾說：“一種美德的幼芽、蓓蕾這是最寶貴的美德是一切道德之母這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無窮”
愛因斯坦是20世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富然而就是像他這樣他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究活到老學(xué)到老
有一位年輕人去問愛因斯坦說：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢何不舒舒服服地休息呢”愛因斯坦沒有立即回答這個(gè)問題他找來一支筆、一張紙?jiān)诩埳袭嬌弦粋€(gè)大圓和一個(gè)小圓對(duì)那位年輕人說：“在目前情況下在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些正如你所知的是這個(gè)小圓我所知的是這個(gè)大圓然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無邊無際的對(duì)于小圓它的周長(zhǎng)小即與未知領(lǐng)域的接觸面小他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大所以更感到自己的未知東西多會(huì)更加努力地去探索”
謙虛也是一種人生的智慧是一個(gè)人建功立業(yè)的前提和基礎(chǔ)人只有保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)才能在學(xué)習(xí)、工作以及事業(yè)上不斷進(jìn)取才能增長(zhǎng)知識(shí)提高水平不驕傲不自滿要謙虛要謹(jǐn)慎這些才是最需要的它會(huì)讓自己認(rèn)識(shí)差距靜下心來冷靜分析避免主管武斷止步不前任何人都沒有理由認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)
有人說“人貴有謙虛如果再有才華那將是錦上添花”由此可見謙虛的重要地位謙虛第一才華第二寧愿要謙虛而舍才華也不要舍謙虛而求才華因?yàn)樯崃酥t虛才華就會(huì)顯得太過突兀而不能更好地發(fā)揮它應(yīng)有的作用當(dāng)然如果一個(gè)人謙虛與才華兼而有之那是最好不過的了
居里夫人之所以會(huì)獲得世人的稱贊原因有兩個(gè)一是她卓越的成就二是她謙虛謹(jǐn)慎的品格她對(duì)榮譽(yù)有自己特殊的見解這讓很多喜歡居功自傲、淺嘗輒止的人汗顏不已也正因?yàn)槭艿剿@種高尚品格的影響居里夫人的女兒和女婿也踏進(jìn)了科學(xué)研究的大門并獲得了諾貝爾獎(jiǎng)成為舉世矚目的兩代人3次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的家庭
所以謙虛是人類的一種優(yōu)良品質(zhì)無數(shù)成功的案例已經(jīng)證明只有謙虛的人才能做出偉大的成就要記?。褐t虛使人受益一生那么我們?cè)鯓硬拍茏尯⒆訉W(xué)會(huì)謙虛呢
建議一：自恃高傲要不得
“謙虛使人進(jìn)步驕傲使人落后”現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)上廣為流傳的一句名言也是人人皆知的真理這就需要我們讓孩子明白要想取得好成績(jī)將來做出一番事業(yè)來驕傲是要不得的
鐵人王進(jìn)喜說“我們不能一有成績(jī)就像皮球一樣別人拍不得輕輕一拍就跳得老高成績(jī)?cè)酱笤揭t虛謹(jǐn)慎”
蘇聯(lián)科學(xué)家巴甫洛夫在給青年人的一封信中這樣寫道：“無論在什么時(shí)候永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切不管人們把你們?cè)u(píng)價(jià)得多么高但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說：我是個(gè)毫無所知的人切勿讓驕傲支配了你們由于驕傲你們會(huì)在應(yīng)該統(tǒng)一的場(chǎng)合固執(zhí)起來由于驕傲你們會(huì)拒絕有益的勸告和友好的幫助而且由于驕傲你們會(huì)失掉客觀的標(biāo)準(zhǔn)”
