秦風(fēng)雅早已將巖寒伯仁槍送回它所在的空間,畢竟它是召喚過(guò)來(lái)的,長(zhǎng)時(shí)間維持其存在要耗費(fèi)大量的能量。
四個(gè)人穿著漢服,寬袍大袖,飄飄灑灑。
這次穿越來(lái)的人,因?yàn)榭偞┲F(xiàn)代服飾,所以走在路上格外引人注目。很多時(shí)候讓他們感覺渾身不自在,所以就都靠呂老爺?shù)腻X,買了漢服。
在古代,漢服不叫漢服,就叫衣裳,人穿的衣裳,上衣下裳,連上帽子叫衣冠。宋朝皇室南遷叫“衣冠南渡”。后來(lái),到了近代,各國(guó)文化服飾交流頻繁,為區(qū)別其他民族的衣服,而將漢族衣冠改名叫“漢服”。
林景然買了一身藍(lán)色衣裳:交領(lǐng)、右衽、寬袖、束帶。外披一件薄紗,倒是飄逸好看;秦風(fēng)雅就更別說(shuō)了,紅色,火紅。他們的衣服都是采用上好的蠶絲做的,所以很涼快,輕薄、柔軟、貼身、透氣、舒適、無(wú)靜電,而且極有垂感。
這種在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)輒就好幾千人民幣一件的真絲衣服在明代卻極其便宜。原因很簡(jiǎn)單,產(chǎn)量高,人們養(yǎng)了大量的蠶,桑樹園成林。蠶絲是明朝與外國(guó)的一種大宗貿(mào)易商品。不僅如此,其他的制衣材料,如絨、綢、緞,價(jià)格都極其便宜,讓前來(lái)的西班牙人、意大利人驚嘆不已。明朝人出售這些材料,不是按尺碼長(zhǎng)度,而是按重量稱重,沒有欺詐。
那時(shí)的漢服都是用高檔材料制成的,配上各種拓圖、刺繡,非常漂亮。不像現(xiàn)在很多電視劇上那種灰不灰,藍(lán)不藍(lán)的粗布衣服。即使是窮人或者下地干活,穿的也是相對(duì)粗糙的絲綢或者亞麻。
“抓小偷!抓小偷!”
“快!追!別讓他跑了!”遠(yuǎn)處琴香村里傳來(lái)叫喊聲。
“快!走!咱們?nèi)タ纯矗 鼻仫L(fēng)雅一邊對(duì)另外三人翻譯有小偷的事,一邊拉上他們向叫喊聲的來(lái)源跑去。
那是在村子北面呂府附近,并且向東而去,聽得出,小偷正往東跑。
秦風(fēng)雅運(yùn)氣輕功,跳上屋檐,快速的去追捕小偷,而林景然他們則跑向呂府。到了呂府,見呂老爺和家人正站在門口向東觀望,同時(shí)指揮著家丁去抓小偷。
“怎么了?”林景然用不太熟練的漢語(yǔ)問(wèn)道。
“我們村子世代相傳的寶琴被人偷了!??!哎呀!!!”呂老爺氣憤道。
“什么寶琴?”
“是。。。哎,說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)啊。。。,是天魔琴!”
“啊?!”
秦風(fēng)雅在屋檐上,飛檐走壁,并沒看到小偷,她打開天目,發(fā)現(xiàn)附近很大一片區(qū)域都被罩住了,什么也看不見。有人在施術(shù)封鎖附近的區(qū)域,掩護(hù)小偷逃跑,而且不是一般人,能施出這么大的術(shù)。
呂寂味正在呂離老爺不遠(yuǎn)處哭哭啼啼,她的哥哥呂秀才在一旁安慰她。
林景然聽出,那天魔琴好像是從她手中丟的。
劉炳坤他們也過(guò)來(lái)了,他們好像也聽出了個(gè)究竟。臉上難掩喜色,一個(gè)警察說(shuō):“沒想到,咱們這穿越了,又干起老本行來(lái)了。”
“哎,這些天在呂老爺家白吃白喝,也該幫幫人家了?!绷硪粋€(gè)警察到。
“看來(lái)警察是永不失業(yè)的職業(yè),從古就有。哈哈,人貴有一技之長(zhǎng)!”
