但陳凡已經(jīng)不是原來(lái)的陳凡了。
他已經(jīng)和陳凡走上了兩條不同的人生道路了。
所以他需要找到一個(gè)真正了解大周的人去治理。他沒(méi)有自信。
第48章
“前輩既然如此為何不去縣里一展您的才干？
曾縣處于大周腹地，相對(duì)安穩(wěn)，可以有時(shí)間去慢慢治理。
您的治理經(jīng)驗(yàn)未嘗不是曾縣需要的東西呢？
曾縣缺的正是您這種經(jīng)驗(yàn)豐富的老干部了！
即使不成，您也可以落個(gè)閑職。
您可以將自己的思想傳承下去啊！
負(fù)責(zé)給衙門(mén)官吏講授治理之策啊！
肯定對(duì)我們有用的！
請(qǐng)老前輩出山！“
“哈哈哈！陳大人你讓我將自己的思想傳承下去。
可我覺(jué)得并不妥當(dāng)！
大周立朝400余年，堅(jiān)守地依然是古法理念治國(guó)。
君王一直與蠻夷死戰(zhàn)，這無(wú)可厚非。
但是這樣也真的傷國(guó)力。
大周需要新的思想來(lái)開(kāi)化萬(wàn)民。“
“前輩這我覺(jué)得不是問(wèn)題?。?br/>
大周已經(jīng)很早就開(kāi)始立新法了呀！
左徒曲原為國(guó)家培養(yǎng)了大量的人才，頒布了大量新的法令。
大周確實(shí)有好轉(zhuǎn)的跡象?。?br/>
大周會(huì)慢慢的變好的，不要急于求成?！?br/>
“陳大人你說(shuō)大周的治國(guó)治法理念是什么？”
“人治與法治并施!嚴(yán)厲的刑法是為了震懾為非作歹之徒。
但是總有一些百姓會(huì)有一些自己不得不為的苦衷。
女子為了生活，走投無(wú)路之下會(huì)被人利用。
女子也會(huì)因?yàn)椴豢澳凶拥钠廴枇俗约旱恼煞颉?br/>
這些事情我在案宗里經(jīng)常翻看到一些。
所以我覺(jué)得有時(shí)候一個(gè)人做出了有為律法之事確實(shí)是有自己的苦衷。
他們或者因?yàn)樯钏?，或者因?yàn)椴恢煞ǎ瑹o(wú)心之失。
我們要給他們一些機(jī)會(huì)，所以要適當(dāng)?shù)貙捤∮谒麄儭?br/>
如果靠律法，多少百姓會(huì)因?yàn)檫@些因素的影響而死的很冤。
如果靠人治，多少心地不善之人會(huì)趁機(jī)為非作歹?
所以用人治去理解百姓的苦衷，用法治去懲處惡思惡行。
是一條非常正確的方針，這將會(huì)是萬(wàn)古流芳的立法之理念！“
王詩(shī)雨聽(tīng)完陳凡的話，眼睛不斷地眨巴著，眼充滿了崇拜的光。
她心里可能也是這樣認(rèn)為的但是她說(shuō)不了這么明白。
陳凡認(rèn)為前輩可能的確認(rèn)識(shí)到了大周確實(shí)要改革。
但是他覺(jué)得人治和法治的立法理念是完全正確的。
任何律法都或多或少的體現(xiàn)的出這些理念。
只是體現(xiàn)的形式不同而已。
他不知道前輩為何這么問(wèn)，法治人治本就沒(méi)錯(cuò)。
但他知道前輩這么說(shuō)一定有自己的大道理。
所以他說(shuō)出了自己一直以來(lái)的理解。
想看看前輩是如何反駁他的，他也可以學(xué)到一些東西。
村長(zhǎng)也確實(shí)站在了很高的地方看問(wèn)題。
“大人，法治人治理念固然是絕對(duì)正確的事情。
可是我們這些老一輩的讀書(shū)人，早已被僵化的思想固化了思想。
我雖然已經(jīng)意識(shí)到我的思想僵化了。
這么多年我在村落里落得清閑。
一是遠(yuǎn)離喧囂，可以離本心更近，更好地臻于至善。
二是干干最基層的是看是否可以突破思想束縛。