人一旦自恃高傲就會(huì)自以為是就會(huì)把視野局限在一個(gè)小圈子里如井底之蛙一般這樣就會(huì)嚴(yán)重阻礙自己繼續(xù)前進(jìn)的步伐
很多人之所以不能做好事情不能成就自己其原因多半是因?yàn)樽藙?shì)太高傲慢引起別人嫉妒所以產(chǎn)生了阻力；到招架不住時(shí)事情就毀于一旦
另外我們應(yīng)該讓孩子正確區(qū)別對(duì)待自信和驕傲
自信和驕傲二者確實(shí)有一定的相似性比如都是樂觀但自信是積極樂觀而驕傲卻是盲目樂觀但是自信與驕傲又有著嚴(yán)格的區(qū)別：自信就是“相信自己”“相信自己”不是孤芳自賞不是得意忘形更毫無根據(jù)的自以為是和盲目樂觀而是激勵(lì)自己奮發(fā)進(jìn)取的一種心理素質(zhì)是以高昂的斗志迎接生活挑戰(zhàn)的一種樂觀情緒；驕傲恰恰相反是盲目樂觀會(huì)讓人自以為是不思進(jìn)取所以我們一定要讓孩子注意分辨二者的區(qū)別
當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步時(shí)告誡孩子一定不要驕傲成績(jī)只是過去不代表將來要讓孩子一如既往的努力學(xué)習(xí)以取得更好的成績(jī)可以有意識(shí)地給孩子講一些成功人士的謙虛故事告訴孩子大凡能夠在學(xué)業(yè)和事業(yè)上取得成功的人都是不自恃高傲的人即使是取得了巨大成績(jī)之后仍能保持謙虛之心繼續(xù)奮斗
建議二：讓孩子學(xué)會(huì)誠懇地接受批評(píng)
能成大事的人往往是能夠誠懇地接受批評(píng)的人他們能夠正確面對(duì)別人的批評(píng)并把它當(dāng)作改過提高的絕佳的機(jī)會(huì)
徐悲鴻是我國著名的現(xiàn)代繪畫藝術(shù)大師他就是能夠誠懇接受批評(píng)建議的典范據(jù)說有一次他正在一個(gè)畫展上評(píng)議作品一位鄉(xiāng)下老農(nóng)上前對(duì)他說：“先生您這幅畫里的鴨子畫錯(cuò)了您畫的是雌麻鴨雌麻鴨毛為麻褐色尾巴是很短的；雄麻鴨羽毛鮮艷有的尾巴是卷曲的”原來徐悲鴻展出的是《寫東坡春江水暖詩意》他把雌麻鴨畫成了尾羽長(zhǎng)且卷曲成環(huán)的雄麻鴨了老農(nóng)告訴徐悲鴻徐悲鴻誠懇地接受了批評(píng)并向老農(nóng)表示深深的謝意
我們可以看出才識(shí)、學(xué)問越高的人在態(tài)度上反面表現(xiàn)的越是謙卑因?yàn)樗麄兛偸窍Ｍ约耗芫媲缶龠M(jìn)一步也正是出于這種原因這些人一般都樂于接受別人的批評(píng)建議
批評(píng)往往是直指一個(gè)人的缺點(diǎn)這些缺點(diǎn)正是下一步要提高改進(jìn)的地方要讓孩子明白別人提出批評(píng)或意見是為自己考慮只有誠懇地接受這些批評(píng)意見才能不斷充實(shí)和完善自己要告訴孩子正確面對(duì)批評(píng)和意見正是謙虛的表現(xiàn)那些驕傲自滿的人一般都不能很好的處理別人的批評(píng)
建議三：讓孩子懂得勤學(xué)好問
勤學(xué)好問對(duì)培養(yǎng)孩子的謙虛之心非常重要勤學(xué)好問是教育孩子探求知識(shí)的方法和路徑也是虛心的重要表現(xiàn)
從古至今飽學(xué)知識(shí)的學(xué)者都是勤學(xué)好問的典范唐朝詩人白居易寫完詩后總要虛心地念給鄰居的老奶奶聽；孫中山小時(shí)候遇到不懂的難題時(shí)總會(huì)大膽向老師提問向同學(xué)詢問……勤奮好學(xué)善于提問才能把不會(huì)的知識(shí)消化掉才能避免在以后的生活和學(xué)習(xí)中不懂裝懂才不至于害了自己才能學(xué)有所成做事順利
張明今年8歲上小學(xué)三年級(jí)本來學(xué)習(xí)成績(jī)特別好上一次月考還得了全班第三名也就是這個(gè)第三名張明的媽媽給他獎(jiǎng)勵(lì)了一個(gè)他特別喜歡的滑板車這下讓張明可是開心極了于是張明在課堂上老是想著他的滑板車結(jié)果課程沒怎么聽進(jìn)去作業(yè)也有不會(huì)做的了本來想問問老師和同學(xué)呢后來一想自己也是前三名呢怎么好意思呢還是自己解決吧可是就有一個(gè)結(jié)他解不開這不期中考試的成績(jī)一下退了一大截