“好了,好了,都別廢話了,準(zhǔn)備開工干活!”劉炳坤招呼了一聲。
“我不信咱們二十一世紀(jì)的詭案組高級(jí)警員還干不過(guò)他幾百年前的小毛賊?”一個(gè)警察說(shuō)道。
四五個(gè)人摩拳擦掌,劉炳坤告誡他們要低調(diào),先摸清情況做說(shuō),畢竟強(qiáng)龍不壓地頭蛇,他們目前在這里在連語(yǔ)言都不通,萬(wàn)一被壞人利用了,再污蔑他們賊喊捉賊怎么辦?
劉炳坤要求大家要克制,不要拿出居高臨下的警察姿態(tài)來(lái),畢竟他們只有天朝的警官證,沒有明朝的捕快證。
秦風(fēng)雅跑了半個(gè)晚上,把附近的山都搜遍了,也沒能找到小偷。很顯然,這是一伙高人的集團(tuán)作案。
第二天晚上,在劉炳坤的房間了,一伙警察齊聚一堂,在探討著案情。
“據(jù)了解,呂老爺家丟失的天魔琴又叫天地雙琴,總共分為兩把,天琴有十支弦,地琴有十二支弦。兩把琴的琴弦分別對(duì)應(yīng)十天干十二地支。演奏時(shí)由兩人共同彈奏,可演奏被稱為“天籟之音”的六十花甲子納音表,屬于仙樂(lè)享受,自古就是曠世名琴,這也是琴香村名字的由來(lái)。但是,元朝末年,蒙古人在山東地區(qū)大肆屠殺,幾乎殺光全省。天魔琴之一的天琴?gòu)拇讼侣洳幻?,而地琴則流落到呂老爺?shù)脑鵂敔斒种校粎卫蠣數(shù)脑鵂敔敱9芷饋?lái),成為呂家的傳家之寶?!贝┰蕉鴣?lái)的六名警察中唯一的女性,柳香綿,正在做著案情陳述。
“呂家得到琴以后,一直十分低調(diào),對(duì)外也不聲張,所以這的人都以為兩把琴全失傳了。沒想到,這次地琴丟失,使得事情曝光,現(xiàn)在,每天都有人上門指責(zé)呂家得到琴以后據(jù)為己有,說(shuō)那本不是呂家的琴?!绷硪粋€(gè)警察小張說(shuō)道。
“那是誰(shuí)家的琴?”小王問(wèn)道。
“不知道,我和小張去問(wèn),人們都不說(shuō)。對(duì)了,你剛才說(shuō)蒙古人為什么要?dú)⑸綎|人?”另一個(gè)警察小李問(wèn)道。
“不只是殺山東人,河北人也殺光了,還要在全國(guó)滅絕漢族五大姓?!弊趧⒈づ赃叺木煨≮w說(shuō)道。
“漢族五大姓?”劉炳坤問(wèn)。
“就是你們幾個(gè),張、王、李、趙、劉!”柳香蓮用筆快速點(diǎn)著在坐的另外五個(gè)人說(shuō)。
“?。窟@樣?。俊毙⊥跽f(shuō)。
在呂家的另一邊,呂寂味正坐在院里難過(guò)。
“小姐,你別傷心了,大公子已經(jīng)將此事上報(bào)官府,衙門明天就會(huì)有人來(lái)查,會(huì)水落石出的?!彼难诀咴谝慌哉f(shuō)道。
“哎,這琴,雖只有一把,自是不完整,可依然美妙無(wú)比。自我八歲識(shí)音律起,爹就把它傳給了我,當(dāng)時(shí)我日夜在天星閣密室中彈奏習(xí)練,想來(lái)也六七年有余。誰(shuí)曉今日,它就這么沒了,我心中誠(chéng)實(shí)難過(guò)。恨不過(guò),它若找得回還好,若是找不回,我情愿去死!”
“哎呀,小姐,別說(shuō)傻話呀!”