但是我無(wú)論如何也無(wú)法打破思想束縛。
沒(méi)有新意，不能為大周想出新的治理之法。
而且我已垂垂老矣，不可能再將思想解脫了。
我一直在找能一舉拯救大周頹廢之態(tài)的辦法。
可越老我越感覺(jué)到自己能力的有限。
無(wú)論我如何寫(xiě)各種自己一時(shí)覺(jué)得可行的策論。
過(guò)了一段時(shí)間之后我自己覺(jué)得不行了。
我也會(huì)收集一些社下學(xué)宮學(xué)子的策論。
他們和我也一樣。
但是他們真的很有自己的法。
我已經(jīng)智竭了。
我始終感覺(jué)到自己無(wú)法打破那個(gè)思想枷鎖。
留給我的時(shí)間不多了，我的策論只是比較實(shí)際。
但是和大周已有之思想策論只是大同小異。
這眾思想有和可取之處呢？
只會(huì)讓大周的思想更加僵化而已罷了。
不如不傳世，讓他隨后世之人追歷塑史的時(shí)候自己去發(fā)掘吧。
并無(wú)新意?！?br/>
言罷村長(zhǎng)嘆了一口氣，摸摸自己花白的胡子。
陳凡可以理解這種無(wú)能為力的感覺(jué)。
地球上最偉大的思想家馬克思天賦異稟。
同時(shí)也十分好學(xué)，大學(xué)期間一人每天學(xué)17個(gè)小時(shí)。
將古往今來(lái)的思想家的著作都看爛熟于心。
又花了40年寫(xiě)成了資本論。
十年磨一劍。
人家磨了四十年。
同時(shí)君子性非異也善假于物也。
馬克思站在了眾多思想家的肩膀下才看清了世界。
村長(zhǎng)也是一個(gè)很有哲學(xué)思想的人。
他已經(jīng)在探索這個(gè)國(guó)家的根本治理之策了。
這已經(jīng)上升到哲學(xué)的高度了。
陳凡有些想笑，但又十分同情。
因?yàn)檎軐W(xué)是很深?yuàn)W的，是解釋世界本源的問(wèn)題。
要很多科學(xué)去支撐。
哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，可以用它去指導(dǎo)我們?nèi)ジ脑焓澜纭?br/>
但是你現(xiàn)在處于封建時(shí)代，科學(xué)知識(shí)落后。
文化思想并不發(fā)達(dá)。
大周一心只想著干贏蠻夷，不去與周圍國(guó)家搞搞文化交流之類的。
多少有些封閉了。
多少思想家窮極一生也未曾想明白一些事情。
思想解放并不是一件容易的事情。
陳凡非常理解他的心情。
古往今來(lái)有多少人在為國(guó)家存亡盡心盡力？
有的后世之人評(píng)判他們只不過(guò)是想青史留名。
但這種說(shuō)法陳凡覺(jué)得根本就是不對(duì)的。
有多少人是真的出于對(duì)國(guó)家和人民的同情。
有多少人又是真的道德高尚，
劉備攜民渡江也會(huì)被后人稱為偽君子。
曹操屠城數(shù)萬(wàn)也會(huì)被人稱作真英雄。
縱然文天祥會(huì)寫(xiě)下留取丹心照汗青的詩(shī)句，
辛棄疾會(huì)寫(xiě)下贏得身前生后名的詩(shī)句。
但是文天祥是在獨(dú)自抗元要執(zhí)行死刑的情況下。
他心灰意冷，會(huì)對(duì)人生充滿留戀，還有抱負(fù)為實(shí)現(xiàn)。
所以會(huì)在生命結(jié)束之前寫(xiě)下這樣帶有寬慰自己的意味的詩(shī)句。
辛棄疾是心中的壯志未酬的情況下，以歷史上和他一樣憂國(guó)憂民的人為寬慰，他是在寬慰自己，至少自己這一生還可以留一個(gè)美名。
封侯非我意，但愿海波平。
這些人所有的努力，奔走半生就是為了追名逐利？
陳凡心中聯(lián)想到這些就知道該如何寬慰村長(zhǎng)了。