如果孩子這樣的心態(tài)不能及時(shí)調(diào)整的話就是不“勤學(xué)好問”心潛不下來的話長(zhǎng)大了也容易做一樣的傻事
可見勤學(xué)好問對(duì)孩子的成長(zhǎng)和未來事業(yè)來說是多么的重要我們應(yīng)該在孩子小的時(shí)候就注意培養(yǎng)孩子勤學(xué)好問的好習(xí)慣告訴孩子不管是在學(xué)習(xí)上還是在生活上如果有任何不明白的問題就應(yīng)該及時(shí)問千萬不要悶著否則在未來就會(huì)有遺患一旦孩子具備這種好習(xí)慣就會(huì)認(rèn)真對(duì)待自己的學(xué)習(xí)和生活這種態(tài)度決定孩子會(huì)有謙虛之心對(duì)孩子未來的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用
建議四：讓孩子保持一顆謙卑的心
我們要讓孩子明白容易被別人接受的秘訣就是謙卑謙卑是一種美德任何人都不喜歡驕傲自大的人保持謙卑之心的人可以永遠(yuǎn)把自己置于學(xué)習(xí)的地位并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)好好地和他人相處
有一天大哲學(xué)家蘇格拉底和弟子們聚在一起聊天一位學(xué)生趾高氣揚(yáng)地面向所有的同學(xué)炫耀他家的富有因?yàn)樗以谘诺涓浇鼡碛幸煌麩o邊的肥沃土地
正當(dāng)這位學(xué)生口若懸河地向同學(xué)們大肆吹噓的時(shí)候一直在其身旁不動(dòng)聲色的蘇格拉底拿出了一張世界地圖然后讓這位同學(xué)給他指出亞細(xì)亞的位置學(xué)生指著地圖洋洋得意地回答說這一大片都是
蘇格拉底說很好然后又讓他指出希臘的位置這次這位學(xué)生感覺比較困難了他好不容易在地圖上將希臘找出來他自己感覺希臘和亞細(xì)亞相比真太小了這時(shí)蘇格拉底又讓他指出雅典的位置這下可難壞了這位學(xué)生過了老半天他才指著地圖上的一個(gè)小點(diǎn)給蘇格拉底看還說雅典簡(jiǎn)直太小了根本就不值得一提
最后蘇格拉底微笑著又讓這位學(xué)生在地圖上指出他家那片一望無邊的肥沃土地的位置這下學(xué)生急得滿頭大汗最后當(dāng)然還是找不到因?yàn)樗夷菈K一望無邊的肥沃土地在地圖上連個(gè)影子也沒有然后他很尷尬又很覺悟地連連對(duì)蘇格拉底說對(duì)不起因?yàn)樗也坏?br/>
其實(shí)任何人所擁有的一切與廣袤的大地相比與浩瀚無際的宇宙相比都不如滄海一粟實(shí)在是微不足道人其實(shí)沒有本質(zhì)上的區(qū)別就像一句諺語中說的那樣：“光滑的瓷器來自泥土一旦破碎就歸于泥土”讓孩子知道從歷史的長(zhǎng)河來看不管擁有什么、擁有多少、擁有多久都只不過是擁有極其渺小的瞬間所以一個(gè)人根本沒有理由驕傲自滿孩子當(dāng)然也更沒有理由驕傲了
《養(yǎng)心遺規(guī)》卷下說“人譽(yù)我謙又增一美；自夸自敗又增一毀”意思是說別人稱贊你能夠表示謙虛等于增加了一種美德；如果自我吹噓就會(huì)歸于失敗還會(huì)受到人家的詆毀所以無論何時(shí)何地都要讓孩子永遠(yuǎn)都應(yīng)保持一顆謙卑的心
建議五：引導(dǎo)孩子不說大話
說大話就是自夸自夸就是自滿自大的表現(xiàn)教育孩子一定不要講大話不要盲目吹噓自己也不要盲目自大《猶太法典》告誡人們說：“即便是一個(gè)賢人如果是他們過分炫耀自己的知識(shí)的話那么他就是一個(gè)無知無恥的人”
猶太人有許多嘲笑不謙虛的人的故事
有一位德高望重的拉比（拉比是學(xué)過圣經(jīng)和塔木德而擔(dān)任猶太人社會(huì)或猶太教會(huì)眾的精神領(lǐng)袖或宗教導(dǎo)師的人）好像在熟睡他的旁邊坐著信徒他們正在討論這位神圣的人無與倫比的美德一個(gè)信徒突然帶著一種陶醉的聲音說：“他是多么虔誠啊在整個(gè)波蘭也找不到第二個(gè)像他一樣的人了”另一個(gè)狂熱的信徒也在吶喊：“誰能和他比仁慈他給人那么多寬廣無私的施舍”
這時(shí)一個(gè)信徒眼睛發(fā)光地低語：“還有多么溫和的脾氣難道有誰見過他激動(dòng)嗎”“啊這是多么的博學(xué)他是天下最偉大的拉比”另外一個(gè)信徒用圣歌般的調(diào)子附和著信徒們開始陷入了沉默……很快這位拉比慢慢地睜開了一只眼睛用一種受傷害的表情看著他們他責(zé)備他們說：“怎么你們沒有一個(gè)說說我的謙虛呢”