隔天一早,劉炳坤便找到秦風(fēng)雅,要他幫忙做翻譯,協(xié)助他們調(diào)查琴的事。
之后,教大家正統(tǒng)漢語(yǔ)的工作就由村子里的幾個(gè)書生去做。這種漢語(yǔ)要學(xué)起來(lái),說(shuō)容易容易說(shuō)難難。因?yàn)榇蠹叶紝憹h字,所以可以交流,但是發(fā)音差別實(shí)在太大,現(xiàn)代普通話混合了大量的滿族口音和蒙古口音,是一種民族融合的產(chǎn)物,而現(xiàn)在北方各地區(qū)的方言只是這種“混合物”的變種。四川雖然地處南方,可是當(dāng)初滿清入關(guān)之后,在四川殺光全省,所以四川原本的四川話也沒能保留下來(lái),只留下現(xiàn)在這個(gè)雖然是南方方言,卻屬于“北方語(yǔ)族”的怪東西。
明朝的山東話跟現(xiàn)代的山東話也完全是兩種語(yǔ)言,還有什么河北、河南、山西、陜西,都一樣,語(yǔ)言都被嚴(yán)重變異了,所以現(xiàn)在大家讀古詩(shī)詞都讀不順了,也沒有那么盎然的詩(shī)意了,就像你用帶印度口音的英文讀莎士比亞的詩(shī),怎么讀都怪怪的。
林景然沒有投入案子的調(diào)查,因?yàn)樗静欢虃?,也幫不上忙,每天就是讀古書或者和韓嬋靈、韓嬋月兩姐妹玩耍。他發(fā)現(xiàn)在明代,小說(shuō)產(chǎn)業(yè)已十分發(fā)達(dá),寫作、印刷、生產(chǎn)、銷售,非常完善的書籍產(chǎn)銷鏈條。所以,沒事他總會(huì)去街上買些小說(shuō)看,以打發(fā)時(shí)間,明代人和現(xiàn)代人一樣,想象力極其豐富,只是他們那個(gè)社會(huì)環(huán)境,對(duì)有想象力的人,并不是很打壓,而且很大程度上是支持的,鼓勵(lì)有想象力的人把想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),這也是明代科技為什么那么進(jìn)步的原因。
林景然交了一些和他一般年紀(jì)的朋友,但這些人多已結(jié)婚,有妻有兒,在很多事情上也顯得比林景然成熟許多,畢竟是有自己的家業(yè)的人了。他們大多十五六歲就結(jié)婚,而且很多都不止一個(gè)老婆。這讓林景然他們這些晚婚晚育、一夫一妻的現(xiàn)代人顯得非常特殊,在明朝那個(gè)大環(huán)境里,他們是完完全全的異類。
之前給林景然看病的薛盤也經(jīng)常來(lái)找他,因?yàn)檠Υ蠓蚝蛥紊贍斪杂拙褪呛门笥?,和呂家人也很熟,所以出入?yún)渭也o(wú)障礙。他也不是職業(yè)醫(yī)生,不用全天到處給人看病,只是因?yàn)樾薜蓝瞄L(zhǎng)醫(yī)術(shù)罷了。
這天,薛大夫又來(lái)找林景然,他要帶林景然上嶗山。嶗山,自古就是道教名山,沿著山東膠州灣東邊的海岸線拔地而起,山中風(fēng)景秀麗,仙氣濃濃,從西漢是起就奠定了道教基礎(chǔ)。自金元以后,全真教興起,嶗山各宮觀紛紛皈依全真教“北七真”及其轄下各門派,尤其以丘處機(jī)的“龍門派”為最。薛盤就是龍門派的弟子。
他倆騎著馬一路向著東北方向的嶗山走去,路上全是美景,人與自然地和諧共處在這里被演繹到極致。
快到嶗山腳下了,他們只要再穿過(guò)一片大樹林就能上山了,現(xiàn)在正走在樹林的深處。
突然,林景然感覺身下馬身一傾,伴著馬的嘶鳴,他摔倒了地上,同時(shí)摔下的還有薛盤。他清晰地看到兩條絆馬索和從周邊奔出的黑衣人,沒幾下他就被打暈,但昏厥之前,他看見薛盤手里拿著道士劍在和黑衣人奮力戰(zhàn)斗。