猶太人經(jīng)常用這個(gè)故事來教育、嘲諷那些毫不謙虛、狂妄自大的拉比的愚蠢猶太家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)一般會(huì)說這樣的話：聰明的孩子時(shí)不會(huì)說大話的也不會(huì)吹噓自己因?yàn)槁斆鞯暮⒆用靼走@樣的做法是不謙虛的表現(xiàn)
說大話是危險(xiǎn)的不說大話是一個(gè)有涵養(yǎng)的人對(duì)自己的基本要求所以一定要讓孩子記?。寒?dāng)一個(gè)人說大話的時(shí)候就失去了應(yīng)有的謙虛及改過向上的念頭說大話的人會(huì)受到別人的鄙視甚至?xí)o自己帶來不必要的麻煩
建議六：不輕易表揚(yáng)孩子
教孩子學(xué)會(huì)謙虛我們?cè)诒頁P(yáng)孩子這個(gè)問題上要注意把握一個(gè)合理的度不要輕易表揚(yáng)孩子現(xiàn)實(shí)生活中我們很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的感情流露過多也就是表揚(yáng)孩子不適度因?yàn)橛行┘议L(zhǎng)望子成龍心切孩子稍微有點(diǎn)進(jìn)步就欣喜若狂對(duì)孩子贊不絕口孰不知久而久之這種不分輕重的表揚(yáng)必然助長(zhǎng)孩子的自滿情緒
相信我們?cè)S多家長(zhǎng)都看過《卡爾?威特的教育》這本寫于1818年的著名的書這本書是德國著名的早期教育的典范也是世界上最早論述早期教育的文獻(xiàn)之一
卡爾?威特在剛出生時(shí)是一個(gè)智障兒童但他的父親老威特運(yùn)用一種與眾不同的教育方法使小威特8歲時(shí)就已經(jīng)掌握德語、法語、意大利語、拉丁語和希臘語6種語言同時(shí)小威特還通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)小威特在9歲時(shí)就考上哥廷根大學(xué)在他未滿14歲時(shí)就被授予哲學(xué)博士學(xué)位16歲時(shí)又獲得法學(xué)博士學(xué)位并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授
對(duì)于這樣一位才華出眾的天才父親老威特非常注意培養(yǎng)孩子謙虛的習(xí)慣他禁止任何人表揚(yáng)他的兒子生怕孩子滋長(zhǎng)驕傲自滿情緒從而毀了他的一生每當(dāng)有人要表揚(yáng)小威特時(shí)老威特把他支出屋子不讓他聽老威特?fù)?dān)心過多的贊揚(yáng)會(huì)毀了兒子何況很多人的表揚(yáng)往往不是出于真心誠意而僅僅一些奉承話對(duì)于兒子的善行老威特自己會(huì)加以表揚(yáng)：“好做得對(duì)”當(dāng)然老威特有時(shí)也在妻子和親友面前表揚(yáng)他：“威特今天做了一件不錯(cuò)的事應(yīng)該表揚(yáng)”但這種表揚(yáng)有一個(gè)前提那就是這些人僅限于少數(shù)了解他的教育方法的親友老威特認(rèn)為不了解他的教育方法的人就不會(huì)明白他的用心還以為他是在隨便表揚(yáng)威特所以老威特很會(huì)把握分寸
老威特還反復(fù)告誡兒子說：“一個(gè)人無論怎樣聰明、怎樣有知識(shí)與無所不能的上帝相比只不過是一粒塵埃有了一點(diǎn)知識(shí)就驕傲自大的人其實(shí)是很可憐的奉承話大多是假的但說來可笑這虛假的奉承話竟然是世人說得最多的因此誰要是完全相信這種話那他就是個(gè)糊涂蟲”
老威特在《卡爾?威特的教育》一書中也特別提醒其他父母：不要對(duì)孩子過多表揚(yáng)也不要表揚(yáng)過頭一是因?yàn)槭请S便表揚(yáng)孩子的話表揚(yáng)也就失去了應(yīng)有的作用二是因?yàn)椴蛔尯⒆幼詽M如果父母總是在別人面前炫耀孩子在這方面或那方面的“與眾不同”就很容易使孩子產(chǎn)生自滿情緒孩子一旦自滿起來以后就很難糾正了之所以一些潛質(zhì)很好的孩子不能成為棟梁之才源于孩子的驕傲自滿狂妄自大正是驕傲自大毀掉了他的潛質(zhì)毀掉了他成為天才的機(jī)會(huì)